许照煦
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——引子
静居陋室观天下，闲坐书斋阅古今。浙中浦江盆地不仅是书画之乡，更是名胜古迹众多！特别是优美南山，处处是风景，事事留古迹，请欣赏南山耿静……
神丽峡美景甲天下
在浙中的浦江盆地南山脚，有一块大自然恩赐的无瑕翡翠——神丽峡。她融人文景观与自然景观于一体，像一颗晶莹闪光、美如冠玉的翡翠，镶嵌在浦江盆地的南山上，为南山的旅游胜地增添了无限景光。为了领略神丽峡的旖旎风光，欣赏大自然的美轮美奂，最近笔者又特地前往此地采风。
我乘坐汽车、盘山而上，在神丽峡宽阔的停车场上下了车。首先呈现在眼前的是停车场前的人造丽水湖，它水域辽阔、碧水似镜。像一幅巨大的广告牌，将神丽峡十几亿年的奇峰怪石、俏丽尊容倒影于湖中，让人觉得它俯下身正踏着湖水向您走近。风这时候又来凑热闹了，让人感到有了凉意。但谁也没有想到此时的风却像一双大手一样扯出了景区另一派风景。因为风的缘故，丽水湖起雾了，并很快弥漫上神丽峡。刹时间，乌云一团团地笼罩着她，但因为升腾大雾飘摇，所以总有一些景观外露，不失景观之色，更是时隐时现。让人感到神丽峡的神施鬼设、神摇意夺、恍然凝思的美妙幻境。
我迫不及待地迈开大步顺着丽水湖溯源而上，绕过一个山峦，不上百米，豁然开然。一个深藏若虚、广袤百里、千峰竞秀、万壑峥嵘、灵秀动人的神丽峡便展现在眼前。这奇异多姿、世间无双的景观使人感到：“鬼斧神工亦壮哉，天空造化费疑猜。”
我攀登过直冲霄汉的天目山，领略过孤峰突起的江郎山，却从未看见过神丽峡这样斑斓峭岩的山。神丽峡的山真奇啊!巉岩耸立、奇石层叠、：有金牛望乡，石乌龟下山，石风车扇风，石猢狲闹山，金稻桶藏金、雄鹰观日出……其千姿百态、色彩各异、雄伟壮观、栩栩如生。古道边有一块拔地而起的石笋，顶上长着灌木丛，高几十米，围圆近十米。石笋上留有一个深深的脚印，传说乐于助人、造福百姓的神翁陈爷爷挑着两块石笋前往中江修桥铺路，路过此地脚一蹬，扁担咯吱一声断了。一块石笋落在此地的百步岭上；另一块却飞向西边的塘岭头殿。陈爷爷一气之下把石笋踢向岭边。由于用力过猛，至今在石笋上留下一个奇异的脚印，并且留下了这个美丽的传说。神丽峡的山真秀啊！满山遍野、古木参天、绿绿葱葱、微风一吹、奇峰怪石、时隐时现、蠢蠢欲动，神奇峡谷、云雾缭绕、变幻无穷，让你感到像是步入梦幻仙境，飘飘悠悠、似梦似幻、其乐无穷。神丽峡的山真险啊！孤峰林立、怪石嶙峋；特别是那猢狲岩，满山遍野、天造地设的成千上万只猢狲，翻腾倒挂、抓耳挠腮、伸头缩颈、千姿百态、惟妙惟肖的奇形怪状，尽天工之美，集奇特于一身；好像一不小心就要栽倒下来。使你停住脚步，举目四看、逐个思量；就会感到：猢狲姿态千变万化、形态各异、栩栩如生、神奇无穷；让你触景生情、喜笑颜开、留恋忘返……
我游览过武夷山的生态旅游区，观赏过兰溪的翠竹生态园，却从未看见过神丽峡的连岗叠嶂、广袤数百里的森林公园。此峡山山相连、峰峰叠翠，要是你站在“雄鹰观日”岩看日出，那是一种最美最少神的享受。东方欲晓，山峦便被拥抱在云蒸霞蔚之中、山不转水转，云不转山转。如蓬莱仙境，枯藤老树之间一片原始气息。
森林里动植物资源丰富，她有野百合、野山参、野山麻、麻栎、银杏、枫香、柳杉……高等植物上千种，脊椎动物黄麂、狼、金钱豹、穿山甲、豪猪、松雀鹰、松鼠……上百种。如逢春秋两季，百花齐放满山春、百兽同乐聚一堂。如：展翅欲飞、仰头四望，不时发出哦哦….声的仙鶴；聆听机敏的灰兔子钻进钻出、时隐时现寻找着自己喜爱的食物；好动怕生的猴子逢场作戏，喜迎四方来客讨吃卖乖；小鸟愣头愣脑地冲着行人卖弄着婉转歌喉，任其自然地横陈山间；蟾蜍无所顾忌的跳来跳去，有时还跳上了游客的脚背上，拼命的向你裤管里钻，给人来个惊喜；蜂蝶儿眯着眼躺在花蕊中休息，尽情享受着温暖的阳光；小松鼠自由自在的跑向游客，毫无顾忌的与游人共同分享食物；还有群鸽腾飞、孔雀开屏、群鸭戏水、娃娃鱼卖乖……组成了极其和谐、极其生动、极其天然的一帧原始生态图。
我观赏过山清水秀的富春江，欣赏过水平如镜的西子湖。却从未看见过神丽峡的激流险滩遍布，飞瀑流泉高挂，溪水清澈见底，鱼石相映成趣的水。神里峡的水真清啊！让你清晰的看到蠏在横行；虾在弹跳；斑马纹的石斑鱼上蹿下跳，追逐嬉戏；国家级的珍稀动物娃娃鱼成双成对翩翩起舞！神丽峡的水真乐啊!只要你沿着古驿道拾阶而上，千姿百态的霞光伴你追随溪流的涟漪和浪花，更会调皮的朝你眨眼睛。峰回路转、几次柳暗花明，远远看到对面山崖从云端里钻出一条瀑布直泻而下。崖下喷珠溅玉的腾起一片雾气，一条绚丽的彩虹就在雾气中展开了。只要你静心聆听：潺潺……，哗哗……，嘻嘻……，嘘嘘……的流水声遍布山坳 。好似仙女在树丛隐蔽处窃窃私语、暗中幽会，你会心领神会，侧耳细听，寻觅知音。神里峡的水真甜啊！只要你捧上一捧水，喝上一两口，你顿时会感到既甘又甜、心旷神怡、其乐无穷。特别是神翁陈爷爷留下石笋后面的一泓泉水。传说神女曾在炎热酷暑季节经常来此幽会寻欢，避暑解渴。因此給后人留下了清凉甘甜的神泉。如今成千上万的中外游客来游神丽峡，都带着瓶、罐、桶……盛器，游到此地，装上此地的水，带回家去，泡上神丽峡山涧的野生緑茶，仙气扑鼻、细细品尝、香醇可口，心旷神怡，更有仙风道骨、超凡拔俗之感。传说这茶是神翁陈爷爷造福于百姓的动人事迹感动了天堂，玉帝特地为奖赏有功之臣——陈爷爷所恩赐的……
当我游览了神里峡美景和大多数游客所见略同：“山不在高，有仙则灵；水不在深，有龙则灵。”神丽峡凭着大自然恩賜的生态自然景观，吸引了千千万万中外游客留恋忘返。愿神里峡这块浙中的翡翠万古长青，永不枯竭！
说起南山的“祝融岩”，现在的浙中人确实很少有人知道。它一不依附名山大川，二不拉扯名人背景，却巍巍屹立在南山，扬着它的独到之处。年长者说起它曾辉煌岁月，轰动浙中。因为它以寺宇的独特文化，辉煌于人世间。
从东许古村落往南，紧挨郁郁葱葱的来龙山旁的古驿道往上走，不上六百米，来个往东90度的转弯，朝东再上数百米就爬上了岭头。突然，豁然开朗。举目四望，才知道什么叫别有洞天：祝融岩面对巍巍屹立的 仙华山，山凹间一马平滩，历来就称为“平田”的几十亩平滩绿绿葱葱，花香扑鼻，令人向往，令人享受。平滩的南面层层梯田直上半山腰；清脆婉转鸟鸣声，人们喜乐的欢笑声，溪流潺潺流水声，这一切组成了天然独特的交响乐。让人留恋，让人心醉……
好一个清净所在，祝融岩是将现在的讲究经营到极致，这里都与红尘拉开了距离——山是静的、石是奇的、林是幽的、水是碧的，氛围是静的、一切都是自然的，了无心机。猛抬头，发现连空气都像“碧绿春”那样，碧绿生青……
我心想这绿水青山，鸟语花香，悠闲自在的逍遥地，多么适应闲散人员的隐居、疗养、休闲啊!
我步下平田，我穿过荆棘，蹚过溪流、寻找着祝融寺的遗迹。我睁大眼睛，费尽心机终于在南天门的东边找到昔日曾一度辉煌祝融寺遗址，我静坐在曾为寺院出过力的乱石堆上，闭目养神，浮想联翩……
“山不在高，有仙则灵。”宋朝年间，祝融岩是僧人修禅之地。山顶朝北建造起大雄宝殿，两边各设三圣殿，祖师殿。大殿建成后，使尼山、潘宅、四村这一带潘姓人家连年发生重大火灾 。对此潘姓村落疑心重重，眼看着寺庙建成后自村遭的灾难，因此这些村既不捐款更不支持……
原来祝融岩是根据火神祝融氏的名字命名的。相传祝融氏是上古的火神，黄帝任命他为管火的火正官。黄帝又封他为司徒，主管南方的事物，所以火德圣君每年都要面对人口集中地放上一把火，烧得这些村庄人心惶惶，不得安宁。
主持大殿的头首闻知后，只得将大雄宝殿改向——由北改南，这才避免了火德星君的放火，平息了这场潘姓家族不必要担忧；山凹建着祝融寺，中间观音殿，两边各设斋房、库房。宋朝后期，此地曾是非凡的庙寺，弘真法师住持寺院，下有首座、西堂、后堂、店主等。由于胡公神施鬼设非常灵验，使来者求财得宝、求子送子、功名利禄无不应验，一时轰动浙中数县，来往香客络绎不绝，香火辉煌到了鼎盛时期，所以东许村的下游都开设各种各样店铺——大店、付店、郭店……商家林立。不仅经营香纸蜡烛，更是经营生产、生活制品。穿梭般的人流，各店铺前人头攒动、生意好不兴旺啊！
谁知物极必反，正当寺院兴旺发达，烧香拜佛络绎不止之时，主持和尚被辉煌的庙宇哄得昏昏沉沉，生活奢靡不堪，他每天盛情的花天酒地，挥霍糟蹋，甚至连大便揩屁股也嫌稻草硬、冰冷，要用热乎乎的麦页(用面粉加水拌成浆，在锅里刷成纸一样薄的食物)。在那视白米如珍珠的年代，这一恶习在民众中广为流传，造成寺庙不良影响。一时竟轰动到天庭。玉帝闻讯大怒，特命慈祥的太白金星下凡了却此事。
太白金星从南天门往下一瞧，好兴旺的祝融寺。于是他喝住雷公雨神：“没我指令不准放雨。”妄想以旱情来要挟百姓，冷淡祝融寺。心想：百姓颗粒无收，看您还能上祝融寺凑热闹吧！于是长期不放雨。这一招在民间形成了“大兴祝融岩，大旱十八年”典古。旱情的威胁使百姓“男女老小齐上阵，睡在塘边等泉水的局面……这样不分昼夜的车水抗旱，水车损坏严重。大店有一家专门劈车榫的店面，几个师傅不分昼夜的劳作还供应不上抗旱的需求。可祝融寺“求水接龙、求佛抗灾”的民众不分昼夜、人来人往。寺院欲加辉煌，玉帝闻讯大怒，撤了太白金星的特使，特命杨戬下凡，速战速决，了却此事。
心情暴躁的杨戬领旨时正是隆冬之时，他站在南天门，晃动着三只眼，立马北风呼啸、阴云密布，连降了十八场大雪，地面积雪竟有齐胸高。此时的祝融寺被厚厚的积雪团团围住，别说外出，连山门也迈不出一步。
此时寺内突然失去火种，有粮食煮不起食物，主持和尚饿着肚子挨了一天又一天，六、七天过去了仍不见天色好转，实在无法之下，就命寺犬下山取火。他在寺犬尾巴上缚上一根纸媒子(筷子样粗细，黄裱纸搓的纸筒)，用手一指，寺犬很机敏沙沙的跑下岭来，进入东许村，村里人心知肚明立马给纸媒子上点上火，寺犬又飞快的沙沙地回去了。当它进入山门，主持和尚眼看着寺犬尾巴的纸媒子冒着烟，心里一阵喜悦，这下有救了。正当寺犬前脚迈上寺去，后半身还没进去，说时迟、那时快，屋檐水“啪”的一声滴到纸媒子上，火灭了……这样连续多次取火都不成功。主持和尚深知自己罪孽深重，佛法无变，“上帝要你三更死，很难活到五更天。”就双手合一圆寂了……
今天我坐在祝融寺上，觉得祝融岩有三大特点：一是石奇，石不但巨大而无锋芒。这里有“石合”，那巨大的岩石叠合着，几十人躲在下面淋不着雨；更奇的是山间有一个“皮皮洞“，里面能躲藏近百人……二是祝融岩山顶的大雄宝殿，与山下祝融寺，这座宋代的古迹都与圆明园一样，能烧掉的烧掉了，能拿的拿走了，就剩下了奠基的一些石头与碎砖烂瓦片了，这些残骸般的石头砖瓦片令人震撼，这比修复得焕然一新要好得多；三是寺院前池塘、平滩、梯田的石坎遗迹如今还清晰可辨……
次山还有个奇处，就是一山有两名。朝北的是祝融岩；朝东的的猢狲岩，猢狲岩漫山遍野，天造地设成千上万只猢狲，翻腾倒挂，抓耳饶腮，伸头缩颈，千姿百态，惟妙惟肖的奇形怪状，尽天工之美，集奇特于一身。
青山绿水白云间，孕育自然美景观。
清心要数祝融岩，美景何须寻桃源。
祝融岩确实是一处清静之地，在这里，你能与山水相遇，与静谧相遇，与古人相遇，与自己相遇，真正找到了本真的自己……
巍巍南山香炉峰，娘娘烧香在此中。
初一十五香火袅，神奇传说四海飘。
人们带着对这首诗的喜爱，对石香炉的无边神往，怀着对一座石香炉的古老，逶迤，千年传说，千年风景敬佩之心。沿着浦南街道七村大坞口通往鲤鱼山的古驿道往南走，路经龙王庙，大坞里人工湖边的古驿道往上爬。一路青山相伴，溪流欢笑，不上一公里就到了石香炉的山脚下，穿荆棘，越溪涧，费尽周折，跋涉一阵子，终于挨近了神秘的——石香炉。
石香炉似一尊久经风霜的老古董，巍然屹立在浙中浦江盆地郁郁葱葱的南山之中，与风景秀丽的仙华山遥遥相对。它背依南山的最高峰——百药尖，左有猫头岩，右有老人头。在众山峰的簇拥下，更觉得它有独特魅力。我仰头望着奇异独特的石香炉，深感此峰天造地设，雄伟壮观，名不虚传。我转过身子背依高大神奇的石香炉，凝视仙华山的小女峰，不禁浮想联翩：
春秋时期（公元前496年），吴越争霸，越王与吴王带领军队在缙云边界（当今的越王山）的山岙里大战一场。命中该有难的越王被吴王的军队击溃后，带着一部分残兵败将被围困在此山上，粮草已尽，将士既累又饥，前既无救兵，后更是士气低落。眼看着山穷水尽，等待受毙。
在这生死阵亡的紧要关头，越王与众将士来到了龙潭之上的山神庙里。将军一眼就看到了供桌上的石香炉，在越王的示意下，将石香炉端出庙门祭天，越王点上三柱青香朝天三拜，插在石香炉上，口中念念有词：“老天在上，吾皇落难于此山，愿上天助我一臂之力，免遭此难，感受天恩……”
只见香烟袅袅上升，直至天庭，也许是皇天有眼，越王命不该绝。刹那间，漫山遍野，浓雾滚滚，天昏地暗、风声鹤泪，草木皆兵。眼看就能活擒越王的吴王，被这突如其来的喊杀声，震得目瞪口呆，不知所措……
此时将军眼看着石香炉显灵，心中顿觉亮堂，想起祭天的香炉必定有独特神功——逢凶化吉，一路平安。毅然卷起盔甲，裹起祭天的石香炉，负在背上，暗中保卫着越王勾践。
越王勾践单枪匹马、左冲右突、费尽心机始终冲不出吴军的包围圈。而吴军集中兵力、穷兵黩武，紧追不放、妄想把越王消灭之。越王勾践急急如漏网之鱼，心急意乱逃到一处落麻地块，眼看追兵就要追到，危急之中便弃了白马，一头钻进落麻地里。说时迟那时快，暗中庇护的将军立即冲上去，跨上越王的白马，引开了吴军的视线，策马加鞭向南北方向奋不顾身的边战边冲，浴血奋战。吴军以为越王不惜一切打开一条血路，要冲出重围。他们集中所有兵力，前堵后追，左右夹攻，步步为营，紧追不放，妄图将“越王”一举消灭之。正当将军与吴军诛死搏斗之时，越王勾践避开了锋芒，乘机单枪匹马冲出了吴军的包围圈。然后纠集漏落的几个残兵败将悄悄地离开了这险境……
身负石香炉的将军为了转移吴军的视线，继续边打边撤，大发神威，奋不顾身冲过东阳，闯过义乌，一直朝钱江进发。当他爬山涉水，历尽艰辛，不分昼夜从义乌的水涧翻山越岭进入浦江丽水源，已是人困马乏，前进艰难。眼看着追兵越来越近，但他已力不从心。当他骑着白马越过山涧来到铜涧，几米宽的铜涧马已立定，瑟瑟发抖，无力跃过。此时追兵与将军只有几米之遥，如果再跃不过涧，将军就要俯首就擒……
于是将军两腿一夹马肚子，使劲甩起马鞭子，马使出平身之力跃了过去。但“扑通”一声，马的前脚跪倒地上，几番挣扎，再也起不来了。
此时追兵离将军只有一涧之隔，将军眼看前是三面环山、高山林立的大坞里，到处是古木参天，荆棘丛生，后是紧追不舍的吴军。前无出路，更无救兵。此时，将军抬头怨天：“天绝我也！”
仰头时正好后脑勺碰着身负的石香炉。将军立即醒悟过来，解下背在身上的石香炉与随身携带着的金银珠宝，使出浑身解数狠狠地向追兵摔了过去。说时迟，那时快，只听得“轰隆”的一声巨响。将军回头一看，只见石香炉巍然屹立在山峰上，香炉上冒着一缕青烟袅袅上升；而香炉峰下突然升腾起了一座山峦，隔开了吴兵的追逐。将军深深的叹了口气，但深知追兵绝不会罢手，此地非久留之地，他立即扶起白马，边走边教唆白马速速逃生……
识人性的白马那肯弃主人而去，边舔着主人受伤的手臂，边依依不舍流下眼泪……不一会吴军的大队人马果然越过山峦，更凶猛的向将军扑来。将军眼看着自己的遇难就在旦夕，吩咐白马速速遁离，但白马竟将后脚趴下，愿驮上将军同生死，共阵亡，将头紧黏在主人身边不愿离去……
此时将军感到再也不能犹豫了，举起马鞭对准马屁股狠命的甩下了一鞭子。马含泪回过头向主人点头行礼，“咴儿”叫了一声，缓缓的离主人而去。将军见自己现在孤独一人，毫无牵累，更无畏惧的站立着，面对吴军追兵赶到面前，想起君王勾践现在定已脱险，心安神泰地面对气势汹汹的吴军，毫无畏惧地哈哈大笑，一边扔掉官帽。高声念着两句诗：
不计炎凉看世事，扫除凡俗心平和。
得失成败无瑕顾，留与秋风说短长。
念罢，一头狠命向大石塔撞去。
吴王见追到的不是越王勾践，而是一位将军时，深感将军忠君保主，为主献身的精神实在可嘉，随即对部下教育了一番，特命部下对将军厚礼相待，好生安葬，自己便带着军队追逐勾践去了。
沧桑一把空流泪，几度心酸细品茶。
往事如烟随客去，人生苦短赏飞霞。
如今，屹立在巍巍南山上的香炉峰，阅尽了人间沧桑，记下了世态炎凉；特别是来来往往的各路神仙，天将路过此地时，都怀着忠君保主崇敬之情、上香叩拜，以表衷情；就连仙华山的仙姑娘娘，初一十五上香叩求，青烟袅袅，从不间断。人们始终如一的敬佩将军那种刚正不阿，忠君护主的赤胆忠心。
金银珠宝是有重量更有流失的。想当初，将军将石香炉与金银珠宝一起抛了出去，至今石香炉巍然屹立成香炉峰；而峰下却有一孔千年不涸的涌泉，只要你在涌泉上撒把米糠，不要一小时，就会在离它三，四公里远的潘宅万田村前的石坎下涌出来。泉水既凉又甘，任你多大的旱情，它始终潺潺涌泉，从不干涸。
马是懂人性的，将军死后，马仍然守候在将军坟墓与将军的官帽（官帽落在石鼓山的看山棚前）四周，如今一到春夏支交、细雨蒙蒙，云雾缭绕，大坞里万籁俱寂，偶尔可隐隐约约听到咴儿咴儿的马叫声。
当地民众为了纪念将军的忠义之师，不但在民众间歌功颂德，广为流传；而且自建县、乡制后，当地政府就把南山炉峰山脚一带命名为炉峰乡，直到乡镇合并后才改名为他名。
久负盛名的石香炉藏着千万年的“忠”之愿望，它余音绕梁，历久弥香；它诗意悠远，沁入柔肠。
谷山殿“藏宝”
让多少人折腰的谷山殿“藏宝”，座落于浙中浦江盆地南山脚的徐地畈。它前不靠店，后不着村，孤零零的座落在徐田畈南面。这里曽道路从横交错，行人来往不绝。是通往兰溪、义乌、桐庐等地的交通枢纽。
谷山殿它有四根方形石柱架起的三间殿宇，中间原塑有胡公大帝与胡婆婆，左侧地藏王，右侧土地神。前面摆着供人敬香的石桌，石桌上摆着30公分高、80公分长。40公分宽的长方形石香炉。正殿的背景是画工精细、栩栩如生的“麒麟喷火图”；左右两边的墙上画着活灵活现、各显神威的八仙，他们身负法宝，变幻神通。下面摆着供人休息的两排石凳。雕梁画栋，黑瓦红墙……建于明朝末期。
几经沧桑，如今落了个破烂不堪破庙，成了田畈路头休闲避雨之用。但却记载着太平天国在浙江革命活动的动人故事。
咸丰帝亦舒，道光十一年，因民族矛盾的加剧促进了国内矛盾的激化，广大农民饥寒交迫，纷纷揭竿起义，一八五一年一月十一日洪秀全举行了声势浩大的金田起义。这给清朝统治者的一个沉重打击。一八六零年五月，李世贤晋封为侍王，与忠王李秀成率部攻克丹阳，下苏常，奠定了苏南大局。九月占领安徽宁国府歼敌二万余，击毙总督周天受，后自休宁两次进逼湘军大营祁门，围困曾国藩于羊栈岭。正当李世贤与李秀成节节取胜之时，太平天国首都天京已处于清军的重重包围之中。
一八六一年五月二十八日，三路太平军喊声震天攻进了浙中军事重镇金华府，领头的正是侍王李世贤。年轻将领们的横空出世，为太平天国赢得了“中兴”的局面。李世贤勇猛善战，成功的占据了金华，以最快的速度（在金华市酒坊巷）组建工匠，建成规模宏大的侍王府。并以此为中心建立起太平天国在浙江的指挥中心。在他的辛勤策划下，侍王府很快成了浙江的军事、政治中心。李世贤一面认真操练兵马，部署作战，；一面周密部署，调兵遣将，亲自率领太平军继续转战浙西南的台州、温州等地，不到半年时间，几乎攻占了整个浙江。奸猾狡诈的副将汪海洋，当面逢迎、背后插刀，千方百计骗取了李世贤的信任，很快的被侍王李世贤委派为浦江守将。
汪海洋进驻浦江后，他看准了南山脚东许村这个军家必争之地。他带领部属一进村，立即杀害了村里财主，并将它的住房作为他用。接着他一面宣传、鼓动民众起来反抗腐朽清朝政府，一面利用村中长老站出来维持社会治安，以稳定民心。他以村东面箕山背的大石塔为瞭望台，每天早晨站在瞭望台上瞭望，浦江小盆地的一举一动，一目了然；他仔细观察周围地形，分析形势，构思联想，并张开认真战略分析：以东许村为据点，一旦发生战事，进，可以通过丽水源栈道，直通义乌。诸暨，杭州；退，可以通过南山脚、太阳岭，兰溪桐坞岭直退金华府；村后的来龙山脉漫山遍野、郁郁葱葱的千年古木直达义乌，是个藏龙伏虎之妙地。心想：哈哈！你们能为王，我为何不能？于是他利用太平天国的威望，以东许村为基地，一面在南山脚一带招兵买马，日夜操练，扩充实力；一面以劫富济贫为幌子，杀进县城，从国库、商家掠取了大量金银珠宝，囤积居奇。为了掩人耳目，他将军需处设在离东许村几百米远的谷山殿，并派两名亲信日夜看守，不许任何人靠近一步。
正当王海洋沉浸“我也要为王”美梦中的一八六二年十月，天京忽然突变，天王洪秀全急召李世贤。侍王李世贤急召在浙江各地、县的守将回府。汪海洋接到急召，像是被突然惊醒的美梦，一时措手不及，急得像热锅上的蚂蚁，坐立不安，不知如何是好。他仔细琢磨、反复考虑着自己的前程：凭着现在这点实力，抗召——鸡蛋往石头上撞，死路一条。奉命，这些珠宝怎么办？经过反复思考，最后终于下了决心——谷山殿“藏宝”。
那日正好是农历八月中秋节，他以军事有紧急行动为由，命令两名亲信在谷山殿外围挖掘一个长宽高各两米的深坑。当时正是秋收季节，农民割稻后稻桶还都放在田野上。于是汪海洋又由两名亲信抬来了一个稻桶放下坑去。趁着朦胧的月色慌慌张张的把谷山殿里的所有金银珠宝全部放进稻桶里。一切安放好后，汪海洋在殿里大摆酒席，以犒赏为名请两名亲信入宴，并不断地向两名亲信敬酒，把两名亲信灌得酩酊大醉，神志不清。汪海洋奸诈狡猾的对两名亲信说：“老兄啊！您们真的辛苦了，我代表侍王向您们表示：您们‘生是天王的户部，死仍然是天王的财神！’……”两个亲信见话中有话，刚想睁开朦胧的眼睛看看汪海洋。说时迟，那时快，汪海洋拔出钢刀“唰唰”两下，两个人头落地了。并立即把两个人头连同尸体一起扔到稻桶里的金银珠宝上，盖上一层稻草。接着他又调来了四名清兵俘虏。命令他们四人把坑填平，四名清兵看着汪海洋神秘兮兮的行动，既不敢问，又不敢说个“不”字。像哑巴似的把所有的土搬到坑上，并用脚把土踩实。此时正好村里传来了子夜的更声，谷山殿的那喜鹊码头正好映在那深坑上。
汪海洋见大功告成，立即命令四名清兵俘虏跪在上面请罪，厉声说：“你们与天王为敌，命该休也！”话音刚落，四颗人头就滚落在地了。此时，汪海洋又认真地看了看时辰，码头的形影正好对着深坑，觉得确实清楚无误了。就亲自动手从周围的稻田里搬来了一些稻草，盖在四个尸体上，一把火把他的罪恶烧得无影无踪……
第二天清晨，汪海洋骑着高头大马，带着他的部属浩浩荡荡的翻过太阳岭，经过兰溪，直奔金华侍王府……
在侍王府东院议事厅，早已等候的侍王李世贤等王海洋一到，立即部署本地的战事防务后，立即带领汪海洋及七万太平天国军速速驰援天京。
侍王李世贤带着军队风餐露宿、日夜兼程，但终因远水救不得近火，当他赶到时，天京已经沦陷。但他继续高举太平天国的大旗，继续转战闽粤一年半之久。一八六五年八月二十三日，野心勃勃的汪海洋终于再也忍耐不住了，他先在太平军内部制造权力斗争，并利用能接近侍王李世贤的机遇，趁侍王李世贤不备之时，将李世贤杀害于广东镇平。
汪海洋虽成草头王了，但轰轰烈烈的太平天国农民起义也就这样结束了。基于汪海洋采用何种方法，将掠取并暗藏在全国各地的金银珠宝，当今很难知晓，这也许是正待研究的一个谜吧！
财是世上养命根，白银催动黑人心。
人为财死累世有，见钱眼开无亲邻。
邓通铸钱终饿死，石崇豪富范丹贫。
劝君莫贪无义财，下山猛虎能杀人。
谷山殿“藏宝”的传说久负盛名，让国内多少仁人志士日夜难眠，绞尽脑汁，梦想得宝。古今多少人明察暗访、日夜操劳于谷山殿寻宝，但他们满怀信心的在谷山殿周围绕来绕去，花大力气地挖掘，开凿，恨不得把谷山殿这块数百平方米的地皮倒翻过来！但最终得到的回报是：筋疲力尽，垂头丧气，两手空空地离去！
银和尚传奇
一到桐青殿，我就想起了我党的同盟军，曾任殿宇主持——银和尚。是他使桐青殿逐步完善到最高境界-——成为我党地下联络站。
桐青殿位于浙中浦江盆地的南山脚，与风景优美的神丽峡相去咫尺。相传北宋年间（公元1033年）胡公大帝逃难到浙中时，看中了桐青殿山头这块风水宝地，曾落脚于此、避难一时，在民间故有“头桐青”之称。但直到康熙七年（公元一六六八年），后人果真在此风水宝地，为纪念胡公造起了大殿，殿宇庄严、肃穆，古香古色，远近香客前来拜佛、许愿，在浙中也算得上是个佛教圣地。但给我影响最深的不是天生的独特自然景光，更不是复建后的雕梁画栋的殿宇建筑群；而是有先知先觉、流传于世、曾轰动浙中的殿宇主持——银和尚。
银和尚大号杨邦银，浙江义乌人，自幼出家，佛务功底优厚，曾周游浙江各庙宇。当他周游到桐青殿时，受当时的庙宇主持——信得老和尚挽留，辅助主持管理殿务。不久信得和尚圆寂了，银和尚就成了此殿宇的主持。当时的殿宇规模不大，他就立即修建殿山头的大雄宝殿，重建大殿对面是戏台，并在前面分阶看戏人的座位，扩建戏台西侧的厢房，并将厢房分设斋房，库房等设施。银和尚还根据时势造英雄的旨意，开创了两件唤起民众，适合民意、震惊浙中的大事；一是在厢房边扩建了一个讲经说法堂，并由他亲自主讲“讲经说法”：宣扬“人人本来都是佛，个个可以能成佛”的进步思想。开头虽然来参加的人数不多。但他懂得这是一件唤起民众、解放思想，造就新人的思想工作，只要坚持下去，必定会取胜于民……听过他讲经说法的人都被银和尚的人格、魅力所吸引。从他那有声有色、滔滔不绝的讲经说法中，人们深深地感到：银和尚有“肃然可敬之容，有盈然可敬之相”，有佛化静修深养之境界，艺术陶情适性的功夫，悠然澄远的表扬。在座的人无不深受感染，受益匪浅啊!
二是在大雄宝殿与戏台前面搭起了宏伟的“奈何桥”，组织群众过奈何桥，超度众生。这虽然是迷信活动，但对当时的百姓渴望和平、希望安定大有启示，人心所向，百姓所愿。当时因内战不断、兵荒马乱、贼盗四起，威胁着百姓人心惶惶，民不聊生、生活在水深火热之中，多么渴望有个舒适的生活环境，过上平平安安日子的愿望啊！于是乡亲们纷纷扶老携幼、拖儿带女前来参与，让自己的孩子度过奈何桥，以保一生平安……桐青殿一时人山人海，热闹非凡、轰动浙中。
这两件事轰轰烈烈的开创起来，在浙中各县影响极大。各县的百姓闻名后纷纷前来桐青殿求签、拜佛、许愿，以保一生安康，桐青殿一时香火辉煌，香客不断。银和尚也威名鹊起、名声远扬。
殿宇历来是江湖豪杰登门、活动之地。八大队、游击队在以东许村为据点，在南山脚一带开展革命活动。八大队教导员李铁峰站在东许村箕山背的大石塔上，浦江小盆地一举一动，一目了然。早已看中了眼皮子底下的桐青殿的重要革命作用。更看中了银和尚的进步思想的动态，教导员李铁峰很快的找上银和尚，并进行了密谈，谁知早受革命思想影响的银和尚一触即发，很快地接受了为劳苦大众谋利益的进步思潮，成了我地下党的同盟军。这对我地下党在南山一带开展革命活动方便多了。桐青殿离东许村不过里把路，而且下了箕山背，有一条高出地面一人多高的人造六溪塍。溪塍上荆棘丛生、杂草遍布，整好穿过桐青殿后山背的松树林中。利用六溪塍的地形地物作隐蔽物，东许村与桐青殿来去方便（不过十几分钟），更不会被人发现，所以八大队利用这条笔直的天然通道，不分昼夜频繁地活动于桐青殿。他们在银和尚的大力支持下，毫无顾忌的在桐青殿召集各保倾向革命的进步人士，推选出红色保长，与国民党的伪保长对着干，组织民先队、开展减租减息、抗丁等一系列革命活动。桐青殿成了浙中一带革命活动的红色堡垒。这给当时浦江县国民党的县政府压力很大。国民党浦江县县长楼胜利对有南山游击队为依托的桐青殿的革命活动，绞尽脑汁、费尽心机，实难对付，最后在浦江县自卫总队副总队长楼允文的出谋划策下。县长楼胜利终于计上心来，下了狠心——铲除银和尚。
一九四九年夏天的一个傍晚，桐青殿周围村庄的人们，在田野里劳累了一天后，都要在桐青殿前面的大池塘里洗个澡，再回家吃晚饭。此时池塘里、塘塍上人来人往，游泳洗澡、玩水嬉戏，十分热闹。此时桐青殿周围突然出现了几个可疑之人。他们肩背锄头，头戴草帽，脚穿草鞋，身穿土布便衣，下身还围着白围裙，他们与在田野劳动归来的农民不差分毫，游荡于桐青殿四周。其中一人竟闯进斋房，他见银和尚正在斋房里做斋饭，手捏锅铲正在烫豆腐。他就大声的喊叫：“人在！”并随手一锄头向银和尚的脑袋掘去。这突如其来的喊声，使银和尚心里一惊，立即把头转向门口，口里念着“善哉！”谁知嘴里“善哉”没有念完，后脑勺受了重重一击，这短短几秒钟内实在有太多的意外了。说时迟，那时快，他立即丢了锅铲，掉转身来，随手抓住了锄头柄，双方就争斗起来。大家都知道，大凡出家之人，人人都有防身之术，个个都有几下功夫，更何况银和尚身材魁梧，力大过人。对方当然不是他的对手，但出家人以善为本，加上一则脑后已经受了重伤，疼痛难熬：二则一旦对方增援之人赶到，他就再也脱不开身了，三十六计，走为上策。于是银和尚将抓住的锄头柄朝对方轻轻一推，对方一个趔趄，退到几米外的墙脚跟依靠墙壁方才站稳。银和尚趁机掉头就跑，他飞快地穿过戏台，跑过了塘塍，向离殿宇不过百米的前门村跑去。对方醒悟过来后，立即扔掉锄头，从腰间拔出手枪紧追不放，但碍于人来人往，放枪生怕误伤他人。眼看着银和尚拐进前门村的弄堂里，并掉过头来双手合一，口念：“善哉，善哉”时，对方认为时机已到，终于放枪了！只听得“嘣，嘣！”两声，银和尚就倒在弄堂里了。
银和尚之死的消息传开，我地下党深深感到：在全国即将解放的前夕，解放大军势如破竹已捣毁国民党的老巢——南京的大好形势下，还出现的如此惨案，十分遗憾。并立即通过各情报站的络绎人员尽快收集情报，追查凶手、严惩不贷。据章汕头地下联络员张有仕得到可靠情报：此惨案系尼山村潘三源等人所为。为此我地下党组织连夜在东许村背后——来龙山脚召开有关人士紧急会议：会上教导员李铁峰告诫大家，黎明前要特别警惕，严防国国民党反动派作垂死挣扎，希望同志们时刻提高警惕，以减少不必要的牺牲……并下达命令：以血还血，血债要用血来还。并将任务交于游击队员潘怀镇执行。
潘怀镇与潘三源系同村人，熟门熟户，让他去执行此任务谁也不会有防备。就在银和尚死后的第三天晚上，游击队员潘怀镇来到潘三源家，借说请潘三源为“暗藏枪支之事”上章汕头张有仕家（系我地下党联络站）一趟。也许潘三源杀了人后避开了吧，家里确实没有人。就由潘三源的同伙潘绍江跟着潘怀镇来到章汕头张有仕家。
他俩一进张有仕家门，潘绍江贼头鼠眼朝屋里四下一看，空无一人，突然听到楼上有移动笨重东西的噪杂声，（其实在安装刑具老虎凳）潘绍江见情况不妙，立即夺门而逃。潘怀镇发现后立即紧追不放，潘绍江趁着夜幕飞快的钻进紧靠章汕头东面山坡的荆棘丛中。潘怀镇奋不顾身，机智勇敢的冲了进去，一把抓了潘绍江 大声喊道：“血债要用血来还！”紧接着“嘣，嘣！”两声枪响，将潘绍江处决在山背的荆棘丛中。
历经岁月更迭，时代变迁，银和尚仿佛从未离开过桐青殿，他留给后人的唤起民众，凝聚人心、形成合力、团结奋进的精神，永远是人们取之不尽，用之不竭的精神财富。
我们都是生活的追梦人，在这个快节奏的时代里，不要迷失自己，不忘初心。方得始终。无论世界如何变化，都要坚持内心那份热情和执著……
