人生在世活得都不易,太多的烦恼忧愁、挫折压力、意外打击,都得自己扛着,慢慢消化。当然也少不了金句名言的点拨激励,尤其是情绪低落、意志消沉、精神接近崩溃之际,一些金句名言能有让人有茅塞顿开、豁然开朗之感。但很多耳熟能详的金句,并非只是结果,或许只告诉了原因和过程,真正的含义还需要仔细的思量,努力践行才行。
“梅花香自愿苦寒来”
这是常见的一个金句,意思是想要成功,实现理想,必须到艰苦的环境里经受磨难和磨砺。与之相近的还有“不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香”,都是同样的意思。这话的最大问题是把本末倒置了。按这句话的意思,梅花的香来自于苦寒的环境,这就不对了。梅花的香气是自身具有的,是天生的,与苦寒的环境关系不大。梅花开在苦寒时节,香气也只能在苦寒之中才能闻得到,并非苦寒的环境条件造就了梅花之香。
很多人常拿这句话,劝人到艰苦的环境里去磨练。艰苦的环境真的有这么大的作用吗?答案是靠不住的。一个人的成功有许多因素,决定的因素还是自身的努力,与环境的艰苦与否关系不大,尤其与去不去艰苦的环境更很难扯得上关系。事实上,艰苦的环境相对于助力成功的概率,要大大小于压垮精神、导致萎靡不振、放弃努力的概率。何况所谓“艰苦的环境”,从来都是相对的,都说高原艰苦,但对生活在高原的人们来说,就是生活的常态;都说边疆偏远,但对生活在边疆的人们来说,繁花都市才偏远呢。其实环境的好坏也因人而异,就像春天是百花的好季节,却不招梅花待见一样,客观环境是好是坏,人们也是“萝卜青菜,各有所爱”,同样的环境,有人觉得艰苦,有人觉得寻常。如同梅花喜欢冬天一样,适合自己的环境,才能有助成功,不一定非要去艰苦的环境。而适合自己的环境,往往并不觉得艰苦。梅花因为自带香气,才会在冬天里芳香四溢。人要靠自身的努力,才能实现梦想,这与环境关系不大。
“是金子总会发光的”
不管是劝人还是自诩,说这话时总是理直气壮,仿佛自己真的是被埋没的金子。但这话其实还暗藏着“你是不是金子”的疑问,不能一听就自信满满、盲目乐观。
仔细思量一下,能不能发光的前提是你得先是金子。真金当然不管在什么地方、埋得多深都发光,与人看不看得见没有关系。如果是铁、是石头,拟或是朽木,在哪里也不会发光,根本就不存在埋没的问题。金子的光与放在哪里、埋得深浅、闲置的时间无关。不是金子发不了光同样与放在哪里也无关。
要做真金并不容易。金子是性质较稳定的金属,在低温或高温下都不易直接被氧化,因而也不易变色,这使金子具有别的金属无法比拟的、如太阳一样明亮闪烁的色泽。而且这种色泽无论掉到水里、埋到土里、放在任何地方,都不会变化,许多古墓出土的几千年前的金饰,依然金光闪闪,跟新的一样,就是证明。同时,金子因为比例过重,绝大多数沉积于地心,人类无法开采,能开采的只是残存于地表浅层的金矿,或者被水流冲刷到河床里的微小砂金等极小的一部分,加之金子不可再生,故而就物以稀为贵了。除了产量有限,黄金质地柔软,稳定性和耐久性好,有优异的延展性、强大的抗腐蚀性,便于加工塑型,铸造种种饰品、货币,能长期保存。因而,使金子成了身份、地位、财富的标志而倍受人类追捧,世界通行,鲜有例外。这才是金子在那里都发光的本质所在。
人也一样,要想在哪里都会发光,就得有金子般的特质。有,你自然不会被埋没,迟早有脱颖而出的机会;没有,就得不断提高、丰富、充实、完善,积极准备,努力使自己具备发光的特质。金子不是因为人的喜欢面发光的,而是因为本身有永不消逝的光芒才得到人的喜欢的。机会永远留给有准备的人。一个人只有持之以恒地积蓄发光的能量,让自己具备发光的潜质,不管在什么地方、什么时候都在发光,才会大概率被发现而不被埋没。只有付出汗水,锲而不舍,才会是“是金子在哪里都会发光”的真正含义。
所以,真是金子,不用说这话,在那里都会光亮鉴人;不是金子,绝不会因为说了这话,就能发出光芒。这话别人说说也就算了,自己最好少说。否则,就成了笑话。
“听君一席话,胜读十年书”
这话的要害是“十年书”而非“一席话”。不在别人的“一席话”,而在于你是否读过“十年书”。不是听了别人的“一席话”,就能代替你读“十年书”,而是你先得读了“十年书”,才会听懂别人的“一席话”,也才能判断出说话的人是不是真君子、说的话是好话坏话、靠不靠得住。可见得先打下读“十年书”的底子,“一席话”才能有醍醐灌顶、指点迷津、恍然大悟的开窍之功力。如果没有“十年书”的功底,不要说“一席话”,纵然听了N席话,也只能是对牛弹琴。
所以,听懂“一席话”是有前提的,就是先得读书。有道是“知书达理”。一个人洞明世事、练达人情,有很多办法和途径,读书就是其中很重要一个。书中有前人的智慧、成功的经验、失败的教训和他人的才智。书中是一个来自现实,又区别于现实的广阔的世界,有见过和没有见过的世界、经历过和没有经历过的人和事,也有回答眼前和未来困惑的可供借鉴的答案和方式方法。健康的读书,最低也会使人识好歹、知进退、分好赖、辩荣辱,在增长见识、塑造三观、校正立场、改变态度、明辨是非等方面少走点弯路。更重要的是,读书能让人认清自己,认识别人,懂得“尺有所短,寸有所长”,知道“三人行,必有我师”,从而具备“知人者强,自知者明”的心态。
知道了人各有长,凡事有好坏两面,就有了辩证的眼光,慢慢地对人对事就变得客观一点,就会少一些固执、偏激、对抗,就能听进道理,也能讲出道理。到了这种时候,不光能听懂“一席话”,也可以对别人讲“一席话”了。
好人有好报
这是一句劝人积极向善,“但行好事,莫问前程,”的老话。但这话还有后半句“遇善必遭殃”,意思是说恶人为达目的,常常会装出一幅无辜、可怜、委屈的样子,一旦遇到这样的“善”,好人就“必遭殃”了。人们被这句话劝了一代又一代,却忘了后半句的劝告:做好人要有底线、有分寸、有边界。事实上,残酷的现实也让“好人有好报”变成了无奈的、忍气吞声、委屈求全的代名词。
“好人有好报”表面上是劝人们要善良,要宽容,只要真心对人好、凡事多忍让、遇事吃点亏,一定能换来真心相待、积攒福报,就会事事顺利。可现实却一再上演着好人难做,未必有好报的活剧。有不少的人一辈子善良老实、好说话、不害人,却总被辜负、被利用,被嘲讽、被无视,任人拿捏、处处委屈,从不落好。这样的人和事经多了,现实与金句的泥云反差,使得人们对“好人有好报”起了疑心,不得不产生和发出好人没好报,善良不值得的感概了。如此以来,个人的道德和社会的公德日渐滑坡便是情理之中的事了。
所以,做好人要有底线。就像经常被劝“得饶人处且饶人”,殊不知还有后半句“该较真时要较真”。如果做好人好事没有底线,无异于助长恶人坏事。没有底线的善良,不是慈悲,是懦弱;对恶的包容,不是大度,是纵容。别人尊重,便以诚相待;别人算计,就不必客气;受滴水之恩,应涌泉想报,如遇到相害,就当及时止损。做好人从来就不是逆来顺受,更不是忍气吞声,守住底线,不纵容恶,不助长坏,才是做好人的本分。
当然了,做好人也要有分寸,量力而行,更要分清怎么做、做到什么程度。还要看对象,值不值得做,千万不要落个“升米养恩,斗米养仇”的结果。做好人也不是有求必应、一味讨好,超出了能力范畴的,该拒绝的也不能含糊,不能为了迎合别人而委屈伤害了自己和家庭。做好人的边界在于,该帮的义不容辞,当助的尽力而为,该拒绝抵制的也应毫不含糊,绝不做“伪好人”。否则会让门口不能坐、老人扶不起、小偷不敢抓、欠薪不能讨、被打不能还手、无理还嚣张等,让好人心寒的现象蚕食掉传统美德。
尽管“善者天佑之”,但无底线无边界的善却会纵容恶的恣意猖獗。有“好人有好报”之念,也要有“遇善必遭殃”警惕,方能做一个真正的好人。
“忍一时风平浪静,退一步海阔天空”
这话常用来劝人不要计较,宽容一些。但这话却有点站在道德制高点上,站着说话不腰疼的绑架嫌疑。生活中,忍一时,不一定会风平浪静,也许是更大的狂风暴雨;退一步,不一定海阔天空,或许是墙角悬崖。更何况“未经他人苦,莫劝他人善。若经他人苦,未必有人善”。从小的方面说,每个人的境遇背后各有不同的磨难、伤痛和委屈,有些能忍,有些则如同拔掉树上的钉了,伤痕却永远难以消弥一样,有的伤害是永远过不去的,纯属人之常情;从大的方面看,种种不良风气的形成到盛行的背后,都有善良一时一事“忍”“退”的影子。事实上,很多时候,风平浪静不是忍来的,而是勇闯大海拼出来的,只有迎着恶浪汹涛、搏风打浪,才会有风平浪静;海阔天空也不是退出来的,而是不断进取争来的,要不怎么说“欲穷千里目,更上一层楼”呢。不去闯海,怎见风平浪静;不更上一层楼,怎能看到更广阔天地?一味地退让,只能使对方得寸进尺、肆无忌惮。
如今一些有悖传统道德的现象,小偷受伤被偷者还得负责、挨了打还手就是互殴、高铁霸座理直气壮、强占私家车位强词夺理、欠债不还心安理得、假冒伪劣诈骗花样防不胜防等,太多的有悖公序良俗的恶行,之所以大行其道,就是善良的忍让、法律的退却,结果让善良无处存身,把基本的道德公义逼到了墙角。此类现象,看似难以理解,让人心寒,实则与善良公义的一再“忍”“退”不无关系。
事实上,“忍一时风平浪静,退一步海阔天空”已经成了遇上恶人坏事的无奈劝慰。“忍”与“退”应该有原则底线,必须区分人和事、场合和情景。对善,不仅要退要让,还应助力扶持;对恶,就不该迁就退让。否则,就会使恶憋出更大的坏,让善将无立锥之地。树叶不是一天变黄的,社会风气也不是一人一事带坏的,是“破窗效应”,是“蝴蝶效应”,是众人之事,人人有责。正如德国牧师马丁·尼姆勒诗里所说的:“他们迫害共产党人,我没有说话,因为我不是共产党人。他们迫害犹太人,我没有说话,因为我不是犹太人。他们迫害工会成员,我没有说话,因为我不是工会成员。最后,当他们迫害我时,已经没有人为我说话了”。这就是对身边恶人坏事一味退让的结果,不仅坏了风气,最后自身也难免。
可见,无论是做人处事,还是社会大环境,一味地“忍”、“退”并不是一个好办法。
明天会更好
这话是教人忘掉眼前的痛苦和打击,快点从心灰迷茫中振作起来。但作为当事人,这话还得认真听。首先,“明天会更好”与今天的境遇没有必然的联系。明天会不会更好,得看能不能从今天的遭遇中,找到并总结原因教训。没找到,明天不仅不会更好,也许还不如今天呢。如果找到了,还得看能不能汲取而有所改变?如不能改变,明天也许更糟糕。只有找到了,并能汲取并有所改变,这才是“明天会更好”的第一步。
“明天会更好”不是等来的,必须建立在努力改变今天糟糕境遇的基础上,这才是这句话要仔细思量的地方。明天的好坏取决于对待今天糟糕境遇的态度。消极,破罐子破摔,明天怎么会好呢?“明天会更好”得靠自己从教训中,找到失败的原因,找到方向,并不懈努力地求得改变。如果只寄希望于“明天会更好”,总以为来日方长,明日复明日,靠着天上掉馅饼,明天怎么也不会变好。更何况,世事无常,人事纷扰,明天的意外、挫折、打击、坎坷,并不会比今天少,得有更充分的思想准备和精神承受,直面应对和克服的充分准备才行。
“明天会更好”不在虚无缥缈间,而在今天现状唤起的清醒和沉着中,在用心感受当下,把握今天,积极努力,踏实生活的奋斗之中。如此,明天才会更好。
金句名言是激励,更多的是警示,需要认真思量,才会有所启发,才能产生努力前行的动力。
