陈龙
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暑气蒸腾如沸水，翠湖公园的荷塘却像一个巨大的绿盘，盛着满池碧色。池面之上，荷叶漫铺开去，苍翠沉沉地压满了视野，偶有数朵粉白荷花，如倦了般半开半闭着，自叶隙里悄然探出头来，倒映在湖面，仿佛于水中另造出一方天地来。
儿子额头上的汗珠滚落如豆，口中却不停催促着：“爸，再往前走走看吧！”他伸手一指，“那边有朵开得更大些的荷花。”孩子尚幼，目光只被这浮出水面的花与叶所吸引，无暇顾及水下世界如何支撑起这般景象。
“爸爸，为什么有这么多荷叶呀？”儿子拽拽我的衣角，仰头问道。我蹲下身子，指着眼前无边的绿意：“还记得‘接天莲叶无穷碧’这句诗么？”儿子忙点头，略加思索后又问：“为什么古人总喜欢写荷花呢？”
我牵着他沿着池畔慢慢向前踱步，目光追随着一朵初绽的荷花，花苞尖上透出浅浅的粉，正与浓重的绿意无声地对话着。“荷花自古便是高洁的象征，所谓‘出淤泥而不染’，”我低声告诉他，“古人爱它，不为别的，正是敬重它身处泥泞却独自清白的精神。”我示意他俯身细看：那茎秆挺直，从黑泥浊水中穿行而上，竟不染一星半点污秽；荷花亭亭玉立，荷叶则如裙摆舒展，上下搭配得如此和谐，像一场无声的合奏。微风掠过，荷叶沙沙翻动，花与叶便轻轻摇晃着，仿佛应和着风的节奏，彼此依偎，又各自独立。
我们沿着湖岸徐行，水面倒映着流动的云影和游人的身影，碧波荡漾如浮动的画布。儿子驻足良久，忽然若有所思：“爸爸，其实这些荷花单看一朵，样子都差不多。可奇怪的是，望着整池子荷叶，心里就莫名地舒服起来了。”
我微笑颔首：“对了，看荷花，并非只是看花，重要的是学习它立身处世的精神啊。”
儿子这澄澈一语，竟不经意间拨动了千年以来文人墨客们深藏于心的那根弦。周敦颐在《爱莲说》里为荷花独辟一席之地，赞其“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，这恐怕不止是描摹荷花的容颜——更是将自身清高孤洁的魂魄，托付于这水中的仙子了。朱自清《荷塘月色》中，月光下的荷花则像笼着轻纱的梦，这梦是幽深的，也透出时代重压下寻求心灵解脱的微光。古人的笔墨，常常是借花木以浇胸中块垒，荷花亭亭于浊世之上，恰似他们心中抵抗尘污的洁净图腾。
古人写荷，大抵皆是托物言志，将己身理想附着于花木之上。今日我携子看荷，儿子却只道“心旷神怡”，将千年文人赋予荷花的道德重负轻轻拂去，只留下原始纯粹的喜悦。这稚子之言，竟比无数高古文章更接近天机：原来荷花之美，首先源于自然本身那不可言说的熨帖与和谐，而非我们强行加冕的沉重冠冕。
我们转至荷塘北侧，这里游人渐稀，水面上浮着一层薄薄的绿萍，几支枯萎的荷梗默然斜插其间。儿子指着残梗问道：“这些枯了的荷花，明年还能开吗？”
我望着水底隐约的藕节轮廓：“花叶虽然凋零，但藕根深埋泥中，冬藏生机，待到来年春夏，便又是新的一番亭亭玉立了。”生命之律，藏于枯荣之间，荷花以根茎的沉默守候，暗暗传递着大地深处那不绝的脉动。
此刻，红嘴鸥突然掠过水面，翅膀扇动带起微澜，水面倒影霎时碎裂晃动。这些不畏人的鸟儿，本是翠湖冬日里的常客，如今却在盛夏突兀出现，倒像是误入了季节的迷途。儿子仰头望着它们盘旋的身影，眼神里满是惊奇：“夏天也有红嘴鸥？”
我默然望着那被搅乱的倒影，心中微动。这景象倒像是某种隐喻：在万物皆被纳入喧嚣市场成为商品的当下，连候鸟的轨迹也变得混乱而模糊。当一切皆可待价而沽，纯粹之美与精神高地，还能在何处安放？那“出淤泥而不染”的清白，又能到哪里去寻一方不被侵扰的深水？
“爸爸，你看那荷花！”儿子又发现了什么，拉着我的手快步向前。只见前方一朵荷花，花瓣粉白相间，在阳光照射下，花蕊处竟隐隐泛着浅淡的金光，宛如自然点染的圣洁灵晕，超脱于尘世浊流之上。它静静立于水中，亭亭净植，无言地以自身的存在，昭示着一种沉默的抵抗与坚守。
斜阳渐沉，给荷塘镀上一层温软的金色。我们沿着来时的路慢慢往回走，儿子蹦跳在前，小小的身影在夕阳里拉得很长。回首望去，荷塘在暮色中显得愈发幽深，那些荷花已敛起白日的光华，化作了水面上沉默的暗影，仿佛正沉入自己的思考。
看荷花，究竟是在看什么？古人托付于它的种种高洁情怀，是否终究是我们自己心造的幻影？儿子那声“心旷神怡”，似乎更接近某种未经修饰的天然真理。
荷花年年盛开，亭亭于浊水之上，它无需言语，亦无须我们冗长的赞颂。它只是兀自生长，在淤泥深处汲取力量，破水而出，亭亭而立——它存在本身，便是对浑浊的无声回答。它不辩解，不申诉，只以那洁净的茎与叶，撑起一方不染的天空。
儿子蹦跳着向前，小小的身影在夕阳里拉长，像是奔向另一种未被尘埃沾染的生命形态。也许他终将明白，面对世界的泥泞，与其做一个在岸上吟诵“不染”的旁观者，不如成为那池中物——根扎于暗处，却擎起一身清光，向天空生长。
荷花的秘密不在于逃离泥泞，而在于将泥泞转化为支撑其直立的根基。人心的高洁，亦生于直面而非规避生存的混沌——那浊水深处有我们看不见的根系，默默酝酿着突破黑暗的力量，最终将我们托举到有光的地方。
