阅读天柱山

徐翀

在城里呆久了，身子疲倦，心也疲倦了。于是在日子的缝隙处我便邀上亲朋好友去天柱山走走、看看，去润润眼、洗洗肺、醒醒脑。

山对于我来说是有缘的。从小在山里长大的我，曾经一度对山没有过多的留意。如今半辈子过去了，才突然觉得山是这般的活泼新鲜。就想经常去看看，每一次都会看出点新的内容；久而久之，好像面对着一本大书，读得十分地有滋有味了。

家乡的天柱山是值得阅读的。它就像一本厚重的史书，翻一翻，页页精彩，读一读，篇篇风光。在静心阅读中，那种深埋于心底的对山川的原始恋情、对历史的感慨万千，对文化的心醉神迷、对佛道的大彻大悟都被呼唤出来了。古往今来，至高无上的皇帝阅读过它，从此就被封为古“南岳”；历代的文人骚客阅读过它，留下了“天下有奇观，争似此山好”的赞誉；现代的专家学者阅读过它，戴上了“世界地质公园”的皇冠。就这样，天柱山穿越历史的烟尘，身披岁月的风霜，以自身独特的魅力走出了中国，走向了世界。无论是中国人，还是外国人，没有来过天柱山不要紧，只要你读一读历代文人赞美天柱山的诗句，你就会陷入无限的神往之中。在这里，李白一步一回头，留下“待吾还丹成，投迹归此地”的心愿。苏东坡游兴高飙之际，挥毫写下“青山只在古城隅，万里归来卜筑初”。王安石虽累累被官场羁绊，内心却一直思念着“水泠泠而北出，山靡靡而旁围。欲穷源而不得，竟怅望以空归”的天柱山。黄庭坚流连忘返，神采飞扬地写下了七言诗：“郁郁窈窈天官宅，诸峰排霄帝不隔……石盆之中有甘露，青牛驾我山谷路。”其实，唐宋时期不仅是李白、苏东坡想终老于天柱山，黄庭坚也是将天柱山当作自己的故乡。他们虽然此生无缘定居于此，却将自己的神魂留了下来，为自己的灵魂找到一处可以栖息的地方。一座山，能够得到历史上这么多文人的垂爱，并把它永久地珍藏在心底，确实是一种福气。而这也让天柱山罩上了一层神秘色彩，总想走近它、读懂它、书写它。

在天柱山，每依偎一处石刻，你就是在和一位诗人畅谈；每攀登一座山峰，你就是在聆听一位道者的教诲；每眺望一片云雾，你就是在阅读饱经沧桑的人生。面对这座千年的山，千年的历史、千年的风雨、千年的文化会将你紧紧拥抱，让你的心境难以平静下来，因为你始终行走在历史的烟尘中。古往今来，历朝历代慕名而来的文人雅士蜂拥而至，他们或登峰赏景，或信手涂鸦，或吟诗讲学，或休闲养生，大到山峰、峡谷，小到奇石、幽洞，至今仍散发着诗的韵味和墨宝的余香。不知道是诗成就了天柱山，还是天柱山成就了诗人。他们把人生的各种梦想都寄居在天柱山，天柱山成了诗人心中的故乡，抚慰着他们的心灵，他们来了又走了，带走的是对天柱山无穷无尽的眷恋，留下的是名垂千古的诗篇，正是他们，使得这座山拥有了深厚的文化底蕴。以至于今天的游客一登上天柱山，就成了半个诗人。我不知道天柱山曾被多少诗人吟咏过，但石牛古洞中那300多幅石刻告诉我，2000多年前的天柱山其实并不寂寞，那回荡在历史长河中叮叮咚咚的凿击声，汇成了今天的文化钟鸣，在聆听中洗涤着我们的神志。

最令人敬佩的是天柱山的修养。汉武帝刘彻封它为“南岳”，隋文帝下诏将它改封，把“南岳”的头衔搬给了衡山，让它屈身为五镇之“中镇”。面对荣誉，它宠辱不惊；面对被贬，它去留无意。它对命运的态度真的是如老子所言“虽有荣观，燕处超然”。它像一位看透了世界万事万物的长者，独坐于天地之间，亘古不变地以他的缄默，给每一位前来朝拜它的人以启迪。没有谁比它更能体味两千年的荣辱浮沉，它见证了中国历朝历代的兴盛和衰落，体验了人世间的炎凉与冷暖，看透了功名利禄的虚无与飘渺。在它的身上，我看到更多的是它对信仰的一种坚守，那就是，我永远是一座山。或许正是这个原因，才引得天下谦谦君子慕名而来，他们不仅仅来观赏它的美景，而更重要的是前来朝拜，从它身上汲取某种人格和力量，来面对蹉跎的命运和多舛的人生。当你走下山时，对生命的意义就有了更为深刻的理解，心灵之门豁然开朗，心也随之博大宽广起来，什么荣与辱，得与失，胜与败，忧与愁都在顷刻间烟消云散。它以独有的魅力抗拒着名利的诱惑，坚守着固有的本色，它的修养无山可敌。

我静静地仰望着天柱山。2000多年来，它默默承受着风雨侵蚀，即使在战火纷飞中，也不曾弯腰。面对它，人显得多么的渺小，又是多么苍白无力；面对它，你又心怀一种希冀，想被它托起，拾满信心和蓄满力量；面对它，你只能仰望，它用自身的高度和历史的深度，印证着生命的不屈、精神的不朽、信仰的不变和宠辱的不惊。“中天一柱，孤立擎霄”的天柱峰。自古以来，没人能徒手攀登，它的高耸与险峻，让所有的人都为之折腰。

佛道同源、共融一山的名山并不多，天柱山是个例外。它被道教尊为第十四洞天、五十七福地；被佛祖视为修行圣地，山上修建有三祖寺、佛光寺和及第庵。有庙有观，就有晨钟暮鼓，就有香烟缭绕，就有祥云瑞霭。跨过度仙桥，踏上蓬莱岛，垂首炼丹湖，深邃的东方思想和欢快的山水文化自然地融为一体，闪耀着宗教的光辉，让人沐浴在“天人合一”的境界中。漫步天柱山上，满山皆是禅意。春风吹拂、夏雨滴答、秋风卷叶、雪落无声，在四季色彩的变幻中，天柱山接纳着无数善男信女，给予每个人一个心灵栖息的地方，哪怕你只是一个匆匆的过客。不由自主地，你会让自己在心灵里面搭建起一座寺庙或是一座道观，尘世的安宁需要先从心灵的安宁做起。在这个世界上，还有比在心灵里搭建寺庙更庄严的吗？于是，我那深藏在生活面具下的灵魂陡然一下子舒展开来，有了一种难以言表的超脱感，找到了古人所说的那种超然物表的感觉。我突然顿悟，或许，这就是古代文人都想在此安家的原因吧！

天柱山，就是这样一座山，回望它的历史，看不见它的源头，展望它的未来，又看不见它的尽头。今天，我们读它，其实就是在体验它生命的漫长与寂寞，就是在与古人吟诗唱和，就是在守护我们的文化根脉。从某种意义上说，山也是有生命的。

几十年如一日，在一遍遍的阅读中，天柱山在我脑海里留下的烙印越来越深，天柱山在我心中的形象也越来越高大。

天柱山，即使读你千万遍，我也不会疲倦的。