过色季拉山

西藏林芝的色季拉山，像一位巨人，冷峻地屹立在念青唐古拉山的脊梁上。它割开了巴宜区的东西世界，又决然将尼洋河与帕隆藏布江的水流分向各自的前程。它山势陡峻，岩层以四十五度角刺向天空，昭示着地质年代的沧桑力量。川藏公路南线，蜿蜒如带，来往车辆不得不艰难地攀爬于它的肩脊之上。

西藏之旅驱车去往波密途中，车子喘息着爬上了海拔四千七百二十八米的色季拉山垭口。刚打开车门，高原之风便夹杂着冷冽的稀薄空气迎面扑来，胸膛里那点气息被压榨得急促不堪，我们赶紧穿上冲锋衣御寒。然而，就在这躯体挣扎喘息之际，目光却被远方牢牢攫住——南迦巴瓦峰峻拔的雄姿刺破了云层，雪亮的岩棱像待发的箭簇，静默地指向苍穹深处。四顾之下，林海无涯，云海翻腾，大地在脚下铺展着不可测度的壮阔画卷。

正自神游，忽闻歌声响起，声调悠长如远古的呼唤。循声望去，几位藏族同胞正围作一圈，踏着大地起舞歌唱，周边围了不少游客，有的还参与其中，气氛非常热烈。一位戴着墨镜的藏族歌者向我招手，笑容如高原阳光般明亮照彻。我踌躇片刻，终于鼓足勇气踏入他们的圈子。冰镇后的喉咙似被砂石磨过，声音嘶哑，动作也僵硬生疏；然而，那如同篝火般燃烧的欢畅却渐渐点燃了我，身不由己地融入其中。他们拍掌笑唱“扎西德勒”，我也笨拙地模仿应和，心口涌上阵阵暖流，仿佛寒冰融化——山高风寒，此刻，却有暖流在身体里奔涌。

歌舞尽兴中，我抬起头，目光越过舞动的人影，望见了满坡猎猎作响的经幡。五色的布条上写满经文，在风中翻飞鼓荡，将祈福的密语送往云端，它们像是神山伸向天空的无数条臂膀，招引着虔诚的步履。色季拉山西坡的本日拉山，正是西藏苯教的神圣之地。听说每到藏历八月十日，山道上便蜿蜒生长出转山的队伍，那便是盛大至极的“娘布拉酥”了。在神山面前，人渺小如尘埃，却因执著而显现出庄严。

离开垭口，车子开始慢慢下行。山风掠过耳际，恍然觉得腰间似乎还存留着刚才跳舞时被热情拍击的余温。从后视镜回望，只见色季拉山渐渐缩成一片苍青的轮廓，而南迦巴瓦峰的峻拔雪影，在云层里时隐时现，如神祇般端坐于云端。它正无言俯视着我们这些匆匆过客。山色与云影之间，隐藏着多少未及参透的深意？

车子一路盘旋而下，驶入尼洋河谷。山分两侧，竟俨然别开天地：西北方的八一镇，山色灰黄，土石嶙峋，如同皖北萧瑟的旷野；东南方的鲁朗镇，却满目苍翠，溪流淙淙，真如被遗忘在西藏高原上的江南一角。造化之笔，只隔一道山脊，竟将迥异风土如此挥洒分明。

车渐行渐远，山形在视线里融成苍茫一线。车窗外掠过的风景，不过是天地一隅；可山垭口上那粗糙却温暖的牵手，那被高原稀薄空气托举起来的、近乎天籁的歌声，却如古寺钟声，沉淀进了骨头里！从此，山不单是横亘于大地上的脊梁，它更成为了盘踞在血脉中的一段旋律。

色季拉山从此铭刻于心。那垭口上的风与歌，已非仅存于记忆的影像，而是化作了内在的韵脚，在生命行进的途中，时时回荡，仿佛山魂悄然融入了血脉的节奏之中。