王运富
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（一）
赴渔戍边至大泽，雨阻征夫失当斩。
筑坛盟誓诛暴秦，率众揭竿感地天。
绿草凄凄龙树孤，古台漠漠望东田。
塑立英雄浮雕像，怒目举棒冲在前。
（二）
昔人已驾长车去，此地空余涉故台。
松老石残存古意，庭荒雨冷感余哀。
生平曾有史家记，谥号全凭我辈猜。
可惜英雄三五个，却教豪气没蒿莱。
涉故台位于安徽省宿州市墉桥区西寺坡镇涉故台村，是公元前209年陈胜、吴广农民起义遗址。东距津浦线十四、五里路，西至206国道十六、七里路，交通十分便利。涉故台周围古代是一片沼泽地，故名“大泽乡”；中国第一次农民大起义—大泽乡起义发源于此。
公元前209年，陈胜、吴广与九百闾左同赴渔阳戍边，至大泽乡，因雨受阻，失期当斩。“今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎!”陈胜、吴广遂智杀校尉，率众斩木为兵，揭竿为旗，筑坛盟誓，诛伐暴秦。因陈胜字涉，后人遂将其盟誓之坛为“涉故台”。
涉故台呈覆斗形，北高4.6米，南高3.2米，东西长67.6米，南北宽65.5米，面积4427.8平方米，台周围绿树掩映，环境优雅。台上有古柏数株，台东沿尚存一口古井，深20余米，曰:“龙眼井”，为寺庙遗存。台上存有明万历、清道光、清光绪、民国29年四块碑记。据碑文记载，明代以前曾于此台设置过“楼台寺”。台南沿有一株古枯树，树呈龙形，通体鳞甲，曰:“柘龙树”。
涉故台台南70米中轴线上矗立一座陈胜、吴广起义大型浮雕像，雕像通高9米，宽6.2米，厚1.7米，总重120吨，雕像外形为火炬形，象征陈胜、吴广点燃第一次农民大起义的熊熊烈火，陈胜右手持剑指向蕲县，左手振臂呼唤起义军，吴广怒目举棒,首冲在前。
涉故台周围还有篝火狐鸣处，鱼腹丹书湾及七十二连营等景点，《史记、陈涉世家》载有相关故事。台东南建有陈胜、吴广起义纪念馆“鸿鹄苑”，仿古建筑，总面积2475平方米。集碑廊、文物陈列于一处，内有名家碑刻数十方，并陈列全国知名书画家馈赠书画近五百件。
涉故台作为中国第一次农民起义的发祥地，是中国农民战争和农民革命的源头，是历史的载体和见证，是一座伟大的历史丰碑；数十年来，宿州各级政府对涉故台不断进行维修，以期涉故台得到较好的保护，恢复历史原貌。一九六一年公布为省级重点文物保护单位。
我年轻时曾多多次游览涉故台，看过后空发一番议论，再过些时日就忘得一干二净。前几日陪同外地的几位亲戚朋友再游涉故台，随着阅历的增长，突然觉得有了一点感悟。
陈胜吴广起义的故事，小学课本里就有。然而知道大泽乡在宿州市墉桥区西寺坡镇的并不多。公元前209年的战火硝烟已经远去，当年奋力诛暴秦，振臂一呼，天下影从的场面也以淡化。留下的除了沉重的历史的思索，就是依然躺在原地的起义遗址。一个高台，几株老树，在凌厉的寒风中诉说着往事。
那天我们一行几人游涉故台，巧遇台的一位老人在烧纸，是为怀念先人，还是回忆当年的鱼腹天书、狐鸣鬼火，不得而知。
导游员告诉大家，由于年代久远，雕塑陈胜吴广的塑像是再也找不到关于他们的参考照片，于是就地把涉故台村的大队书记找来做了模特，一个侧面做了陈胜，另外一面做了吴广。陈胜、吴广本来是一个时代的人物，也是两个不同的侧面。农民的—起义，起义的—农民；鸿鹄—燕雀，燕雀—鸿鹄。历史的怪圈跳也跳不出，逃也逃不脱。
去涉故台的道路两旁立了不少名人的题字碑文，台阶中间有一棵古树，名曰“柘龙”，已经开始冒出新芽，据说有1700年的树龄；如同虬龙般的树干，艰难地支撑着，摇曳在初春的寒风中，默默地承受着苦难。痛苦的积累，憋屈地生出了满身的疙疙瘩瘩。当年龙柘今犹在，铮铮诉说前世缘。
涉故台上有几块石碑，清代的、明代的、民国的和上世纪60年代的，都是人们为纪念这一历史事件而立的。台上还有一古井，名曰“龙眼井”，在南朝梁武帝时期，这里有一楼台寺，古井就是那时建的。历经风雨，楼台寺已不复存在，但古井依然保存了下来，里面还有少量存水。
翠柏掩映、青草丛生的土台，其用途有三种不同的说法：一说是筑台盟誓，诛伐暴秦;二说是操练兵马，击鼓演武;最后一种说法，则是说大泽乡一带为低洼的沼泽地区，每逢雨季，顿成泽国。所以，义军揭竿而起后，为了屯兵，便在此构筑了这个土台。象这样的屯兵之台，在大泽乡有72座，被当地百姓称为“七十二连营”，其中，以涉故台最大。
涉故台上，据说明朝万历年间乡人集资修建的钟楼、寺庙，并铸有铁钟一口。此外，还有明万历、清道光、光绪和民国年间所立的石碑四块。随着岁月的流逝，这些建筑物都在天灾人祸、兵燹战乱中湮灭了。而今，只有四块遍体鳞伤的石碑，默默地伫立在涉故台上，呼应着台上的那一口龙眼井、台下的篝火狐鸣处、鱼腹天书湾和七十二连营，向人们讲述着遥远年代的遥远故事。
为了让后人更好的了解这一段历史，1984年，又于涉故台前树起了一座高11公尺、宽6.5公尺的陈胜、吴广雕像。14块黑色的大理石，凝固了2200多年前那惊天动地的一幕。1991年建成的陈胜、吴广起义陈列馆——鸿鹄苑中，东西两壁嵌满了当代知名人士的碑刻书法作品，引导着人们去探寻中国第一次农民大起义的足迹……
陈胜、吴广领导的中国第一次农民战争虽然失败了，但在推翻秦王朝的伟大斗争中仍然建树了不朽的功勋。正如项羽虽然在后来的楚汉相争中以失败而告终一样，仍旧是一位失败了的英雄。陈胜、吴广在并吞六国的强秦面前，敢于首先发难，破天荒地喊出了“帝王将相，宁有种乎?”这在当时的历史背景下，是极具震撼力的。这一声惊天动地的呐喊，从思想上彻底打破了秦王朝不可战胜的神话。所以，在义军失败之后，反秦的风暴不仅没有停息，反而更加猛烈。正如项羽在后来虽然败给了刘邦，但是，他在反秦斗争中立下的赫赫战功，并没有被历史忘记，依然名垂青史。比如，具有战略意义的雍丘之战和巨鹿之战，就是由项羽亲自指挥的。楚军占领了雍丘，杀了秦朝的重要将领李由，引起了秦朝上层集团的震惊和分裂;巨鹿之战，给秦王朝以致命的打击，意义更加重大。后来，项羽率军渡过漳水，破釜沉舟，九战九捷，大破秦军，取得了关键性的胜利。从他率众起义，到全歼秦将章邯大军，他所建立的功勋，决不在刘邦之下。清人王沅曾经公正的指出：“首难者虽陈涉(陈胜)，灭秦者项王也;入关者虽沛公(刘邦)，灭秦者项王也。”
漫长的岁月，并没有湮灭这一段悲壮的历史，涉故台也依然矗立于天地之间。今天，当我们登临这座古老的历史制高点时，便会发思古之幽情，唐代诗人陈子昂的《登幽州台歌》，也便会穿越历史的时空，深沉地在我们耳畔回荡起来：“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。”与涉故台这古朴苍凉的格调而非常和谐……，涉故台，涉故台，永远的涉故台……
