永 恒 的 记 忆

金黄的麦浪、炎热的天气、农民的辛勤劳作：传统麦收依赖镰刀、脱粒机，需经历割穗、打捆、脱粒等工序，农谚“龙口夺食”形容其与天气赛跑的紧张。现代机械化收割机效率提升百倍，但部分地区仍保留新麦祭祖、小孩拾穗等习俗，形成传统与现代的交融。

在20世纪六七十年代，中国农村的“三夏”麦收工作是一项极其重要的农业生产活动，也是全社会关注和支持的重点。这就是当时支援“三夏”麦收的“龙口夺食”的大会战。

那时候，农业机械化程度较低，小麦收割主要依靠人工镰刀收割。因此，麦收期间需要大量人力投入。当时农村劳动力有限，尤其是在麦收这样的农忙时节，劳动力短缺问题尤为突出。因此，需要社会各界的支持和帮助。作为比较偏僻的农村，主要支援单位就是学校组织小学三年级以上的学生作为支援方式。

当地的的党员干部，主要是带头深入田间地头，指导学校的师生队伍参加生产队收割小麦。那时候，我正好是小学三年级学生，能以学生的身份参加本生产队的麦收劳动，高兴的乐不可支。例如，1976年5月21、22日，联系两天都争取到学校师生来我生产队支援“三夏”生产活动。每天有60人左右由老师亲自带队的帮助抢收小麦。

小学四年级以上的学生，都必须做工具准备，人人一把镰刀、绳子。三年级学生割不了买的，就提着篮子、小背篓拾麦穗。每人都定“任务”，必训完成拾麦穗8斤到10斤，控制个别小孩子调皮捣蛋，光吃饭不干活。生产队的主要劳力分别在几个地方平整、压实打麦场，确保麦子能够顺利脱粒。

凡是学校师生到那个生产队抢收小麦的，队里是要管生活的。一般的五、六十个娃娃要分成几家吃饭，本队的学生都回自己家吃饭，如果违反规定，就要被队里处罚扣十分工。那一次，我只图一时兴起，和着同学好玩，跟着同学们一起到另一家吃了一顿饭。其实，也不是什么正经的白米细面，就是吃的豌豆汤——把豌豆用食盐炒一下，油都没有，在豌豆里加上几瓢水，烧开就吃，名曰“豌豆汤”。第三天晚上生产队开会，队长指明说我在别人家吃饭，不仅批评了我家大人，还被扣了十分工，让我在家人面前受了一顿狠狠地刮，差点儿遭受皮肉之苦。

我记得那几年，学校每年都要到我们生产队去支援“三夏”大忙的麦收。我觉得效果很不错，听队里的人说，学校支援的意义，确保粮食丰收：通过学校师生的支援，说小点能够加快麦收进度，说大点就是确保小麦颗粒归仓，保障国家粮食安全。

作为学校校址所在地在我们村，也是为了增强社会凝聚力：这种全社会支援“三夏”麦收的行动，体现了当时社会的团结互助精神，增强了社会凝聚力。

七十年代的“三夏”麦收支援工作，是中国农村生产生活中的一段重要历史，展现了当时社会对农业生产的高度重视和对农民的关心支持。在20世纪70年代，中国学生参与“三夏”麦收是常见的劳动实践活动，具有重要的时代意义。当时中国正处于计划经济时期，农业是国家经济的基础。城市青年学生响应国家号召，到农村参加劳动，支援农业生产。支持农业生产，弥补农村劳动力不足，确保夏粮及时收割，保障粮食安全，成了当时的支农助农靓点。

从另一个角度看，通过集体有组织、有部署地集体生产劳动锻炼，能让让学生接触农村，了解农民生活，培养劳动观念和艰苦奋斗的精神，再者学生参与手工收割，在农民指导下，使用镰刀收割麦子。这是最辛苦的环节，需要弯腰长时间劳作，可以亲身体会到“粒粒皆辛苦”实际含义。六、七年级学生，在老师的统一指导下，开展割麦比赛，激发大家的劳动热情。还可以参与麦子运输——人工运输:用扁担挑将收割的麦子运到场院，脱粒风车干净、装袋入仓。

对高年级、年龄大一些的七年级学生，真正体验到了劳动强度大小的滋味，麦收劳动强度大，许多学生初次体验如此繁重的体力劳动，常常感到腰酸背痛，懂得了“汗滴禾下土”辛苦。

“三夏”麦收的劳动场面虽已去几十年、且不会再重现的意义与影响，但在当时，我作为其中的参与者，觉得这种劳动方式既培养了劳动观念:通过亲身参与农业生产，深刻体会到粮食的来之不易，又培养了珍惜粮食和尊重劳动的意识。更重要的是，增强了实践能力，掌握了基本的农业生产技能，提高了动手能力和解决问题的能力。

这段历史不仅是中国社会发展的一个缩影，也是许多人的宝贵回忆，对当代青年了解历史、珍惜当下具有重要意义。

从“弯腰挥镰”到“智慧麦收”，变的是生产方式，不变的是对土地的敬畏、对丰收的渴望。当联合收割机在麦浪中划出整齐的“丰收线”，当扬起的麦粒如金雨般簌簌归仓，我们仿佛听见历史的回响与未来的对话——在这片古老的土地上，麦收永远是连接过去与未来的精神纽带，是刻在民族基因里的永恒记忆。