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杨学军

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散文
202611/01
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探访罗布人村寨

塔克拉玛干沙漠是我国最大的流动沙漠,它横亘于新疆塔里木盆地中心,站在沙脊上向远处望去,连绵不绝的沙丘像一层层流动的金色海浪。可它的名字“塔克拉玛干”在维吾尔语中却意为“进得去出不来的地方”,所以这里也被称为“死亡之海”,既浪漫又残酷。在这片沙漠腹地,藏着一个古老而神秘的罗布人村寨,它是中国西部地域面积最大的村寨之一,也是罗布人最后的聚居地。罗布人是维吾尔族的支系,相传为古楼兰人的后裔,他们曾生活于罗布泊一带,那里曾经是水草丰美的“阿不旦”,孕育了他们独特的历史。后因罗布泊干涸,罗布人离开老“阿不旦”,一部分南迁米兰,一部分顺着塔里木河上游迁徙,最终在库尔勒尉犁县墩阔坦乡的塔里木河畔安家,这里也就成了新“阿不旦”。旧时的罗布人与外界隔绝,史书载其“不种五谷,不牧牲畜,唯以小舟捕鱼为食”,在沙漠海子边过着与世隔绝的生活,被称为沙漠中的水手。

沙漠与水手,感觉是风马牛不相及的两个世界,但在这里偏偏凑到了一起。带着一份好奇,我们一行十二人踏上了这片神秘的土地。

早上九点多,我们从库尔勒出发,抵达罗布人村寨游客中心坐上摆渡车时,已近十一点半。车子向核心区阿不旦广场驶去,这十公里多的沙漠公路,车程约二十分钟。沙漠公路两边随处可见金黄的胡杨,随风飘荡的芦苇,泛着紫红的红柳,想不到在这个中国最大的流动沙漠腹地,还藏着一个这么美丽的世外桃源。

摆渡车在广场前面的坪里停下,最先看到的是一座写着“阿不旦”的标志性门楼:鱼图腾和太阳图腾,这座门楼是罗布人精神图腾的具象化,是罗布人近四千年的信仰。

穿过大门,这里是体验罗布人文化和丝绸之路商贸场景的场所。集市不大,但麻雀虽小,五脏俱全,有泥陶坊、驼铃栈、演艺舞台、丝路巴扎市集、太阳餐厅等场所,有土屋、帽子墙、充满岁月痕迹的梳妆台等手作家具,诸如“阿木冬老爷本人店铺”、“我爷爷的爷爷的爸爸的烤包子铺”、“罗布爷爷的烤肉”、“罗布爷爷的披萨”等等充满乡土气息的店名,别有一番风味,满满的复古和异域风情,仿佛还原了古罗布泊繁盛时期的贸易场景。

最吸引人的,当数露天烤鱼。罗布人鱼处理好后,腌一点盐,用当地野生红柳枝一头削尖,用红柳细枝将鱼身展平,再用一条粗的红柳枝从鱼脊穿入固定,将红柳枝的另一头插在烤台四周。燃料是胡杨木枯枝,用明火烘烤,烟雾缭绕。巨大的圆形烤台可以转动,在高温烘烤下,红柳的清香渗入鱼肉,鱼皮焦黄酥脆,空气里飘着鱼香,十分诱人。做法这么简单的烤鱼,在罗布人的餐桌上延续了近四千年,养育了一代又一代长寿罗布人。

可惜我只能动心不能动口,因为留给我们在这里的游玩的时间只有两个小时左右,我要在有限的时间里,尽可能多地游览美景,和了解罗布人的前世今生。

在集市,我看见了三位年长的罗布老人,他们的身板高大魁梧,身板挺直,留着长胡须。其中一位头戴黑白长寿帽,身穿米白色传统衣裤,白胡须从耳垂边一直长到胸。他精神矍铄,端坐在一座简易土坯房内的长凳上。老人面带微笑,慈祥地望着来往游客。我拿出手机,跟他打手势,想互动拍张照。他示意我坐在他身边,然后从左边一个旧木箱上拿过一顶有两根长辫子的新疆帽给我戴上,又拿起一根蓝白相间带流苏的围巾围在我脖子上,最后塞给我一个圆形手鼓。他顺手从旁边拿出一个有着长柄的传统弹拨乐器,乐器上绘着精美的绿色羽毛图案,像水滴,由小及大。后来我才知道,这种乐器叫都塔尔,是两弦乐器,被称为“维吾尔族乐器之母”。老人熟练地弹起了一首古曲,琴声浑厚悠扬,带着岁月的沧桑,仿佛在诉说着罗布人古老的故事。我也是后来才知道,这位白胡子老人是远近闻名的百岁老人苏来曼·托合提,今年一百零八岁,是阿不旦广场“长寿文化”的活名片。另一位坐在胡杨木碗、木勺手作小店旁边的是艾沙·马木提,一百零三岁,还有一位是罗布古法卡盆造船的买买提·库尔班,也有一百零二岁了。这三位老人的脸上皱纹不深,皮肤也比较红润,一点也看不出是一百多岁的老人。

我注意到,景区里被推出来的这三张长寿名片,清一色都是老爷子,坐在集市上等着和游客互动。而那些同样长寿的罗布奶奶们,应该是低调地呆在屋里做些烤馕、煮奶茶、编芦苇、打理院子等家务活吧。

罗布人村寨是沙漠里的长寿之乡,被国际医学界誉为“世界第四个长寿区”。他们的长寿秘诀是喝冰川融水,常吃高蛋白的河鱼,喝当地特产罗布麻茶,嚼芦苇笋芽,一辈子不闲着,最关键是知足常乐,不操闲心。

穿过广场,眼前出现一截巨大的硅化石胡杨木桩,树桩形态嶙峋,有着木的骨架、玉的温润。据介绍,这是一亿五千万年前侏罗纪古树硅化而成,有机物质被二氧化硅替代,却保留了原始木质纹理。这截胡杨树桩化石可以说是“胡杨树爷爷的爷爷的爷爷……”了。硅化石木桩的前面,有巨大的枯木,躯干横卧;还有几截约两尺高的枯桩,树皮粗糙皲裂,有着扭曲盘结的纹理,这些是真正的自然枯死的胡杨老树干。而在这些硅化石木桩以及枯桩的周边,有无数扎根大地的胡杨树正披着金黄的叶子。这就是大自然的生生不息。

在胡杨树硅化石的对面,有一座两米多高的泥筑土墩,呈不规则的方锥形状。驻足看说明:这是著名的汉代烽燧遗址,烽燧也就是烽火台。白日燃烟为“烽”,夜间举火谓“燧”,敌百人燃一烟,千人则三烟齐发。这座烽燧的表面虽布满裂纹,但从泥土的成色上来看,明显是仿制的景观,它所代表的历史却是真实存在的古迹。自汉代起,为巩固西北,沿河西走廊至西域大规模修筑关垒与烽燧。至汉宣帝时,烽燧网络已遍布西域。这座烽燧是汉晋时期传递军情、守护屯田与商道的见证。

我望向土墩的后面,“西域第一大馕坑”几个红色大字出现在我眼前,这个馕坑由戈壁碱土、黄泥夯筑而成,外形圆润古朴。它高约三点八米,直径约四米,曾一次性焖烤一百一十六只罗布羊,创下大世界基尼斯纪录,也能烤出一米多宽的巨型大馕。

继续往里走,左边出现了一条小河,河面荡漾着微波,周围是胡杨与芦苇的世界,在阳光下呈现出迷人的色彩,一只大白鹭优雅地立在河对面的水里。感觉时间在这里都慢了下来。

走过一座桥,就进入罗布人的老村寨了。路边的牌子上这样介绍罗布人村寨:这里是最后的罗布人世代生活之地。罗布人,清代文献称其为“罗布淖尔人”(“淖尔”蒙古语意为湖泊),因世居罗布泊水域得名。那个时候的罗布泊水草丰美,有文记载:“广袤三百里,其水亭居,冬夏不增减”。

罗布人的历史是一部“逐水而迁”的悲壮史诗。他们世代栖居在罗布泊水域,那里曾水草丰美,被称为“阿不旦”。清代文献称其为“罗布淖尔人”,以捕鱼为食,划“卡盆”泛舟,握“秋勒”打鱼,“不种五谷,不牧牲畜”。一九二一年塔里木河改道,老阿不旦被风沙吞噬,部分人南迁米兰;一九七二年罗布泊彻底干涸,最后的族群沿塔里木河溯流而上,迁至尉犁县墩阔坦乡,形成罗布人村寨的前身。

在解放前,罗布人仍基本停留在原始社会状态,新中国成立后,罗布人跳过奴隶制与封建制阶段,从原始部落直接过渡到社会主义社会,被称为人类社会发展史的“活标本”。

在塔里木河畔、塔克拉玛干沙漠边缘,分布着很多天然的小湖泊、积水洼地,当地人叫“海子”,这些海子有的是河水漫溢形成的,有的是地下水位高自然冒出来的。如果不是亲眼所见,我很难相信,在这个极端干旱的沙漠里,星罗棋布地分布着这么多像蓝宝石一样美丽的湖泊。

罗布人“结芦为屋,捕鱼为食”,旧时选址建房,一般会选在河流或海子边的胡杨树下,也叫树屋。罗布人的祖先们就地取材,用当地盛产的胡杨、芦苇、红柳等材料建房。他们用胡杨木造船、做房梁;用红柳条编墙、穿鱼烤;用芦苇苫顶、填缝、编篱笆。

罗布人村寨有七十二平方公里,现在只有二十多户人家,原住民大多已迁出去了,是中国西部地域面积最大、常住人口最少的村寨之一,我们看到的建筑,更多的是景区复原的景观,不免让人生出几分感慨。

在景区里,有不少仿制的罗布人曾经居住过的小屋(局部样板间)。我站在一个海子旁边,蓝天白云下,水面安静得像一面镜子,对面有一间芦苇房,一个穿着蓝色风衣的女子斜靠在芦苇房旁边粗壮的胡杨树干上,湖水倒映着金色胡杨、芦苇小屋以及女游客,这情景美得就像走进了童话世界。

门很矮,我要弯腰才能走进芦苇小屋。在外面拍照打卡很好看,但我一想到在塔里木河的冬天夜里,气温低到零下十几度,在那个没空调没暖气的年代,可以想像有多么难过。

我走进“哈迪尔院”,院里有胡杨树、芦苇小屋,木架上晾着网眼粗大的渔网,院里被踩实的细沙地上有一大一小两艘罗布人的独木舟“卡盆”,船身斑驳、木纹皲裂,边缘带着深深的沟壑,看起来饱经风霜,这两艘捕鱼船都是用整棵胡杨原木凿空而成,成语“木已成舟”在这里体现得淋漓尽致。有一艘大的保存得比较完整。它们静静地停在这里,供游客们拍照打卡,想象它当年泛舟塔里木河的样子。

来到一条长廊,长廊左边有一个大的海子,我竟然在浅水边看见了几条一斤左右的花色鲤鱼,湖面上有黑天鹅悠闲地游来游去,偶尔红唇轻点水面。黑天鹅的姿态优雅,成双成对,形影不离,是那种老夫老妻的默契,我蹲在岸边,向它们伸出友好的手,它们才不理会我,仍然悠然自得自顾自地游着。

从塔里木河上的钢架吊桥走过,河对面边坡上有里程标识,显示这里是塔里木河一千九百一十七公里处,对面不远处就是塔克拉玛干沙漠的东沙山。一队载着游客的骆驼,正从右边的金色沙丘的沙脊线上慢悠悠地走过,画面唯美。

实话实说,这里的商业化很重。门票加摆渡车五十元,价格倒算合理。但进入景区特别是沙漠后,游玩项目林林总总:骑骆驼、沙漠摩托、水上快艇、滑沙、沙漠越野、卡盆划船、射箭、骑牦牛……不过只要捂紧口袋,尽量不碰这些项目,在景区里也能少花钱或不花钱。抛开这些商业项目,这里本身还是很值得来的。

我登上东沙山沙丘高处,看着骆驼渐渐远去。我知道,再往前翻过几道沙丘,就是被称为塔克拉玛干沙漠里“一滴蓝眼泪”的神女湖了,可是我们已经没时间过去了,司机在催返回。

临走前,我站在沙丘上俯瞰四周:这里拥有中国最大的流动沙漠、最长的内陆河,地处中国最大的胡杨林保护区,更是最古老丝绸之路的一段。它们共同织就了一方美丽的世外桃源,也藏着罗布人神秘的前世今生。

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