送子观音

出扬州城向东十公里，有一座环水而建的村庄，约百来户人家，因地形外貌酷似一座莲花，故当地人称之莲花村，后来吴姓的人家越来越多，建国后就改成了吴家村。上世纪六十年代，村里走出了全乡第一名大学生，他在农学院毕业后，因为表现优异，加上是家里的独子，所以并没有像班级其他同学一样，分配去了数千公里外的新疆，而是被分到了扬州城北边约一百公里的小县城。大学生在农机公司上班，不久，经人介绍，与一名县医院的护士结了婚，几年后，陆续生育了三个子女，其中两个是儿子，最小的是个女儿。

时间到了上世纪九十年代中期，吴家的小女儿医学专科毕业，回到了县医院，自己拿不定今后干什么专业。母亲说:金眼科，银外科，哭哭啼啼是儿科，累死累活是内科，你是一个女孩子，就干妇产科吧。现在生孩子的也多，不愁没有病人，再说女人那地方，就巴掌大，好治疗。母亲常年工作在护理一线，什么病人没看过，这话糟理不糟，女儿便接受了母亲的建议，一周后来到妇产科报到。

那时县医院的妇产科非常忙，产科病人占到了一半以上，病房的走廊里都是加床，依次为加1，加2，加3……，到后来一直加到走廊尽头的厕所旁边，便称为厕1，厕2，厕3……，病人多是农村超生的人，对住宿要求不高。小吴医生一头扎在产房里，勤奋、爱动脑筋、职工子弟，让科主任非常喜欢她，闲时，总会抓起她的手说:你们瞧瞧，这双小手，适合做产科医生，进出产道，灵巧啊！大家听完都会心地笑起来。在产房呆了半年，她基本熟悉了接生的全流程，一些难产和剖腹产，也都能跟在主任后面学习上手。工作中，她会为产妇的无私奉献感动，更为新生命的诞生而惊奇。整日在产房忙碌，回家的次数自然越来越少，母亲经常把饭菜递过来，嘴上抱怨自己:没想到你这么忙，早知道不让你来妇产科了。小吴医生啃着一块排骨，嘴里含糊不清地说:多学习学习，有好处，再说我也不累。

医院宿舍区的银杏树，枝繁叶茂，落叶翻转，岁月更替，转眼三年时间过去了，没有人再喊她为小吴医生，都称吴医生。她恋爱了，后来为了爱人，又调去邻市的中医院工作，科室为她举办送行宴，科主任舍不得她走，拉着她的手，一度眼里泪光婆娑。产房的护士长也来搂着她，说了许多话，她也是深受感动，那一晚，人生第一次喝下燥辣的白酒。她的母亲也来参加，一再感谢大家对她女儿的培养，微醺中，吴医生也在不知不觉中留下了热泪。

中医是祖国的传统文化，与西医知识的架构体系完全不同，吴医生开始在中医书本里寻找新的治疗方法，十多年过去了，手术刀下救治了若干病人，接生的孩子排成了长队，吴妈妈的称呼和吴主任的尊称交替在门诊和病房。尤其对久不怀孕的人，她搭脉、观舌苔、问月事，十几副中药煎剂下去后，很多妇人怀孕了。一传十，十传百，许多老百姓都知道中医院有个送子观音，吴神医的称号也从一些患者口中喊出。她上门诊还是谦虚谨慎，中年知识分子女性的形象，短发、精干、温和，好像都在她身上体现。

上一周，她去四川开会，特地来到有着观音之乡的遂宁市。自唐朝以来，遂宁东郊的广德寺就供奉着观音，在川中一带名气最响，尤其来求子、保子的妇人最多，后来大多也都祈福灵验，因此香火旺盛，佛声远扬。从广德寺南门进入，越过一座广场，拾阶而上，几座大殿依山而建，树冠交接，青灰的台阶上苔藓到处可见，焚香后袅袅余味，僧人诵经的天籁声响，混杂在一起，让来者陡然升起一种敬畏之心。吴主任顺着指引牌，走了约一刻钟，来到门向朝西的观音殿，两扇红漆大门开向两侧，站在门口，看着高大的门槛，她一时犹豫不决，心跳加速，人们喊她是送子观音，今天来到真菩萨座像前，会是什么感觉，此刻她想静一静。

数分钟后，她平复了自己的情绪，迈过门槛，走进观音殿，室内光线暗淡，过了十秒钟眼睛才适应过来。一个僧人和居士坐在桌后，一本泛黄的记录簿搁在桌子上，她发现这里的观音菩萨和其他地方不一样，怀里竟然抱着一个童子像，面容依然慈祥，佛光满面，她站立片刻，又跪伏在座垫上，仰望许久许久，有那么一刹那，自己灵魂仿佛出窍，过去生命长河中的事情一闪而过，殿外钟声响起，绵久恒长……