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阳跃君

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散文
202510/02
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折腰的麦穗

这念头,是前几日深夜,无意间瞥见镜中的自己时,蓦然升起的。倒不是容颜有了多少不堪的变迁,只是那眉宇间锁着的一缕挥之不去的倦怠,那眼神里沉淀下来的一种近乎漠然的平静,像一层薄薄的尘埃,落在旧日鲜亮的琉璃上。我几乎要认不得那个绷紧了嘴角、神色匆匆的人了。他仿佛正小心翼翼地捧着一个无形的、易碎的器皿,每一步都走得审慎而吃力。这模样,不正是少年时,我于心底最是鄙夷的那一类“大人”么?那时节,我们意气风发,以为手中握有整个世界,可以永远昂着头,唱着歌,走笔直的路,绝不为任何荆棘或诱惑而稍稍弯下脊梁。我们憎恶妥协,痛恨圆滑,将一切权衡与隐忍都视作懦弱的同义词。

这让我想起苏轼。他一生坎坷,颠沛流离,被命运的巨浪一次次拍打在荒凉的礁石上。他在《临江仙》中浩叹:“长恨此身非我有,何时忘却营营。”这“营营”二字,何等贴切!便是那为生计、为浮名、为身家性命而奔走钻营的琐碎与无奈。想他当年,一肚子的“不合时宜”,纵有“一点浩然气,千里快哉风”的豪情,终究也不得不在现实的泥淖中,深一脚浅一脚地跋涉。他那份“讨厌”的模样,或许正是于政敌面前的沉默,或许是为保全友朋而写的违心文字,又或许,仅仅是面对瘴疠之地的一日三餐时,那一声无法与人言的叹息。然而,我们能说苏轼是懦弱的么?他的“悔”早已在“一蓑烟雨任平生”的旷达中消解,而他的“无怨”,则镌刻在每一篇流传后世、元气淋漓的诗文里。他的身躯或许被迫俯下,但他的精神世界,何曾真正向谁低过头?

我的友人中,便有这样一个活生生的例子。他姓陈,是我大学同窗,当年是中文系最有才气的诗人。我们曾于夏夜的屋顶,就着劣质的啤酒,高声朗诵惠特曼的《草叶集》,他眼里闪烁的光芒,比星辰还要明亮。他发誓,此生绝不进入任何体制,要永远保持思想的独立与灵魂的自由。然而,前年再见他时,他已是某大型企业里一名沉稳干练的中层管理者。言谈间,是KPI,是绩效考核,是团队建设。席间,他接到一个上司的电话,语气是那般恭谨、温顺,带着一种训练有素的圆滑。挂了电话,他沉默了片刻,自嘲地笑了笑,指着窗外一片在寒风中瑟瑟发抖、却仍顽强挂在枝头的枯叶,轻声说:“你看,像不像我们?明明已经干枯了,却还不敢落下。”

我心中一恸。我懂得他。他的父亲常年卧病,他的孩子正要上学,他的肩上,是一个家的全部重量。那诗人的桂冠,固然华美,却遮不了风雨,填不饱饥肠。他选择了折腰,将那个清高孤傲的少年,亲手埋葬在每日的晨会与报表里。这模样,定然是他昔日所“讨厌”的。可我从他疲惫的眼神深处,看到的却并非屈服,而是一种承担。他或许有憾,为了那再也写不出的诗句;但他定然无悔,为了身后那个得以安稳栖身的家。这份“有怨无悔”,沉甸甸的,比少年时的誓言,更接近生命的本质。

这便像那田间的麦穗了。青葱时节,它总是挺得笔直,锋芒毕露,迎着风,昂着头,睥睨一切。那时的它,自然有理由鄙夷那些成熟后便低垂着脑袋、沉默不语的同类,认为它们失却了风骨。然而,它不懂得,那沉重的垂首,并非怯懦,而是因为它腹中孕育了饱满的籽实。它承载了生命延续的重任,便不得不谦卑地面向大地,那是一切生命的源头与归宿。它的“折腰”,是一种奉献,更是一种圆满。

我们大多数人,终究成不了嵇康,没有在那刑场上索琴弹奏《广陵散》的决绝与浪漫,让一曲绝响成为对混浊世态最激烈的抗议。我们更像是白居易,在“兼济天下”与“独善其身”之间苦苦挣扎,在官场的浮沉中,时而耿直,时而妥协,留下一部《白氏长庆集》,诗文中既有《卖炭翁》的沉痛关怀,也有晚年闲适诗中那一丝无可奈何的淡漠。他的一生,便是在“怨”与“无悔”之间不断摇摆、寻求平衡的一生。谁能简单地评判他对错呢?

夜更深了。窗外的城市依旧喧嚣,但那灯火,看久了,竟像是一片沉默的、金色的麦田。无数的我们,便是那田中的一株株麦穗。我们学会了弯腰,收敛了锋芒,甚至让雨打风吹改变了青涩的容颜。我们或许不再喜欢镜中的自己,那被生活与工作雕刻出的、有些陌生的轮廓。

但,若这弯腰,是为了让所爱之人得以温饱;若这沉默,是为了守护内心一角尚未崩坏的理想;若这改变,是理解了世事的复杂与个人的渺小之后,一种主动的承担——那么,这“讨厌”的模样,或许恰恰是生命走向成熟时,一枚无法回避的、苦涩的印记。

我们怨着命运布置下的重重关卡,怨着它磨平我们的棱角,消耗我们的热情。然而,当回首来路,看见那由一次次妥协与坚持共同铺就的、虽不辉煌却坚实无比的道路,看见那条路上被我们庇护着、因而走得安稳些的亲人,我们便又将那一声长叹,默默咽回肚里。

有怨,是人之常情;无悔,是我们在认清生活真相之后,对自己选择的最大慈悲。

如此想着,镜中那张疲惫的脸,仿佛也柔和了许多。我整了整衣领,像一株成熟的麦穗,整理它沉甸甸的穗头,准备迎接明日,那必将再度升起的太阳。

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