念之正

近来友人屡屡言及算命之事，初闻只作耳边风，后来说得多了，倒叫我停下脚步，仔细端详起这“算命”二字来。我素不喜此道，缘由有二：其一，我湘北农村有句俗话，“命会越算越薄”。自我离乡后，不论置身何地，从未请教过算命先生。其二，我总以为命与心相连，与其向外求卜，不如向内修心。这便是我今日欲论“正念”之发端。

算命一事，自古有之。《周易》有云“观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。”古人观天象、察地理，原是为了明人事、通古今，非为揣测一己之私利。然今人算命，多问财禄寿夭，儿女情长，已失了古人之大气象。这般算命，不过是把未知的恐惧，寄托在几句模棱两可的谶语上，求得片刻心安罢了。

我乡里那句“命越算越薄”，细想来颇有深意。这不是说人的命运真会因算命而变得浅薄，而是说人的心志会因过度关注命数而变得薄弱。一个人若终日纠结于命理吉凶，便如笼中困兽，左冲右突，不得解脱。心被困住了，命自然也就显得局促了。

佛家讲“起心动念”，要人管住自己的念头。念头这东西，看似虚无缥缈，实则力量惊人。《金刚经》云“过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。”心念如流水，刹那生灭，捉摸不定。然正是这念念相续，构成了我们的生命体验。

打坐修行，看似是坐姿的问题，实则是心念的功课。初学打坐者，往往以为关键是如何坐得稳、坐得久。殊不知，外在的坐姿易调，内心的妄念难平。若能管住念头，打坐便事半功倍。这道理不独佛家所言，宋代大儒朱熹论及“持敬”功夫时也说“心如镜，如止水，则物来而顺应。”心若镜明止水，自然映照万物而不为所动。

念头与心境，如影随形。一个人若终日想着悲观消极之事，他的能量自然会低沉萎靡。《庄子·秋水》篇中，河伯见大海而自惭形秽，北海若曰“井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也；曲士不可以语于道者，束于教也。”人的眼界若局限于一时一地一己之私，自然看不到更大的可能性。

反之，若念头通达，想着如何凭借努力解决问题，心境便会轻松许多。这倒不是盲目乐观，而是基于对事物发展规律的深刻认知。《菜根谭》有言“天地有万古，此身不再得；人生只百年，此日最易过。”生命短暂，与其纠结于未知的命数，不如把握当下可为之努力的事情。

今人处于大变局时代，科技进步，物质丰裕，内心却愈发焦虑不安。算命风水之类大行其道，折射的正是现代人对不确定性的恐惧。然而外求终不可得，真正的安宁只能向内寻觅。唐代禅师青原惟信说“老僧三十年前未参禅时，见山是山，见水是水。及至后来，亲见知识，有个入处，见山不是山，见水不是水。而今得个体歇处，依前见山只是山，见水只是水。”修心的过程，正是从对外在世界的执着，回归到内在的平静与明了。

正念修行，不是要人逃避现实，而是让人更清醒地面对现实。佛陀在《法华经》中说“诸法意先导，意主意造作。若以清净意，或语或行为，是人乐随从，如影随形移。”心念清净，言行自然端正，命运也随之改变。这与儒家“修身齐家治国平天下”的理念不谋而合，一切从修心开始。

我曾见过一位老农，年逾古稀，仍每日下地劳作。问他为何如此勤劳，他笑道“地不欺人。”这句话简单却深刻。大地不会辜负辛勤的耕耘者，命运也不会辜负持正念而行的人。这位老农未必读过什么经典，却以实际行动诠释了正念的真谛，专注于当下能做的事情，不杞人忧天，不怨天尤人。

现代心理学研究也表明，人的思维方式直接影响情绪和行为。美国心理学家马丁·塞利格曼提出的“习得性乐观”概念，与东方正念智慧异曲同工，通过改变认知方式，人可以培养更加积极乐观的心态，从而改善生活品质。这岂不是科学对古老智慧的印证？

保持正念，意味着在每一个当下，都有清醒的觉察。《中庸》云“莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。”即使在无人之处，也要谨慎自己的念头，因为念头虽微，却能汇聚成命运的洪流。曾国藩在家书中屡屡强调“慎独”功夫，正是深知念头的力量。

念头的品质，决定生命的品质。苏东坡在《前赤壁赋》中写道“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”这种对生命美好的觉察与欣赏，正是正念的体现。若非心念通达，怎能从清风明月中见出无限生机？

算命者试图窥探命运的奥秘，却不知命运就藏在每一个起心动念间。《淮南子》说“圣人之心，静乎天地之鉴也，万物之镜也。”心若安静澄明，自能映照万物真相。修得如此心境，何必外求算命？

当今社会，变化加速，价值多元，更需正念定力。不被外界浮云遮眼，不为一时得失动心，守住内心的清明与安宁，这便是现代人最好的“算命”自己创造自己的命运。鲁迅先生曾说“其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”命运亦然，本无的命数，持正念而行的人多了，便走出了光明大道。

窗外微风拂过，树叶沙沙作响。这声音千百年来如此，而听者的心境却各不相同。有人听出秋意萧瑟，有人听出天地和鸣。念头不同，世界便呈现出不同的面貌。命运如长河，念头如舟楫。舟楫的方向，决定了河流的走向。正念之舟，必能载人驶向开阔之处。如此想着，倒觉得算命之事，不值一提了。