徐佩瑶
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猎猎长风送来额济纳的黄沙，长调悠扬诉不尽额吉的一生牵挂。这是国内首部以气象行业为题材，以阿拉善盟额济纳旗拐子湖气象站为原型的原创话剧《大漠恒星》的序幕。
新年伊始，阿拉善盟乌兰牧骑艺术创演团队用精湛的演出讲述了一个“气象人，生来就是要和天气较劲！”的故事，在金色胡杨音乐厅为驼乡百姓带来了一场视觉盛宴。
从“子承父业”到“子承父志”的转折
话剧《大漠恒星》，讲述了一个发生在父与子两代气象人身上的故事，内蒙古阿拉善盟气象局业务骨干巴雅尔，在结束了南极科考任务后临危受命，成为位于巴丹吉林沙漠腹地的国家一类艰苦台站，被当地人称之为“鬼见愁”的楚鲁气象站代理站长。该站是其父宝音建立、坚守并因公殉职的地方。虽然同是气象人，但巴雅尔对父亲宝音的感情却十分复杂，在他的心里，始终认为父亲没有尽到照顾家庭和母亲的责任，甚至一度充满不解和埋怨。
这一切都被额吉琪琪格看在眼里。作为妻子，她默默支持丈夫宝音的工作，没有埋怨。作为母亲，在丈夫去世后，她含辛茹苦地抚养儿子巴雅尔长大，目送他远行。对于儿子选择了气象专业，她表示理解，并语重心长地说“你不是你阿爸，你也不用成为你阿爸”，在她的心里，巴雅尔有着属于自己的未来和远方。但早年间夭折的女儿，是她始终放不下的一块隐痛。甚至患有阿尔兹海默症后，身体每况愈下的她唯一的执念，就是希望巴雅尔能把宝音的骨灰带回楚鲁，找到被沙暴掩埋了的巴雅尔姐姐的坟墓，并把宝音葬在离女儿不远的地方得到安息。
巴雅尔没有想到，自己竟然还有一位姐姐，带着母亲的期望，他一面在楚鲁站开展工作，一面寻找戈壁中的飞鹰石——姐姐的坟墓就在那里。楚鲁站环境艰苦，和风沙抗争、做好气象数据检测和记录，成为了巴雅尔工作的绝大部分内容。在夜深人静的时候，在父亲宝音曾经住过的宿舍里，他会翻开父亲的日记。在阅读日记的过程中，他逐渐走进了父亲的内心世界。同时，在和五保户牧民萨仁阿妈的交谈中，也逐渐发现父亲原来并不是自己想的那样，更懂得了站长这一职务，不仅是身份，更意味着责任。
在一次护送职工小陆去医院的过程中，巴雅尔一行遇见了沙尘暴，作为代理站长的他站了出来，只身穿越茫茫戈壁寻求救援，就在他命悬一线之际，父亲宝音的身影突然出现。巴雅尔大声地对着父亲说出自己的心里话，倾诉着那些藏在心里的埋怨与委屈，这对父子的隔空对话让巴雅尔彻底打开了心结。沙尘暴过后，前方赫然是戈壁飞鹰石，绝处逢生的巴雅尔，用尽全力顺着鹰隼所指方向走出了沙漠，也走出了自己心中的“沙漠”。在那一刻，他从心里理解了父亲，完成了从“子承父业”到“子承父志”的转折，成长为了一名真正的气象人。
在“去留之间”该“何去何从”的抉择
在剧中巴雅尔对父亲宝音爱恨交织的复杂感情中，我们看到了一个家庭中父与子之间的矛盾。当我们把视角从巴雅尔身上移开，不难发现，造成巴雅尔和父亲宝音矛盾的客观原因，其实是人在楚鲁站的去与留、这一点，在其他角色身上也或多或少地有所体现。
楚鲁气象站，原型拐子湖气象站，成立于1959年，是我国仅有的2个沙漠腹地气象观测站之一，坐落在戈壁荒漠深处，地处中国第三大沙漠——巴丹吉林沙漠北缘，是内蒙古气象站中环境最差、条件最艰苦的台站之一，属于国家一类艰苦气象站。
剧中，通过萨仁阿妈的描述，我们了解到了一个缺菜少粮、交通不便的楚鲁站。多年间“乡政府搬走了，学校搬走了，邮局也搬走了，唯一的小商店没人了，一周一趟的班车也停了”，这里只剩下了气象站，边境派出所和萨仁阿妈这位独居老人。正因如此，老牛叔曾经受伤的腿错过了最佳治疗时间留下了毛病、姜大明崔敏两口子的孩子出生在了气象站，九岁才送去小学、小陆的女朋友因为异地难见而选择分手。甚至巴雅尔的姐姐，也是因为送医困难而幼年夭折。
当看到小陆情绪激动，爬上了十多米高的测风塔，试图用摔坏自己的方式来离开气象站的时候，听着他和巴雅尔的对话，观众不免产生和萨仁阿妈一样的疑问：那一张气象记录纸，真的有那么重要吗？重要到第一任站长宝音为了保护好它殒身大漠。这一处气象站真的不能移动吗？偌大的戈壁难道只能有这一处地方适宜作为气象台站？
是的，气象记录纸很重要，风速、风向、气温、气压和湿度这些数据是研究气候变化、天气预报和灾害预防的基础，是宝贵的气候资料，具有不可替代的价值。楚鲁气象站很重要，这里监测到的各类气象数据，与一百八十公里外的东风航天城的发射任务密切相关。2003年10月15日，我国首个载人航天飞行器“神舟”五号飞船顺利升空，背后离不开气象站的所有工作人员的严阵以待。
“报告东风，08时30分，楚鲁天气：晴；总云量：无；气压：925.6；海平面气压：1052；气温：零下1.4；相对湿度40%；近地面风向风速：西北风，1米每秒。完毕！”
当舞台上的全体演员齐声地喊出这组数据的时候，台下的掌声久久不息，这些掌声是对台上所有演员的赞美，也是对气象工作者的敬意。
在“去留之间”，究竟该“何去何从”？宝音、琪琪格、老牛叔、姜大明、崔敏、巴雅尔、小陆，一代一代的气象人用实际行动给了我们答案，那就是：留下来！祖国需要我，我就在这里。
对现实原型进行艺术处理的选择
当我们看到星空如此迷人的时候，它的魅力绝不仅仅来自某一颗星辰，话剧《大漠恒星》用艺术的手法，再现了大漠深处的气象人的工作和生活、困境与选择，是一部获得观众充分肯定和赞美的佳作。男主人公巴雅尔，是一位“看星星的人”，也是在戈壁深处的一颗星子。在这片深邃悠远的天空里，还有许许多多和他一样的星星，他的父亲宝音是，楚鲁站的其他气象工作者也是。一代一代的气象人在这里燃烧自己，绽放出生命的光与爱，正是因为有了他们，戈壁中的云朵与星辰，才有了别样的意义。
剧目中的巴雅尔之所以能够展现出如此饱满立体的人物形象，不是因为一个名字或者某一件事情，而是在他身上浓缩着一代代气象人的故事。“楚鲁”在蒙古语中的意思是指“石头”，天上的星辰，地上的石头，遥遥相对，星辰以光辉让人心驰神往，石头用坚守诠释无怨无悔。正如《大漠恒星》剧目创作者郝绪荣老师自述，“这是一曲人与自然和谐共存的生存赞歌！这是一幅大漠深处多彩人生的壮美画卷！”
演出的最后，主创团队邀请在拐子湖气象站贡献青春的气象工作者上台，掀起了现场的一个高潮。坐在笔者身后的一位观众更是站起来鼓掌表示心中的激动。
笔者之前注意到，演出过程中这位阿姨频频掏出纸巾拭泪，不由得心生好奇，是什么让她如此情难自禁。趁着大家起身离场之际，笔者与阿姨短暂交谈，了解到，她年轻时在额济纳旗雅布赖气象站工作。她与舞台上姜大明崔敏夫妻一样，结婚的时候，也没有拍过结婚照。丈夫去世的时候，她的女儿才四五岁，与老额吉琪琪格相似的经历更是让她心生触动，短短的几句话中，她紧紧地握住我的手，几度哽咽，“这部剧好啊！真好！”她说。
阿姨的话让笔者对话剧《大漠恒星》的艺术价值与情感价值有了更深刻的体会和认识。《大漠恒星》，是来自额济纳深处的颂歌，它的创作，离不开拐子湖气象站，离不开额济纳旗拐子湖气象站一代又一代气象人，它折射出内蒙古自治区各族人民团结一心、艰苦奋斗、守望相助，建设和谐稳定祖国北疆的时代精神。
讲好新时代的北疆故事，文艺工作者任重道远。在我们身边优秀的人和事中，往往蕴藏着宝贵的内涵和精神，就像阿拉善戈壁上的玛瑙石一样，等待着我们去挖掘、去发现，需要我们带着热爱去打磨、去创作。当风沙吹尽，云层尽散，好的文艺创作就会像大漠恒星一样，绽放出璀璨而又温暖的光。
