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百里庄重

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散文
202110/21
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散文:《家中有竹自心静》

家中有竹,在不大的二楼阳台上种了一盆佛肚竹,那还是前年从街一地摊上一位老人手中买来的。老人告诉我:佛肚竹四季长青,大腹便便,形似笑口弥勒。其实,我观老人慈眉善目,笑起来就像一尊佛。所以,我便把它抱回家中。

年幼时爱涂鸦,爱竹,画竹。情趣所至,涂上几笔,虽不敢面人,但每每可以自娱,自乐,自趣。我喜欢清代郑板桥画的竹和他题在画上咏竹的诗。画中清瘦的竹子,一如他人生和品格的自我写照——淡泊名利,不恋权位,喜欢过闲淡自由的生活。有一首,表现其性的:未出土时先有节,纵凌云处也无心:老老苍苍竹一竿,长年风雨不知寒。好叫真节青云去,任尔时人仰面看。还有一首名作:咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚韧,任尔东南西北风。每当欣赏他的作品,吟诵着这些诗句,仿佛自已然于超凡脱俗,高洁清雅的大师身边,面对一缕竹竹魂,有一种震撼和敬仰之情。

也许是受了竹的启发,在我36年那年,就抛下众人盼望的职业,全国煤炭战线最年轻拿到国务院财政津贴,一个数十万人集团的总工,踏上奔波打工的征程。是的,直到今天我不后悔,有好友问我,如果不提前退,你现在也是什么了!是什么?是篱笆大狱在等我吧。好友哈哈大笑。编一个花冠较为简单,要找一个合适的头却难。歌德老人道破了真理,百余年之后在此处会见。我曾经有过机灵的朋友,他却权力换成金钱:我曾经有过聪明的伙伴,他却在霓虹灯下跌落深渊。也许世路不免于此,何必气量狭小仰天长叹:人群中之英杰不乏常在,只是我深居简出未能发现。改革开放的路,直道也可以弯弯曲曲的走,四十年不辍星夜挥汗,打工人的坎坷只为扶持牧人,牧人不饱他绝不先端饭碗。打工人只求一个平安,一个稳定,一个不贪。从外蒙到中东,从乌克兰到哈萨克斯坦,路虽艰难,心却坦然。

这盆佛肚竹,在我们家阳台己过了两冬,现转眼又添了新绿。两个四季轮回,除了夜来“乱穿青影照禅床”外,在8oo多个白天里,与我亲密相伴,不离不弃,相谐成趣。一年到头,我给它几粒氮磷颗粒肥,隔四五天浇一次水,逢暴日给它遮遮阳,别无其他,而它日日都在陪伴着我,回报于我。清闲时抑或烦恼时,我常搬一张藤椅,捧一杯清茶,坐到它的旁边,入竹对视着,就有一次心灵的撞击。如同嗅到了来自菩提树的香芬,也就能体悟到博大精深的佛学一样。似憨态可掬,笑口常开的佛肚竹,常常给我“肚大能容,慈颜常笑”的禅悟,驱除那些不时来袭扰心灵秩序的心魔,对世态人情也就有了知因知果的豁达和从容。

常听人说“人走茶凉”,在退休人圈中尤为敏感。过去曾听别人诉说过被“凉”的种种例子,退了休自已也有其亲身体会。但每每看到我的那盆佛肚竹,也就万事想得开了。人走茶凉,是因为距离所致,距离产生美,离岗之后远离纷繁,得到了一片心安宁静,这就是所谓产生的美。然而,有的时候距离却产生不了美。一杯热茶放在那里,人离开了,时间长了,茶必然会凉。因为不在其位,不在一起,接触少了,交流少了,也就必定会有感情的距离,应属正常的事。如果是心胸狭去去端地乱猜乱疑,那才是天下本无事,庸人自扰之呢。

我曾经去过四川乐山,觐见于弥勒。常常把家里的竹与弥勒联系起来,得出“悟”和“空”的觉悟,醒悟,做人做事,对得起自已不灭的良心,抱着老少无欺,弱者扶一把,老者添一把,通过多年所获,这大概无就是我乐观生活,总是把对世态人情的思考接近于至臻至美的理想境界,万事超然物外,顺其自然的原因之一吧!

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