吴云涛
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读《筝娘》
年轻貌美的筝娘，不仅“能翘纤足作商羊舞，飞行突上柳梢头”，且有贴地术。其父许诺：能有以两手抱之离地寸许者，即以女为妻。擅长演角抵戏的筝娘亭亭玉立，令无妻者萌生非分之想。这时，有两手能提铁铸石狮者，有两手抱两百斤石雕疾行八百步者都跃跃欲试。然竭力抱持，而玉人如山，大力士们像蚍蜉撼大树、魍魉扑金刚，在观者的哄堂大笑中羞惭而逃。却有一称云郎的青年，得即佛寺高僧指点，来到了垂慕已久的筝娘面前。云郎没有用多大的气力，俊朗的脸上目光斜睇，示之以情，望得筝娘双颊桃红，嫣然一笑，遂蓦地抱起。原来长老高僧面授神机，务必使美人一笑嫣然，只要芳心一动，即不得着力。
动心者不仅有芳心，也有佛心。有一高僧，冷坐一蒲，虽明明在 室内，但人、鬼、神都看不见他。高僧八十岁了，寿龄将终，阎罗王差遣鬼卒送去勾魂牒，但遍刹搜寻，就是不见踪迹。去问伽蓝神，神说：此僧只有一缘未断，每日用一只古瓷瓶汲水，插花供佛，摩挲爱惜，犹切寸心。鬼卒听得神语，于是将茶几上的古瓷瓶摔碎了，果然僧人动了心，便显了形。
筝娘和高僧，皆有佛心，也有一颗平常心。佛心和定力可敬可赞，平常人之心性却尤为亲切。
读《沉香街》
蜀地有位首富人家的纨绔公子，叫金不换，长相俊美，带了银子去江南桃花巷，昵娼家女素娇。金公子身上的银子花光了，欲暂与素娇告别，归取重资回来娶素娇。素娇让他留下一件信物做凭证，金公子就忍痛拔下一颗牙齿交给素娇。素娇把牙齿收进梳妆匣内。金不换回家后，拿出重金来准备办喜事，还备了很多彩礼去接素娇。朋友劝他说，妓院的姑娘大多不重情义，看上的是你的钱财。金生便留了个心眼，把自己弄得蓬头垢面，像一个乞丐，来到素娇家中，称途中遇强盗被洗劫一空。素娇正坐在一个大富商怀中劝酒，问他：“你到这里来，还想干什么？”公子说，来实现和你拔牙齿的盟约啊！素娇便大肆嘲笑他，说我怎么能做叫花子的婆娘，你赶紧走吧。金不换说，还请把我的那颗牙齿还给我。素娇命老婆子抬出一个大箱子，里面摆满了牙齿，说不记得是哪一颗，你自己找吧。金不换气得拂袖而去。第二天，金不换把船上的彩礼抬到素娇门口，其中有一张沉香木做的床。金不换纵火焚烧，十里外都能闻到沉香的味道。素娇闻之，遂自缢。从此，这条街就叫沉香街。
这是一个落入窠臼的故事，不需要做过多置评。素娘的薄情寡义，可以对应杜十娘的忠贞不渝。金公子的纨绔和意气，也可对应唐伯虎的风流和潇洒。特别是素娇的自缢，实在是编得勉强。随着世风和价值观的变化，这个故事即使搬到当下，也无多少置评的意义。首先是践齿盟约，尚有几多人还去相信？大约烧沉香床也不会让人接受。势利女子与纨绔子弟，哪朝哪代都有，不足为怪。
通篇只有《沉香街》这个题目倒是留下了一点意韵。据传沉香街 位于南京夫子庙秦淮河南岸，东北起文德桥，西南至武定桥，明初因是国库所在地，故而现在已经改名为钞库街。
