钟霞瑛
网站用户
多年以前，但凡一得闲，我便与三两知己，循着蜿蜒的山经往云门寺去，而我们的脚步声，总会惊起几声鹧鸪，惊醒沉睡在竹海深处的禅院钟声。
那时候的雕子塘，村民居住的是阴暗潮湿的泥砖瓦房，通往村寨的小径，碎石硌脚，野茅割膝，而今故地重游，十年前泥墙斑驳的旧影早已化作天边的流云，取而代之的是一栋栋红白相间两层半框架楼房。墙面那些盘王印、八角花、长鼓纹，原是迁徙史诗的密码，如今已然成了将千年风雨绣进混凝土的经纬中、在砖缝里尽情绽放的绚丽的花朵。
村道旁的壁画里，瑶族同胞背着竹篓穿越云雾，背篓里盛满雨露、星辰，它们与晾晒在房檐下的红辣椒、黄玉米构成流动的史诗，引得游人驻足拍照时，总忍不住把镜头对准屋檐下垂挂的玉米串——那是瑶家人晾晒的时光，金灿灿地垂着丰收的寄语。
在这黛瓦白墙、彩绘壁画的“三季有花、四季常绿”的新瑶寨，常会看到坐在家门口、晒谷场上的绣娘们，低着头聚精会神地绣着她们的心中最美丽的愿景。她们从来不用打底稿，只因迁徙的月光早已刻进骨髓。她们用五色丝线编织出新的神话，将千年迁徙的月光，织进新时代的篇章。
山风掠过新建的文化广场，惊醒了檐角沉睡的铜铃，绣娘们或在浅吟，或在低唱《盘王歌》里未唱完的秋收，迎着风的吹向，我仿佛听见她们的心语：“金线连着银线，绣完这幅“百千万工程”，我们的好日子就落笔生花了。”
此刻，最吸引人的莫过于广场一角“瑶乡印象・时光旅拍”门前摆放的模特身上的瑶族服饰了。
我们情不自禁走进店里，一片被岁月浸染的斑斓梦境随即映入眼帘。
店内的光线是琥珀色的，斜斜地笼在那些悬垂的衣袂上，将瑶族服饰的纹路与光泽揉成流动的诗行。
衣架上垂落的裙袂，似打翻的调色盘，在那些颜色各异的布匹底子上，男人纹、女人纹、大莲花纹等，异彩纷呈：松果纹是山神洒落的松塔、梧桐树纹里藏着鸟鸣、稻穗纹里映着瑶家人丰收的喜悦、盘王印纹里深藏的是对盘瓠先祖不变的信仰……
瑶绣采用“反面桃花正面看”（即线头隐于背面，正面只留繁花似锦）的独特技法，将瑶族同胞内敛而丰盈的性情描绘得淋漓尽致。丝线如同藤蔓攀援，挑绣的山峦与星辰在衣襟上起伏，她们绣出的每一条裙、每一件衫都是凝固的山岚，是绣娘指尖流淌的星河，更是瑶乡人与时光对话的密码。裙袂上的针脚里，无不藏着祖先狩猎时代的箭影与山林的共鸣、藏着母亲教女儿绣花时的絮语、藏着瑶族子孙对龙犬图腾的虔诚，每一针每一线，都承载着她们对桑田与云海的眷恋。
瑶族服饰中，头饰就如那只点睛之笔。在瑶族头饰中，最常见的就是“男人纹”和“女人纹”帽了。
这些帽子，帽骨以本地韧劲十足的苗竹制成，它们经烘烤定型后，弯成一道道温润的弧线，犹如瑶家祖先与恶劣的大自然英勇抗衡的不屈傲骨。帽面上，则绣着瑶家女子的心事：她们用五彩丝线，在绣出的花瓣褶皱里藏着春日的露水、任鸟兽的羽翼掠过秋收的稻田，还有那些绣纹中的鸟兽，是祖先派来护佑的灵物，而帽檐上的那一抹嫣红，则是山杜鹃的魂魄，几缕靛蓝，恰似雨后远山的倒影。帽边上，再悬几缕流苏，缀上一圈银饰（据说银饰能驱邪避凶），那錾刻着迁徙符号的一枚枚银片，就在他（她）们的举手投足、一颦一笑间，如泉涧流淌，叮咚作响。
出了门店，我们来到了网红打卡地——“勉飙”楼脚下。
一抹流云掠过“勉飙”楼的飞檐，瑶山晨雾还未完全散尽，依露勉西端（瑶家女子）银铃般的笑声就在楼道里回转，那些无以言说的婀娜，在摄影师的“咔嚓、咔嚓”声中，连同沉睡在绣纹里的藤蔓，顺着瑶族血脉在游走。
