深圳小梅沙游记

五月的晨光漫过山海时，我正倚在民宿二楼的木栏上。楼下庭院里，三角梅攀着百年蚝壳墙开得喧闹（注1），与远处海湾的沉静形成微妙对照。此番来小梅沙，原是趁着五一假期的缝隙，想寻一处离城不远的净土。推窗望去，潮水刚退至礁石根部，裸露出湿漉漉的沙床，几只白鹭单脚立在水洼间，像钉在晨曦里的银簪。沙滩上已有三两人影，或弯腰捡拾贝壳，或举着相机追赶浪花——节日的热闹尚未完全苏醒，此刻的小梅沙，仍披着半透明的薄纱。

海风掠过晾在檐下的渔网，咸涩中混着龙眼花的甜香。这样的清晨，倒与杨万里“宿雾无痕亦断肠”的晨景暗合——虽非江畔，但海面跃动的粼粼波光，却比诗句更添三分恣意。这便是小梅沙，一处嵌在深圳东隅的海湾，既存古早渔村的筋骨，又织入现代闲情的经纬。

沿着盐梅路向南，路旁棕榈树的影子斜斜地铺在沥青路面上，像被拉长的琴弦。转过一道缓坡，视野豁然开朗：沙滩如新月般环抱海湾，浪花碎玉般扑向岸边，又退成一道白线。远处，几艘摩托艇划破海面，拖曳出长长的银痕（注2），恰似李白诗中“长风破浪会有时”的豪迈。岸边礁石上，三两人影垂钓，静默如画。海鸟掠过桅杆，翅膀剪碎日光，投下细碎的影子。这一刻，时光仿佛凝滞，只余涛声与风声在耳畔低语。

这片海湾的呼吸，早已刻入渔民的记忆。旧时渔舟唱晚，网撒星辉，潮起潮落间，一代代人用脚丈量沙粒的冷暖。上世纪八十年代，小梅沙初露旅游的端倪，简陋的木屋、粗粝的石阶，成了最早的休憩之所。如今再望，沙滩上支起五彩遮阳伞，孩童追逐嬉闹，浪尖跃动着滑板少年的身影。历史与当下在此交织，如潮水般进退，却始终未褪去那份天然的清朗。

晌午的日头渐烈，海水愈发澄澈。赤足踏入浅滩，细沙从趾缝间溢出，温柔如絮。忽见一群银鱼从脚边掠过，倏尔聚散，宛若撒落一捧碎银。不远处，有人乘着水上降落伞腾空而起（注3），时而贴近海面，激起水花如雾，时而攀至半空，与云影共舞。这般景象，倒叫人想起徐霞客“振衣千仞岗，濯足万里流”的天地气魄。

行至海洋世界，巨大的玻璃幕墙内，斑斓鱼群游弋如流动的织锦。孩童贴着玻璃惊呼，指尖随鱼影移动，仿佛能触到另一个世界的呼吸（注4）。此处曾是小梅沙最早的旅游招牌，如今虽略显沧桑，却仍坚守着与海洋对话的初心。馆外公告牌上，“青少年海洋科普基地”的字样崭新发亮，似在诉说未来的愿景：让海的故事，不止于观赏，更成为一代人认知世界的窗口。

城市瞳孔开始扩散的瞬间，山海轮廓渐次模糊。沿滨海栈道徐行，路灯次第亮起，似一串跌落人间的星子。咸湿的风里，传来露天酒吧的吉他声，旋律慵懒，与涛声缠绕。盐梅路南侧，新建的酒店群灯火通明，玻璃幕墙倒映着海湾夜色，宛如水晶宫阙——那璀璨光影随潮汐晃动，竟似《岭南异物志》记载的蜃楼幻境（注5）。然而转身向北，半山腰的妈祖庙飞檐挑着明月，香火缭绕如细纱。一位红衣妇人正将船模供于神前，合掌时贝壳手串轻叩案台，叮当声惊起梁间燕（注6）。山下喧嚣与山上清寂在此对望，恍若两个平行时空借海湾镜面互映。

登上齐头山观景台，俯瞰整个海湾。东侧大鹏半岛如巨臂揽海，西侧大梅沙灯火如星河倾泻。小梅沙夹在其间，像一枚未雕琢的玉玦，既有野性的棱角，又透出温润的光泽。草案中“海洋主题游乐区”“山林养生度假区”的蓝图，此刻化作山下隐约的机械轰鸣。忽然明白，这片海湾的蜕变，并非抹去旧痕，而是将渔火、帆影、摩托艇的喧嚣，统统纳为时光的注脚。

归途偶遇一位老渔民，正修补渔网。问及变迁，他笑指海面：“从前讨海看天吃饭，现在嘛，倒是游客比鱼群还多喽！”忽有咸水歌从远处飘来，沙哑声线裹着浪涛，唱的是“三月鲫鱼追浅滩”的古调（注7）。皱纹里漾开的，不知是感慨还是欣慰。远处，最后一班游艇归港，船灯在暮色中划出蜿蜒的光痕，恍若流星坠海。

夜渐深，潮声愈清晰。小梅沙的呼吸从未停歇——古早的渔歌化作电子屏上的导览图，粗粝的礁石旁立起咖啡吧的遮阳棚，而海风依旧裹挟着盐粒，年复一年，将沙粒磨得更细，将故事酿得更醇。或许正如陆游所言：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”这片海湾的突围，不在于与谁争锋，而在于让每一重身份都从容生长：是渔村的子嗣，是游客的乐园，亦是未来的诗行。

注释说明：

蚝壳墙：岭南沿海传统建筑工艺，以牡蛎壳混合黏土砌筑，兼具防风与文化象征功能

银痕隐喻：指代科技对海洋生态的介入与改写

降落伞意象：同时象征人类征服欲与海洋包容性

玻璃幕墙：0.5米厚超白玻璃，隐喻文明观察与生态隔离的辩证关系

蜃楼幻境：引自唐代《岭南异物志》，警示过度开发如同海市蜃楼

妈祖祭仪：闽粤沿海特有的海洋信仰，船模供奉祈求航行平安

咸水歌：入选广东省非遗名录的渔歌形式，常用《南海渔谚》即兴填词