文|王运富
戊戍年十二月的一天,我相约几个朋友,开车去涡阳县游天静宫。天静宫坐落在安徽省亳州市涡阳县城北的闸北镇郑店村,它是为纪念我国春秋时伟大的思想家、哲学家、道家文化创始人的老子而修建的。我们几个朋友乘车一个多小时,就到达了目的地……
我们先看的是谷水,导游告诉我们:老子在《道德经》中反复地提到的水,其中“上善若水,水利万物而不争”已成为千古的名句。老子哲学与水性哲学紧密相连,那么老子故里的谷水该赋予老子怎样的意义呢?谷水是紧挨着天静宫旁边的一条悠静的河流,它又称武家河,系涡河的支流。我们站在谷水边,望着这河里涓涓的流水,也没有看出它与别处的水有什么不同。冬日的水面是安静的,岸也是安静的,岸边已经枯萎了并停止生长的野草也是谷水安静地一部分。我们所看到水都是一样的,只是这里的水流进了老子思想的深处,进而人们把它与老子联系起来,而这一条真实的河流,也因它的岸上诞生的老子,仿佛所有的水都是为老子而流,谷水的自然之美却一直隐身在自己的宁静之中……
站在安静的谷水边,站在离天静宫不远的距离中去观望天静宫,它轮廓的美在阳光下显得更加夺目耀眼,天静宫是圣殿,也是盛大之殿。桔红色的琉璃瓦,铁红色的墙,两种色彩相互连接在一起,把一个神秘的世界包裹在其中。这金碧辉煌的宫殿,其风格全为仿古式建筑。天静宫里有一座巨大的老子铜像。 带着谷水的一片宁静和对老子及道家思想的敬仰,我们一起走进了宫殿,真实的去感受天静宫的魅力。天静宫是按照宫殿来建设的,其规模出奇的宏大。设计者根据人们对道的理解,让一砖一瓦、一草一木都呈现出老子思想的意义……
走进了大门,据导游开始介绍,天静宫的大门叫做山门,我们穿山门而过,被眼前的会仙桥吸引了。会仙桥意指仙人聚会的桥,桥的色彩为是白色,给人一种圣洁之感。因为在古老的传说里,只有神可以无所不能。两千多年前的老子能写下今日都研究不透的厚重的《道德经》,以五千言定世界,难免会有人把他当神来看。站在会仙桥上,身子有一种飘乎乎的感觉。也许是风的作用,也许只是我们心理的感觉,总之我们来过了,一个平凡的人来过此时此地的会仙桥……
顺着会仙桥,沿着中轴线往里走,迎面就是灵官殿。据导游的介绍,灵官殿内奉供的是道教护法神王灵官,左右奉供的为岳飞、赵公明、马胜、温琼大元帅。灵官殿在这这里也算大殿,一座香炉放在前面,里面有香在烧着,轻烟随风飘向天际,上香的人是一对年轻的恋人,双手合十,他们祈祷什么也许只有他们自己知道。不过这一刻站在这里的人,内心都应该是纯净的。殿内高挂着黄色的绸缎在殿内轻轻摆动,仿佛进入了古代道教的氛围之中,供在那里的神像,始终保持一种面目,对我们的到来也一样是置若罔闻,仿佛他们已经习惯了站在那里,习惯于接受我们的膜拜。 走过了灵官殿,眼前猛地一开阔,一个偌大的场地呈现在我们面前,空旷而又静寂,仿佛是另一片天地。场地的尽头是老君殿,也是天静宫最大的殿。我们正想照老君殿走去,一曲笛声从西边的某一个殿内传出,打破了这种静寂,我们循声走向那个殿。那个殿为元辰殿,一位道长正坐在吹笛,我不懂音乐,但这笛声在此空荡的院子里飘荡显得更加清脆,不知他感受到的是清静,还是生命中不能承受的轻。我们没有与他交流,我们只是在那里站站,元辰殿摆放六十个元辰像,每一个年月出生的人在这里都能够找到自己相对应的神,我们没有去找,只是把它们看作了风景。我们这样看的时候,笛声却成了另外的部分。 元辰殿的旁边为财神殿,在经过这个殿的时候,我们只是稍作停留,因为想去看老君殿。 恰恰是一个转身,我们就到了老君殿前。一个设计精美的宝鼎直立在我们面前,宝鼎玲珑剔透,八面来风都可以从中穿过。宝鼎的后面是一个大香炉,香燃烧的很旺,旺是因为香多,前来膜拜的人自然也就多于别处,毕竟这里是老君殿。老君殿是天静宫里最大的殿,在老君殿里,一座巨大的铜像映入我们的眼帘,我们想那定时老子的像了,高大、威严,壮观·····据导游介绍此像高5.5米,重六千公斤,目前为国内最大的老子铜像,堪称“道教第一神像”。太上老君两边分别为文始真人尹喜和东华帝君王玄甫,殿里的两端放着晨钟暮鼓,我们来的时候并没有听到响声,它们只是安静的摆放在那里,也许我们来的不是时候,因此它们在我们的眼中只能成为一种摆设。我们伫立在这巨大的铜像前,良久便有所感悟:所有的一切都可以入道,因为任何事物里都存在一个无限“道”的概念,这个概念是不固定的,取决于我们的理解和认识。道就是一种认识,它不再何处,它就在人的心中。当人心中能装下它的时候,它就会在人的心里,当人心里装不下它的时候它就在别处。 天静宫里的宫殿有灵官殿、三清殿、天师殿、重阳殿、财神殿、元辰殿、老祖殿、慈航殿、吕祖殿、老君殿等,每一个殿里的塑像,都在无声的承载着我们对它的敬仰,而且承载住了。这里的每一个景点都遵循着道的理念,突出了自然和谐,威严而不失精巧别致;每一个景点皆有出处,或源于一些历史的故事,或源于人们美丽的传说……
据导游介绍,在天静宫里,有两处景点颇有意义,一是德之初展厅,主要展示一九九0年在天静宫遗址考古挖掘出土的供器及道士生活用具,展板上图文并茂的讲述老子的一些故事。二是道之源厅,主要是介绍了道祖老子简介,老子降诞生地的相关佐证,以及不同版本的《道德经》。 天静宫的上面仍然是天空,一无所有的空气直达天际,安静的天静宫仿佛像天空延伸似的,在空中能够抓住什么?只可惜天常常不静,风雨、雷电变化多端,在空中它什么也不能抓住,能够抓住的永远是身边的泥土,支撑它走过了风雨历程,还将继续支撑它走向一个无限的未来。 走过的风雨历程就是历史,天静宫也是如此。天静宫始建于东汉桓帝延熹八年(公元一六五年),初名老子庙。又经过唐、宋、元历代敕修,规模逐渐宏大,雄伟壮丽。唐、宋时称为太清宫,元时改称它为天静宫……
道家文化的创始人老子,是我国古代著名思想家与哲学家,世界历史文化名人。道家经典之作《道德经》,中心思想是“道法自然,无为而治”,老子主张无为,顺应自然。是中国历史上最伟大的名著之一,对传统哲学、科学、政治、宗教等产生了深刻影响。据联合国教科文组织统计,《道德经》是除了《圣经》以外被译成外国文字,且发布量最多的文化名著……游完了天静宫,我们踏上了归途,为了纪念到天静宫旅游。我写下了一首诗歌,题为《游天静宫有感》以此作为旅游天静宫纪念:
天静宫坐涡城北,静悠谷水前边流。
老子著作道德经,道法自然无为筹。
春秋百家争鸣贤,唯得道家传千秋。
博大名人传箴言,道德后辈心中留。
