徐翀
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徐 翀
月光如半透明的乳汁一般从天柱山上静静地泻下来，缓缓地漫过山林、梅园和寺院，流进寺前的放生池里。
寺是古寺，是劫后重生的千年古刹。匾额题字“三祖禅寺”和千佛殿前“三祖道场重现，千花满载而归”那副对联，是全国政协副主席、佛教协会会长赵朴初亲笔所书，字体循规蹈矩。透过那雄浑沉稳的气韵，你可以清清楚楚地看到赴老书写之时心静如水，心无杂念 ；细细品读，你的心会慢慢沉浸其中，变得沉实而且平静，无喜无忧。但是现在，匾额和门联上的字迹飞越广场扑入我的眼帘，却模糊着。但是我不急，我走近前去重温这幅对联的时候，脚步很慢，很轻。我怕踏碎薄薄的月光，怕自己的脚步声打破寺院的静谧。
春风不易察觉地送来一阵梅花的清香，淡淡的，宛如眼前的月光。便记起去年前来游览，也是这个季节，那一片盛开的梅花曾让我陶醉。抬眼望去，石牛古洞里的梅花果然正值盛期，却朦胧着 ，浮在高空的白云反倒更加地清晰了一些。峡谷中茂密的山林依然蓊郁，月光下愈发地深沉而且空寂。
没有鸟鸣，却有细碎的流水声时隐时现地滑过耳际，消失在时有时无的花香中。
水是从山谷深处静静流淌下来的，走近一看，原来寺院的西侧有条刻满唐宋摩崖石刻的小溪，溪中清澈甘洌的山谷流泉潺潺流出，滚珠嘎玉，泠泠有声，向南经谷口汇入潜河。我曾站在附近一座小山上鸟瞰整个寺院，便惊叹于古人选址的聪慧与睿智 ：寺院掩映在凤凰山中，山环水抱，景色奇绝。山巅东西两侧岗峦逶迤，向南蜿蜒伸展，呈环围合抱之势，远观似迎春展翅、翘首远望的彩凤，寺中的古塔就建在凤冠上。宽阔的潜河像一条洁白的玉带，自西向东轻盈舒展，系于山前，河水清涟，波光粼粼，映现着青山塔影。水光山色，浑然一体，林涛合围的寺院宛如我佛慈舟驶出苦海，以期与有缘善信共建六合净土，同证佛法真谛——那山水的格局，仿佛冥冥之中早有安排。
寺院始建于南朝。公元465年，南京道林寺高僧宝志与白鹤道人斗法获胜，卓锡于此，建刹布法。公元536年梁武帝赐名“山谷寺”，隋开皇十年，禅宗三祖僧璨正式驻锡山谷寺，是故又名“三祖寺”。唐乾元元年肃宗诏赐山谷寺为“三祖山谷乾元禅寺”。自古名山僧占多，天柱山也不例外。历史上佛道二教争相在此栖息。据文献记载 ：“太平天国七年，太宗敕建殿宇600余间，并赐名灵仙观。政和七年，徽宗敕建真源万寿宫，并亲书御额，新旧屋宇达3600间”，“三千道士八百僧”，其鼎盛之状可见一斑。难怪古人有诗赞曰：“禅林谁第一，此地冠南州”。
就是这样的一座文化底蕴极为深厚的千年古寺，在历史的长河中，多次遭到人为浩劫和战火毁灭，承载千年文化的神圣庙宇竟化作乱石碎瓦，被遗弃在萋萋荒草间。僧人走了，佛灯灭了，只有那棵千年古树，还在呼啸的山风中日夜呼唤着千年古寺不散的冤魂。
“惟有春风今又还”。一千五百多年弹指一挥间，古寺大概历劫已满，或者因为千年老树精诚所至金石为开，如今宗风大振，香火鼎盛。原全国政协副主席、佛教协会会长赵朴初1981年仲夏亲临视察三祖寺时，看见王安石的六言诗刻挥毫步韵而作：“汲尽泠泠江水，冲开靡靡山围。三祖道场重现，千花满载而归”。 1990年赴老第二次视察时，看到三祖寺的新生，十分高兴，回程途中又欣然赋诗：“大悲无不包容，浑志得失是非。识得信心不二，千花满载而归”。
这是皖西南规模最大的一座寺院，古朴的建筑颇具唐时风韵。但是在这里，我不想描述大雄宝殿藏经阁等等殿堂楼阁如何雄伟、庄严，也不想叙说三祖寺人文景观如何之多、历史文化如何厚重，我只想知道，十年浩劫时那些歇斯底里的人们今日作何感想？当他们跟随络绎不绝的人群游览寺院，听到在古佛青灯之前柔声唱着经文的祈祷声时，是否也同时化去了自己心中的魔障戾气贪欲邪念？我佛慈悲，度一切苦厄，不舍众生，但愿世上所有的邪恶与贪念，都能在灵魂的忏悔和僧侣的诵经声中消弭于无形，如此，方不负建寺的初衷。忽又想起台湾作家林清玄的一篇小说《送一轮明月给他》：月夜，一个小偷跑到山里禅师修行的茅屋行窃，没想到一无所获还遇见散步归来的禅师。正当小偷惊愕的时候，却见禅师将早已脱下的外衣披到小偷身上并柔声说道 ：“你走老远的路来探望我，总不能让你空手而回呀！夜凉了，你带着这件衣服走吧。”小偷不知所措，低着头溜走了。禅师看着小偷的背影感慨地说 ：“可怜的人呀！但愿我能送一轮明月给他。”这是真正人格的馨香。它是使小偷感到惭愧，受到映照而走向光明的道路。第二天，那件披在小偷身上的外衣被整齐地叠放在禅师的门口。禅师所送的那件僧衣，真的化作一轮明月，照亮了小偷被贪念和欲望所蒙蔽的心灵——那片原本无尘的净土。
今夜也有明月。想起这个故事的时候，我不由自主地向山门外的路边瞥了一眼，心里害怕从山崖的角落里突然窜出鬼鬼祟祟的黑影，或者看到人对人所干出的那种伤天害理的事情——许多年前，那一群人就是从这条路上走进来的。那时这条路是从左面很远很远的地方斜插过来的，曲曲折折高低不平，逼仄而且荆棘丛生。但是现在，直线缩短了它的距离，路面也宽阔了许多，月光下可以一直看到与公路相交的尽头。于是我突然觉得，在这条一直通往佛家净土的道路上，肯定也有许许多多曾经的“穿窬之盗”静静地走过，双手捧着一件折叠得整整齐齐的僧衣。他们走进了那片人间净土，也就走进了心中永久而辽阔的安宁。
人世间总有一些可笑的事情戏剧一样地上演着，譬如有些鸡鸣狗盗之辈，落马高官之属，又是烧香，又是拜佛，又是赞助，又是修庙，却总是不肯撕开自己虚假的外表而让如水的月光清洗肮脏的心灵。于是到头来，还是落马的落马，落网的落网。也许他们至死都不会明白，纵然供奉千尊菩萨万尊佛，佛光也绝不庇护暗影里的贪婪。可怜的人啊，辜负了那轮皎洁的明月，如水的清辉。
这样想着，突然感觉月色比来时更加明亮了一些。抬眼望去，原来是山脊上的那轮明月升高了，房舍与树木的阴影变小了，地面便光亮了许多。正看着，便听经堂里传出袅袅地唱经声，像轻柔的羽毛一样穿过曲折的回廊，飘上殿堂楼阁翘角的重檐，弥散进寺院上空的月光里。我心生欢喜，僧侣们的诵经声原来如此地动听。便站住，不肯再走，这柔柔地诵经声与寺外潺潺地流水声和谐共鸣，足以让人沉醉忘归。
夜深了，朋友在一旁催促：“夜里天凉，回去吧，佛法深奥，你一下子哪能领悟得透？”是的，我不是佛门教徒，但我却希望月光所及之处，皆为净土。
