北浴山水

第一次赴北浴，坐的是摇着桨的小木船。沿窄窄的台阶下到钓鱼台水库坝下，上船，就把自己交给了明净的水面和悠然的时光。小船需要很久才能摇近玉枢观，绕过这座水中小岛，就能望见群峦起伏的北浴乡了。水库不是流淌的水，从容，不急不缓，但木桨的欸乃也过去三十多年了。

这次接到乡里的电话邀请，再一次来到宿松县最高处的北浴乡。 这是多少次北浴之行中的又一次。

时间是2023年10月10 日—14 日，面前天蓝色的纸页是“活动指南”，印着“北浴乡和美乡村文化调研采风”字样。活动策划精细周全，最大的亮点是把文化调研和艺术采风相结合，主体是安徽安庆市的十一个女作家（其中一位是淮北市的），女作家在采风现场还将展示旗袍秀。

我作为嘉宾“列席”了10号这一天的活动。这天，她们采访了古戏台、干河冲和罗汉尖新四军历史文化纪念馆。当地的一位退休教师介绍了北浴的乡土历史、民俗、民间传说等。一位老村支书担任纪念馆的讲解员，红色历史了然于心，讲得栩栩如生。在廖河，女作家们和乡党委的女书记司欣荣都换上了旗袍，在古戏台前的文化广场上，在古道修竹、小溪石步上，齐展身姿，共秀异彩。

这一刻她们的身份不是国家级、省市级的女作家、女“写手”，不是书记，她们换上旗袍，就是林中鸟，山里花，有林鸟的俊逸，山花的烂漫。

活动的全过程见诸作家们的作品。她们用心感受北浴，把自己写进了作品，以女性之美、山水之美共同装扮北浴。每位作家都有作品，成果丰硕。

我浏览的作家们的作品，总计已经有四五万字，包括两篇报告文学，九篇散文、随笔。女作家们的眼光细腻而真诚，笔墨温情而芬芳。她们的观察独到，感悟幽微。悄无声息的清朝界碑，在作家姚兰眼里，横向是省际标志，纵向是时空距离，意象苍茫深邃。何其三是我熟悉的中国作协会员，她的古体诗词出类拔萃，堪称惊艳，报告文学《此乡宜业又宜居》也是潇潇洒洒。古体诗词和报告文学，虚写的约束与写实的包容，看似鸿沟，何其三在两者间自由地腾挪。淮北女作家梅一也是诗人，她的《山魂 ·水魄·路迢遥——罗汉山小记》有一万三千字左右。她这样写罗汉山：“今夜，我携你的山色水声和三千文字，携秋天的第一次相遇和手心里的竹影，沿着彼此斑驳的往事与脉络，顺着山魂水魄的指引，进入时光遥迢的路口，等你。”第一次认识梅一，诗人外在的文静温婉和文字的激情火热，给我留下了较深的印象。

这次文化艺术活动很有创意，既体现了文学创作的主体性，又凸显了创作主体的个性——艺术的、唯美的场景化表达。暖秋如春，艺术采风融入才女们的旗袍秀，展示与被展示，历史与时尚，山乡与文学，在相互映衬中张扬，摇曳多姿。

北浴乡是一个革命老区。当年在这里扛起锄把、红缨枪闹革命的先烈，他们的期望，是穷苦的人吃饱穿暖，不受奴役。旗袍秀的场景，应该是已经远远超出了先烈对未来的憧憬。即使是今天，我们可以策划黄梅戏、广场舞、丝弦锣鼓，但我们可曾想到与山之阳刚相对应的旗袍秀？柔美如修竹，清澈如溪流，秀山秀水秀北浴。

女作家的旗袍秀是一次特殊的行为艺术。说之特殊，在于行为艺术的双主体，除了女作家，北浴的明山秀水、人文景观也是主体。用心、用情、用笔去表达和呈现，是一种方式。用秀美的身姿、柔曼的倩影融入和美乡村，呈现秀峰、古道、溪流、戏台、雄关，这是另一种艺术的方式。女作家们试图将身姿之美隐入山水，隐入云雾，化作背景做映衬，白云点缀蓝天，绿叶烘托红花。另一主体就是山水北浴。

也是一群知性美女和一个多彩季节的偶遇。北浴的人喜欢色彩，色彩也就进入女作家的文字里面了。英雄血染杜鹃“红”，红星闪耀，是北浴的骄傲。罗汉尖革命根据地纪念馆、观音卡战斗遗址、红军步道等是红色。大理石、滑石矿藏丰富，如白玉，千年磨砺，温润有方，而且滑石是最柔软的石头。山茶、油茶、瓜蒌、金丝菊，还有百草园的中药材，是绿叶，也有花的斑斓。高山茶有罗仙云雾、迎宾翠绿，都是绿色。山离不开水，石裂寨、龙潭瀑布、三面尖、廖河涵洞、珠宝寨都是山环水绕，山青则水绿。

此时是瓜果飘香的收获时节。春之明艳、夏之火热都成为这个秋天的收获。和美的北浴乡村振兴、山欢水笑，这一切也同时是女作家们的文学创作和行为艺术的收获。

在女作家的作品里面看北浴，尽显和美。过去称美丽乡村，现在称和美乡村，关键是人。茂林修竹，因为有了旗袍秀，就是和美。迎宾村的广场，吸引了邻省村民来唱来跳，人多了也是和美。北浴茶园多，茶好，阶梯式的翠绿、嫩绿、墨绿衬着白云蓝天，那是美丽。茶园里多了采茶的村姑，红头巾，红披肩，这是和美。

文化春风化雨。女作家的文字里面，山水林木、名胜古迹，在历史钩沉、乡风民俗中浸润了地域文化。文化的地域有形也无形。罗汉尖山峰在柳坪乡境内，从东北边登山就是从北浴境内登山。在北浴人的心里，罗汉尖山峰也是北浴的山峰。北浴有一个行政村就叫作罗汉山村。其实罗汉尖山和罗汉山是两座山，罗汉山在隔壁的陈汉乡九登山境内，山腰有罗汉禅林，山腰处称作罗汉宕。与九登山村相邻的村叫罗汉宕村，罗汉宕也不在村境之内。所以文化的边界是模糊的，文化是开放的，在资源的中心也可能边缘化，但文化共享、重叠、交错，边缘处也是中心。

北浴乡兴乡富民有长远的眼光，他们提出生态立乡、产业兴乡、旅游强乡，兼顾了文化保护、资源开发，好山好水，天地人和。

当年晃悠悠的小木船摇动着水波山影，无风无雨。在岁月静好中，山乡已经发生了巨变。同我当年懵懂着进山，又懵懂着下山不一样，今天女艺术家对山村的抒写，充满了文化的自觉和自信。她们发现美和美的底蕴，呈现美。风云激越，千年回眸，她们的作品是女性的、诗意的，又有阳光的味道。