西安文庙

民国时期，西北艺术文物考察团在陕考察，关于西安文庙，何正璜《西北考察日记》一月十九日有记，“碑林稍南为文庙，为唐贞观四年所建。殿宇宏敞，古柏参天。内有虞世南正书孔子庙堂碑，欧阳询正书之皇甫君碑及智勇禅师（王羲之九世孙）之真草《千字文》，均极名贵。殿旁有一古代琉璃瓦质之屋脊龙头，为庙中民国八年时筑庙墙所掘得者，颇大，亦尚可观。”时为一九四一年抗战期间。

这原本是无须多说的，但见许多资料亦持此说，因而就简略啰嗦几句。何氏所考察之文庙，即位于现在碑林入口处之孔庙遗址。该建筑位置为宋时确定的，而非“唐贞观四年所建”。唐初孔庙位于国子监内西北角，在务本坊西门里，即今南门外东南角一带，有“贞观四年所建”一说，但可能更早，另有说法是唐高祖还在战乱时就指定在太学中立庙了。唐皇城内亦应有另一处文庙的所在，为皇家专用，只不过规模较小，使用频率不高而不太出名。

唐国子监孔庙的迁建应是在唐末长安驻守韩建缩建长安城时完成的，把它迁移到了原皇城外尚书省的位置，即今社会路一带，著名的《石台孝经》与《开成石经》也被搬运到了这里。至宋时，范雍在此建京兆府学，而后吕大防将文庙及府学的一部分迁至现址，在虞策知永兴军时就彻底将文庙、府学、碑林迁建于一处了，即今碑林现址，此后数百年来便没有迁移过，只是地上建筑多有变化。

何氏所考察之孔庙建筑，为明代庑殿式建筑，主体为大成殿，东西有配殿相拥，又有照壁、牌坊、棂星门、华表、戟门、碑亭等。一九五九年该建筑毁于雷火，现在仅有部分遗迹留存。关于这次天灾，雷凡同志转来一份资料，是牛兆濂的学生李克敬所作的一首诗：“千秋鲁殿矗灵光，况复庙灾又愆阳。正气重渊寻不见，五洲何日尊素王。”诗前题记云：“己亥八月二十二日，大雨倾盆，雷电以风有雹如枣，省文庙灾，有感而吟。”可知是深秋里发生的事。现存照壁位于孔庙中轴线最南端，为民国七年重建，近人刘晖书写的“孔庙”二字在外侧，颇为显眼，行走于书院门街，至碑林路边即可看见。从残存的遗迹可以看出孔庙的布局是恢宏而又谨严的。

至于何氏所见之虞世南正书《孔子庙堂碑》、欧阳询正书《皇甫君碑》以及智永禅师之真草《千字文》刻石，皆已归入碑林展室供参观。碑林的形成正是这样随着时代与时俱进的，随着碑石的发掘与整理不断完善的。相信随着这一区域的更新与改造，会有一个全新的碑林很快呈现在世人面前，文庙遗迹亦应有自己的精神面貌焕发出新的光彩。

二十一年三月三日裕堂写于安定门内公廨南窗之下