城砖印记

家乡古城寿县作为国家历史文化名城，拥有全国保存最完好的宋代古城墙。古城墙也被列为全国重点文物保护单位。与之相应的是，古城墙上的城砖也深深地烙上了时代和文化的多重印记。

城砖印记，述说的是千年历史。

气度恢弘、巍峨蜿蜒的古城墙是古城寿县的地标性建筑之一。古城墙始建于北宋熙宁年间。城墙上的城砖历经沧桑岁月的洗礼，饱受风刀霜剑的侵蚀，早已经由原来的平整丰满，珠圆玉润变得瘦骨嶙峋，凹凸不平。有的城砖甚至还仿佛被时光这把刻刀，精雕细刻出了一层层深深的凹陷痕迹。

还有的城砖印记则显得比较另类，可谓独树一帜，让我过目不忘。这些城砖已经被风化成蜂窝状，城砖表面上呈现出一个个小而且密的圆孔。城砖上的这些细密的圆孔给我的感觉似乎非常脆弱，不堪再承受住狂风暴雨的蹂躏。

可怜城砖印苍苔，尘封历史谁人晓。暗绿色的青苔也成为了城砖上的特殊印记。这些青苔一簇簇，一片片，挤挤挨挨，密密地覆盖在城砖上，似乎也在无言地讲述着城砖经历过的悠久历史。

城砖的缝隙处总是有一些藤蔓伸展着枝条，有的整整齐齐地悬挂在城砖上，显得颇有精神。也有的藤蔓却是斜出旁逸，横竖不一，看似毫无章法，随心所欲地生长着。这倒让我不禁感叹，藤蔓不计较生存环境和条件，具备极其顽强的生命力。

如果赶上了花期，一蓬蓬凌霄花也会在城砖之间傲然绽放。一朵朵喇叭状的红色凌霄花朵仿佛一盏盏小灯笼，在一丛丛绿叶中散放出一串串红色的诱人光彩。城砖也因此多了一种艳丽芬芳、活力十足的印记。

古城墙有的地方并没有使用城砖，而是代之以青石组成。这块块原本坚硬且棱角分明的青石，同样在日复一日、年复一年风吹日晒、雨打雪浸中，变得崚嶒全无，青石的质地似乎也松软了许多，并且层次分明，一层层向内部凹陷。这也同样体现了光阴流逝的痕迹。

站在城砖下，看着城砖上那一道道深深风化的旧痕，我不由得慨叹城砖述说的古城寿县久远的历史。实际上，古城寿县曾经是战国时期楚国最后的都城所在地，也是历史上著名的“淝水之战”的古战场。

史书记载，古城寿县“扼江控淮”，由于军事战略地位重要，历来是古代兵家必争之地，因而连年遭遇战火。古城寿县的城墙也因此多次毁于兵燹，陷入建了毁、毁又建的历史循环之中。

历史上，后周周世宗柴荣立志统一全国，采取“三个十年”的策略，曾经两次御驾亲征，攻打南唐重镇寿州（即今寿县）。在经过旷日持久的围城，最终攻克寿州城之后，周世宗柴荣认为寿州坚固高大的城墙不利于自己的长治久安，便下令毁了寿州城，拆除了古城墙。

在我的想象中，彼时，在锤击斧凿之下，古城寿州城墙上，一块块城砖或轰然倒塌，或碎裂散落于历史的尘埃中。随后，周世宗柴荣将寿州州治迁移到了今凤台县。直到北宋时期，才重新迁回寿州州治，并重建了寿州城。

我以为，古代封建帝王毁城，即便是五代时期被后世称之为“千古明君”的后周周世宗柴荣也不例外，实际上，反映了这些封建帝王“家天下”的私心。这也是南宋思想家、文学家陈亮在其词作《念奴娇•登多景楼》中的词句“六朝何事，只成门户私计”所表达的意蕴所在。

城砖印记，记载的是责任担当。

在城砖上，还可以明显地看到，一些略微带有灰白色的痕迹附着其上。这是由于古代工匠们用一块块城砖修筑城墙的时候，为了让城砖之间衔接得更加牢固，他们匠心独运，创造性地使用了桐油、糯米汁等物，浇铸在城砖之间的缝隙处。

天长日久，城砖上便现出了这些堪称古代粘合剂的些许印记。我以为，这些灰白色的城砖印记，实际上，体现了当时工匠们在所处的那个年代，殚精竭虑，修筑城墙时的一种责任担当。

如果用心仔细观察，还会在有的城砖上，发现上面刻有“建康许都统制”的字样。虽然字迹已经显得有点模糊，但是仍然依稀可以辨认出来。据《寿州志》记载，南宋时期，当时的建康（即今南京）都统许俊组织民力重新修建了寿春府（即今寿县）。我胡乱猜测，当时，在城砖上刻上制作者的姓名，应该是类似于今天的生产责任的一种标志吧。

在我的想象中，千百年以前，也许是当时的制度使然，建康都统许俊应该负有对建造城墙使用的城砖质量进行把关的责任。所以，他才会让工匠们在城砖上雕刻上自己的官职与姓氏。时至今日，城砖上也才会留下了这种代表着使命与责任的印记。

城砖印记，刻画的是厚重文化。

古城寿县还是中国书法之乡和中国文学之乡，这里文风昌盛，文化氛围浓厚。城砖上也体现了古城寿县源远流长、一脉相承的文化基因的印记。

在南城门也就是通淝门的瓮城里，城砖上刻画着“门里人”的图案。这一图案讲述的是战国时期，“战国四君子”之一的春申君黄歇作为楚考烈王的令尹（楚国官职，相当于宰相）可谓位高权重，立下了诸多赫赫功勋，只不过用人不察，轻信其门客李园的花言巧语。春申君黄歇先将李园之妹纳为宠姬，后又将其献给了楚考烈王。

在楚考烈王薨了之后，春申君没有听从另一名门客须提防李园作祟的谏言，未作任何准备，便贸然入宫，结果被担心阴谋败露的李园派遣刺客潜伏于棘门，乘春申君黄歇不加防备，突然发难，将春申君黄歇刺死。今天，城砖上“门里人”的图案便刻画了这一历史典故。

其他诸如东城门也就是宾阳门、西城门也就得定湖门、北城门也就是靖淮门的瓮城城砖及城墙上，分别刻画了“人心不足蛇吞象”“当面锣对面鼓”“无梁庙”的图案。这些图案蕴含了自古以来当地流传的典故，分别告诫人们要知足常乐、廉洁自律、自信进取。这些形象生动、栩栩如生的图案都反映了城砖的文化印记。

楚都典故千年事，印记城砖犹可看。我以为，城砖印记，就是古城寿县的一部千年历史和文化传承的烙印。