与友同游采石矶

过了“蛾眉亭”后，小道越来越陡，景点也愈来愈多，文化内涵更丰富。如燃犀亭、联璧台、李白大鹏展翅雕像、三元洞、沿江栈道等，但它们相距并不太远。自然到此一游，这些景点怎得转转看看，享受一番，才能不虚此行。

李白大鹏展翅雕像。雕塑由著名雕塑家、书画家原中央美院教授钱绍武先生创作。由合金钢分段铸成，像高三点七米。于上世纪八十年代末适逢纪念李白逝世一千二百二十五周年活动落成揭幕。底部大理石基座镌刻有钱先生手书李白临终绝笔《临路歌》:"大鹏飞兮振八裔，中天摧兮力不济。馀风激兮万世，游扶桑兮挂石袂。后人得之传此，仲尼亡兮谁为出涕”。其设计灵感源自李白临终诗《临路歌》及“跳江捉月”传说，象征诗仙李白对人生理想的追求与未竟的遗憾。进一步体现大鹏展翅飞腾，姿态飘逸，“振翅高飞”的动态美感，与李白“大鹏飞兮振八裔”的诗句呼应。 ‌既体现李白豪放不羁的个性，也暗含其“中天摧兮力不济”的悲壮情怀，成为采石矶文化的重要符号。 ‌

联璧台，原名舍身崖。大明年间刑部主事方豪与太平、池州、徽州、安庆知府"一部四府"官员联璧登台，共赏江景，故得名"联璧台"。民间相传李白在此跳江捉月、骑鲸升天，又名捉月台。采石矶又因李白之故，成为赏月胜地。而燃犀亭约建于清初后被毁。现存之亭为清朝长江水师提督李成谋重建。据史书记载：东晋一骠骑将军途经此地，听闻采石矶下风高浪急，江水深不可测，并有音乐之声传出，遂命人点燃犀牛角照寻，说也奇怪，竟然石矶下水面平静。后人在这里建造燃犀亭，让人记住此事。

我们几人互相搀扶从高处下至三元洞，近距离感受江水的涌动。此洞古称"定江神祠"、"三官洞"，是采石矶五座天然石洞中最大的一座。据载：清康熙年间，一僧人云游至此，就洞筑室，供奉天、地、水三元神位以祀之，三元洞由此得名。另有民间传说，湖南三位学子在此避难后金榜题名，故名三元洞，也叫三官洞。洞内幽深曲折，钟乳石千姿百态，仿佛进入了一个神秘的地下世界。洞的一端紧接着沿江栈道，扼长江之险，自东汉末年起就是兵家必争之地，因战争需要，相传古时就建有运送补给和行军的沿江栈道。新建的沿江栈道已开放多年。它南自三元洞，北通蜗牛尾，栈道呈带状布置，依山就势，凌空飞架于临江的悬崖峭壁之中，全长约八百余米。沿途设有铁索桥、拱桥、穿山隧洞、观景台等景点。现已关闭维修，我们只好“望江兴叹”瞬按快门，留下惋惜“感叹”之照。

再往上走，就是采石矶的最高点——三台阁。因距离途较远且小道愈来愈陡，两位女土体力透支，只好让她俩先返回乘车站休息等待我们。我俩尽管体力消耗有疲倦感，但互相鼓励继续努力攀登前行。途径李白衣冠塚小憩一会，望着四周杂草丛生孤独坟茔，我俩感叹万千。老友说：李白与采石矶的故事很多，是诗与山水交织的传奇。二十五岁的李白仗剑出蜀，沿江东下扬州时，首次途经采石矶，写下《望天门山》：“天门中断楚江开，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。”此诗以雄浑笔触描绘采石一带山水，暗含对未来的憧憬，采石矶的壮阔成为他人生旅程的诗意起点。天宝年间，李白多次往返金陵、当涂等地，常以采石矶为中转或栖息之所。他在此写下多首诗篇，描绘采石的春潮、山川与人文景观，如“月晕天风雾不开，海鲸东蹙百川回”，以豪放笔触展现采石矶的磅礴气势，山水成为他心灵的寄托。李白晚年因战乱、仕途坎坷，生活困顿，投奔族叔当涂县令李阳冰，长期寓居采石周边。他常泛舟采石江上，与当地百姓交往，以诗酒为伴，采石的山水、美酒与江月，成为他晚年生活的慰藉。传说李白饮酒作诗，于醉意中跳江捉月溺水而亡，他的衣服被下游渔民捞起，后人为了纪念他在采石江边建坟埋入土中。实际上李白病死于马鞍山市当涂县太白镇谷家自然村，青山西麓。可悲的是这荒坟深穴中的枯骨，当他还在人世时，曾经写过惊天动地的诗句。但凡是杰出的诗人，大都命运多舛，可又有哪一个的命运，像李白一般坎坷悲惨？李白诗名垂于千古，但生前遭遇不幸，漂泊沦落，死后萧条，墓地简陋。斯人而有斯遇，后人凭吊之际，自是感慨万千。

小憩后，我们继续朝上攀登，尽管累的满头大汗，气喘吁吁，八九斤重的相机我依然小心翼翼地背在肩上，生怕有什么闪失。背这点东西走在平路上倒不觉重，但攀爬崎岖陡峭小路实感吃力了。老友让我把相机交给他背一会，我向他摆摆手继续攀爬，终于赶上他到了平台。

在底层台基上我们转了一圈，从工作人员口中得知，‌三台阁位于‌景区‌翠螺山巅的明代楼阁，始建于一六四二年，现存建筑为二十世纪末重建，高约三十米，以登高观景和承载长江诗文化著称。‌此阁坐落于采石矶景区最高点。由当时乡贤‌曹履吉捐资建造，兼具登高观景、江防巡查和供奉‌文昌帝君的功能。乾隆年间毁于战火，重建为五层仿古建筑，成为景区标志。‌‌

建筑特色采用‌徽派建筑风格，五层方形楼阁，飞檐翘角，琉璃覆顶，匾额由书法家‌沈鹏题写。‌‌‌一层展示历史变迁，供奉‌文昌帝君铜像；二层陈列历代文人题咏；三层还原‌采石古战场；四、五层为观景休闲区。 名称“三台”源于‌文昌星与‌三台星的天文对应关系，象征“‌天人合一”理念，体现古人将自然与人文融合的智慧。‌‌

了解情况后我们又分别细看明·郑瑜《采石三台阁记》、清·杨霖《采石山新建三台阁记 》及余秋雨《三台阅题記 》后，又一口气豋上阁的顶层。站立阁楼上环视四周，视野开阔，豁然开朗。俯瞰整个采石矶景区，只见长江如一条银色的绸带，缠绕在山腰之间，江边悬索斜拉大桥横跨大江两岸，一只雄鹰正高空翱翔，几只水鸟踏水而飞。远处的城市、农庄若隐若现，仿佛一幅水墨画。忽见一只小船顺江而下渐渐消失于我的眼帘……我脑海中闪现“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流.” 的情景，这诗句情感的魅力，仿佛穿越时空，流淌至今。我闭上眼睛，深深地吸了一口气，仿佛能闻到空气中弥漫着的历史与自然的味道。

采石矶历史文化与美景，令我们在下山的路上迷了方向，不得不用手机导航前去。绕来绕去竟然到了采石矶的博物馆。这里收藏着大量与采石矶相关的历史文物和文献资料，从三国时期的兵器到唐宋时期的瓷器，再到明清时期的书画，每一件都承载着厚重的历史与文化。在博物馆我们还看到关于采石矶传说的展区。传说中的采石矶底下有一条大的龙脉，每当江水暴涨时，龙脉便会显现，保佑一方平安。这个传说虽然带有浓厚的神话色彩，却反映了人们对采石矶的敬畏与崇拜。

走着走着，我们来到升有国旗广济寺院前，该寺始建于三国东吴年间，距今已有一千七百多年历史，是我国最早的佛寺之一，素称"安徽佛教祖庭"。宋代叫广济院，又名石矶院。元毁于兵火，明代重修，洪武二十四年即一三九一年更名为"广济寺"。历史沧桑，兵赞几废，目前寺内仅存后殿观音阅。而赤乌井，是采石矶最为古老的文物。是建广济寺时所掘，取孙权年号命名。相传掘井时得一彩石，后凿成香炉供于寺内，作为镇山之宝“彩”“通”“来”，采石得名由此而来。

傍晚时分，夕阳余晖将采石矶映染得更加斑斓柔美。我们返回景区门口，回望着这座陪伴了我们一整天的名山。深感采石矶不仅是一座自然之山，更是一座历史、文化之山。它见证了无数文人墨客的足迹，承载了无数英雄豪杰的梦想。在采石矶的怀抱中，我们感受到了大自然的鬼斧神工与人类文明的璀璨辉煌。这里的一山一水、一草一木都仿佛在诉说着千年的故事，让人不禁为之动容。

此时，一只白鹭飞落在距我们不远的河边，伸长脖颈不停地向水面张望，倏忽之间纵入水中衔鱼而上，晃悠着头，品味着新鲜的美味。我举起相机聚焦于它，瞬按快门，留下一张难得鸟影靓照。当我再次调整角度抓拍时，它已飞离不见踪影了。

坐上老友自驾车，告别采石矶，我们带着满心的感慨与不舍踏上了归途。然而，采石矶的山水、文化、历史已经深深地烙印在我的心中，成为我生命中不可磨灭的一部分。我相信，采石矶一些优美自然景观未及欣赏，在未来的日子里，我还会与老友再次踏上这片土地，去感受它的魅力与韵味。