分水关前风起时

节届小雪，黄昏向晚，我独自立在闽粤之交的分水关前。石阶尚存白日的余温，晚风却已开始低语，讲述千年的故事。东望，是苍苍闽山，曾孕育朱子理学的深秀；西眺，是茫茫粤水，曾流淌韩愈文章的浩气。风，从闽山的谷间吹来，带着茶树的清芬；又从粤海的波上掠过，沾着湿润的咸味。两股风在此相遇，盘旋、交织，最终化成一片温柔而复杂的气流，拂过关隘下青青的田野。它们在我耳边窸窣，仿佛争执，又似交融。我忽然觉得，我生长的这片土地，原来一直活在风的对话里。

这风，也吹皱了我心底关于故乡的思绪。我的诏安，正处在诸多光彩夺目的“文化邻居”之间——东山的关帝忠义，云霄的开漳源流，平和的朝圣虔敬，还有潮汕那声名远扬的工夫茶与古韵。我们虽也有“中国青梅之乡”“书画艺术之乡”“世界长寿乡”等名号，却像一盘散落的珍珠，始终难串成一条清晰夺目的项链。甚至在外求学时，每当我说来自“闽粤交界的诏安”，常换来对方善意的恍然：“哦，就是那个‘省尾’啊。”话无恶意，却如一根细小的刺，让心口泛起微微的潮意。

我们似乎总在解释，用着一种不纯粹的方言——以闽南语为底，却绣着潮汕话的纹路。这浓浓的“边界感”，曾令我深深焦虑。我们羡慕泉州那一片片的红砖古厝，羡慕潮州那一套完整的茶礼。我们有什么呢？好像什么都有一点，又似乎什么都不够“地道”。我们的“诏安画派”，人说兼有北派风骨与南派灵气，却总被评“不够极致”；我们的菜肴，被笑说“闽不闽，粤不粤”，难以归入任何经典的谱系。我们仿佛文化的混血儿，在一个崇尚“纯正”的世界里，一度不知该将骄傲安放何处。

分水关前，风继续吹着。一群归鸟从闽山的方向飞来，在空中划出一道轻盈的弧线，毫不迟疑地投向粤水的那边。没有一只鸟在意脚下这道人造的界线。那一刻，我心头的刺，悄然松动了。

我恍然：这里何尝不是文化的婚床？闽风与粤韵在此邂逅、结合，孕育出的，正是独一无二的诏安——一个孕育新生的“芯”。这“芯”，是心脏，是土地不息的生命力；这“芯”，也是芯片，储存了数百年来融合的智慧。原来，“边界”从不是终点，而是所有独特体验的原点。

“闽粤芯城”四个字，便如一颗种子，落进了我的心田。我忽然明白，在中国县域文旅的宏大版图上，总有些地方注定要超越地理的坐标。诏安，这座福建最南端的小城，站在十字路口，历经风雨浸润，它的时代命题，正是从地理的边缘，走向体验的中心。我们无需复制他人的“日月”，我们要打造的，是自己那片被闽粤双星共同照亮的“星空”。

你看那关前矗立的“功覃闽粤坊”，四百年风雨未能磨去它的身形。明代总兵郑芝龙的荣光已渐遥远，但那八字石铭——“功覃闽粤、声震华夷”——却比石头更为坚硬。它何止在表彰一人？分明是这片土地为自己刻下的碑文，宣告着一种融通闽粤、超越边界的格局。这，不正是“闽粤芯城”最古老的雏形吗？斜阳里，牌坊的影子拉得很长，像历史伸出的手指，为我们点明来路。

如果说这座石坊是历史铭刻的“初代芯片”，那么诏安古城内绵延七百余米的“十街八坊”，便是这部融合史诗的华彩正文。从“关帝坊”到街尾，八座明清石坊次第矗立，宛如一部镌刻在大地上的家族功德录。我曾只视其为本土荣光，而今以“芯城”之眼重审，却看出了更深层的奥秘。“父子进士坊”彰表胡氏父子，不远处的“冏卿貤典坊”旌表其祖，一门三代，坊表相连。这岂仅是一姓之耀？分明是中原儒家“忠孝传家”的种子，在闽粤边地生根抽枝、开出的花朵。那“百岁坊”为之立榜的寿民沈仲选，背后是诏安作为“长寿之乡”的悠远传统，是这方山水赐予生命最普惠的礼赞。这些牌坊，密集镶嵌于古官道这条“主板”之上，共同构成了一个庞大而自洽的“文化价值集成系统”。

这个系统，不在纯粹的闽，也不在纯粹的粤。它在诏安。它证明，这片土地自古便擅长接收并融合不同的文明指令——中原礼制、海洋商贸、家族伦理、养生智慧——再将它们编译成一套独属此地的生活哲学。这便是“芯城”底蕴的历史原型。

风，吹散了迷思。我们缺的从来不是资源，而是一种重新看待自己的眼光。可喜的是，一代代人的耕耘，已让“闽粤芯城”有了实实在在的支撑。

我们的笔墨，便是融合的史诗。去沈耀初美术馆，或是寻常百姓家，看一看那里的画。那画中的梅，枝干是北地的铮铮铁骨，花朵却蕴着南国的温润氤氲。这不是简单的拼凑，是数百年来，南迁的文人将中原笔法，与岭南山水的灵秀，在诏安的土壤中反复磋商，最终达成的美学和解。我们的书画，“墨香诏安”，本就是“闽粤芯”最早苏醒的模样。

我们的灶台，便是闽粤的交融。一盘酱油水煮杂鱼，出锅前定要撒上一把潮汕的芹菜珠。一颗本地青梅，可渍成蜜饯，可酿为美酒，亦可入馔解腻，带来一缕山水共同酝酿的酸甜。这“闽粤食府”的滋味，非属混沌，实是千百次味觉实验后，被时光认证的“融合公式”。

我们的屋瓦下，住着对话的灵魂。穿行西门街、老城区，抚摸那些斑驳的墙体：闽南的红砖间，镶嵌着潮汕的灰塑；粤式的骑楼廊下，悬着闽南的竹帘。这不是杂乱，是两种建筑语言在低声交谈，最终形成了只有我们才懂的“方言”。我们的家园，本就是一座开放、活态的融合博物馆。

我曾苦苦追寻的“地道”，原来不在固守一端的纯粹，而恰恰在这从容的“之间”。我们不必是纯粹的闽，或纯粹的粤。我们可以是，也应该是——“闽粤之芯”。这颗“芯”，是祖辈用生活早已铸就的。它只需被擦亮，被通电，被赋予一个响亮的名字，便能驱动我们走向更远的未来。

分水关前风又起，我不禁脱口道：“闽粤芯城，自在诏安。”

从此，漂泊在外的游子有了清晰而骄傲的坐标。再向人介绍，便可微笑笃定：“我来自‘闽粤芯城，自在诏安'。”这八个字里，有山的仁厚、海的智慧、笔墨的千秋、舌尖的风情，更有一份在文化边界上自如起舞的从容。

愿我们的子孙，能在这全球化浪潮中扎下独特的文化根脉。他们不必再于单一认同中纠结，而可自信地成为“芯城一代”，天生懂得欣赏差异，善于创造联结，拥有将多元养分化为己用的核心能力。这份“自在”，将是未来世界最珍贵的礼物。

而我们这片土地，也将收获更深沉的尊严与热爱。我们爱诏安，不因它完美，而因它独特。我们爱它全部的历史，包括那作为“边界”的、充满复杂性的过往。正是这复杂性，锻造了我们包容的胸襟、变通的智慧与创造的潜能。“芯城”，是对这片土地最深刻的理解，也是最隆重的加冕。

分水关前风起时，风儿在说：有芯之城，必得自在。

在这里，自在是眼界的不设限。从小城的这头走到那头，从闽南大厝到潮汕骑楼，不过一盏茶的工夫。文化的差异与交融，不再是抽象的概念，而是目之所及、指尖可触的日常。

在这里，自在是味蕾的探险。晨起可食潮汕风味的糜，午间能尝闽南做法的鲜，午后在老茶馆里，用青梅泡的茶，配一块融合两地手艺的糕饼。味觉的边界在此消融，唯有纯粹的惊喜。

在这里，自在是心灵的留白。当外界催促“快一点”，诏安的节奏依然从容。在书画院的窗下发呆，在坊巷的石凳上听老人讲古，时间变得松软而绵长。原来，“无所事事”地感受一方水土，才是旅行最奢侈的馈赠。

在这里，自在是步履的从容。没有摩肩接踵的景点，只有待你用脚步丈量的生活现场。迷路也不必慌，下一个拐角，或有一树盛放的梅，或有一家飘香三十年的卤鹅老店。旅行，终从紧张的“打卡”，回归为舒展的“发现”。

风渐劲，诗情涌起，我不禁低吟：“分水关前迓晚风，闽山粤海共苍穹……”

若你再问我从何处来，我会请你感受这关上的风，然后微笑作答:“我来自‘闽粤芯城，自在诏安’。”

风中，我愈发明晰且坚定。我们曾立于“省尾”，但我们眺望的，始终是时代的“潮头”。我们不站在任何文化的末端，我们相约在——风起之处。