文/王运富
端午节是我们国家重要的传统节日之一;端午节,又称端阳节、龙舟节、重午节、天中节等,源于自然天象崇拜,由上古时代祭龙演变而来。端午节,本是上古先民创立用于拜祭龙祖、祈福辟邪的节日。据传说战国时期的楚国诗人屈原在五月五日跳汨罗江自尽,后人亦将端午节作为纪念屈原的节日;也有着纪念伍子胥、曹娥及介子推等说法。端午节的起源涵盖了古老星象文化、人文哲学等方面内容,蕴含着深邃丰厚的文化内涵,在传承发展中杂糅了多种民俗为一体,各地因地域文化不同而又存在着习俗内容或细节上的差异……
我家乡的人们,也十分钟爱端午节。家乡端午节的习俗内容丰富多彩,不仅家家包粽子,还有炸糖糕、喝雄黄酒、户户插艾叶、煮艾蛋,姑娘们还热衷缝香荷包、绣红兜肚,有的还杀猪宰羊、捕鱼,热热闹闹,非常高兴、隆重祥和地过这端午节……
端午节,家家户户包粽子,大人小孩齐动手。大人们先是准备粽叶、糯米、粽绳和配料,如红豆、猪肉、香肠、红枣等等。采摘粽叶也很讲究,人们先在河畔、塘边芦苇丛中采选叶宽片大,且不老不嫩的青苇叶,然后放在锅里煮,除去青硬气。煮时须控制火候——水稍沸,就立即将清香扑鼻的碧绿苇叶从锅里捞出、凉透,备用。事先把糯米浸在水里,备好配料。包棕子时将糯米和配料放入卷好的棕叶窝中,再用筷子淋水将其捣实后,才扎紧棕子。这样做的粽子煮熟才地道好吃。家乡扎棕子用的,不是一般的线绳,而是河边长的一种天然蒲草。这种蒲草,出土就是三棱条形独茎,一般可长一尺多高,比麦秸还细的蒲草极具韧性,越用水浸越牢实,横拉竖扯也不易断裂。用这种草系扎的粽子,散发出一种特别诱人入口粽子香味……
端午节吃糖糕,是家乡一个特色。在那些困苦的年代,一年到头,家乡人们,家家户户平时都不做糖糕吃,只有到了端午节,家家户户必做糖糕,让小孩、老人吃个够。做糖糕时,先用开水和特制的“细箩面”,再放入少许的矾水,将和好的面“醒”一会儿,才做成一个个面“剂子”,在面“剂子”中包进红糖和炒好捣碎的黒芝麻和香料,两手揉圆后拍成直径不超过3-4厘米的圆饼。然后放在油锅内炸成微黄色出锅。这种色香味俱佳、外脆内软、又香又甜的油炸糖糕,吃起来回味无穷。人们每年都把做好的糖糕,在访友或走亲戚时,人们当作一种珍贵的礼品,馈赠送给亲朋好友……
端午节,家家喝雄黄酒。端午节的中餐,每个家里的长辈喝过雄黄酒后,就用手指沾酒杯里面的雄黄酒,在小孩子的额头上、在耳朵眼边、在肚脐处抹上雄黄酒。据说这样可驱邪避毒,免遭头痛、免遭肚子疼痛、免遭毒虫钻入小孩子的耳朵里……
端午节这天,家家户户都去割艾、插艾、戴艾。各家各户他们都在5-6点钟起早割艾,早上7点左右将大门的两边或房沿上插上艾;老人的衣襟上、媳妇的发髻上、姑娘的辫梢上也戴上艾叶。大人们则用艾条编成手链、或用五色彩线编成手链,配戴在小孩手上,据说这样可以驱毒、避邪……
端午节这天,媳妇们忙着给孩子缝制红肚兜,红肚兜上必须绣上五毒图案蟾蜍、蛇、蜈蚣、蝎子、蜘蛛。据讲小孩带上可驱邪避毒,免生瘟疫……
端午节这天,姑娘们把缝制彩色香包,当作过端午节的一大避邪乐事。我的家乡是大量盛产香草、薄荷、半夏等多种中药材的地方,姑娘们将选好的中药材晒干、剪碎,装填在用彩色布缝制的包包里,清香提神醒脑。各色各样的香包,寓意可祛病的葫芦形、可辟邪的桃形、可降妖除怪的猴形、长命锁形、爱心形等等……应有尽有。香包的上边和下边都装配彩缀,彩缀是用雪白的老蒜苔杆剪成约一厘米长的段段,由线穿成串,每一节蒜苔之间加一片用彩色布剪裁的直径约一厘米的圆形垫片,彩缀的下边再安上鲜艳的丝线穗子。姑娘们见面,常互比谁的女红活做得好,比谁的香包好看,比谁的香包最好、最香等,无比的开心欢乐……
家乡的端午节,多姿多彩,民俗风情浓厚,虽然远去,但依然在我脑海里浮现……
