白鹿洞书院

隔日的一场雨意兴阑珊。这会儿。五老峰依旧云遮雾罩，欲雨欲晴。到处是湿漉漉的，空气、道路、山林、沟壑。遥远的山谷，激流冲击，不绝回响。林子更加清新，也更加墨绿。石条路被雨水洗过，散发湿漉的气息，不见半点浮尘。一匹松鼠在石板路上跑过，惊不动四山的宁静。

溪流的声息在游弋。空谷回响。

白鹿洞书院是安静的。连院回廊，小桥流水，幽深清雅，行走其间，只觉得人在江南，在岁月的深处，在书卷气息浓郁的画卷，在孟浪书生的笔端。

我站在石拱桥上，兀然回头，发现桥拱、石柱、石板以及回廊间的泥地爬满青苔，有的淡雅，有的浓郁，一簇簇，一串串。因为水，世界顿然鲜活。桥上深绿的色泽映在水底，清凌凌浮荡，仿佛鱼儿的喁噞，煞是可爱。

白鹿洞书院，真是雅到极致的建筑，它沿溪流构筑，自西向东串联，依山而立。白鹿洞书院坐北朝南，为三进院落；方位格局精致小巧，为大四合院建筑；建筑材质以石木或砖木结构，这是明、清建筑的风格，屋顶是人字形硬山顶，灰色瓦片披沥而下，好一股清雅淡泊之气。

无边的宁静中，阳光破雾而出。世界一片晴朗。一群人蜂拥而入，正如河流突然涌入一个浪头，几经回旋，终于散发在四围，在院落，在书屋，在悠长的回廊。一个优雅的女声回荡在耳际，哦，耳麦正传来导游温柔纯正的普通话：“唐朝有个叫李渤的书生，他和哥哥在庐山五老峰下的溪流旁隐居读书，他养了一只白鹿当伴儿，这鹿特别通人性，能帮主人买东西。因为李渤不管走到哪都带着白鹿，老百姓就喊他“白鹿先生”，他读书的地方也被叫作“白鹿洞”。后来李渤当了官，回到老地方修房子建学堂，虽然当时还没叫书院，但“白鹿洞”这个名字已经传开了，成了读书人心里的圣地……”

书院，好地方，这里泊满读书人心灵的向往和倾慕。我曾经在友人的帮扶下，走过十余里山路寻找墨庄书院。在书院废墟上，我的思绪浮荡起伏，极力构想曾经的辉煌，却悻然看到，近四百年光阴流水般在大山的酣睡中远逝，昔日辉煌的书院已然不堪，倾塌的梁柱，成为尘土的瓦砾，告诉我们，昨日朝阳一样奔跑的孩童，伴随远去的书声，在松竹的摇曳中走远。嘿哟，嘿哟，脚步沉沉。踯躅盘桓，一地慨叹。巨石垒就的院墙，青砖墙垛留下的残痕，布满苔藓的梁柱，以及数十亩平展但已然被野草覆盖的肥沃田畴，向来者述说书院曾经的鼎盛和荣耀。是的，是荣耀与不凡。远离尘嚣，远离名利场的读书治学，曾经是读书人心中的一种境界，圣洁，光辉，儒雅，出世而明亮。如今的废墟分明是竹简划过读书人的心口，是痛苦，是创伤；我曾经在江西吉安白鹭书院徘徊，我的同乡、明代廉吏汪可受的身影在眼前浮荡，万般可爱。万历二十年的春天，新任吉安知府汪可受站在赣江边，随行的老吏叹着气指点：“大人，这就是白鹭洲。五十年来，就这么荒着哩。”

江风裹着湿气扑面而来，沙洲上石碑“白鹭洲书院”几个字早已被风雨侵蚀，嘉靖年间一场特大洪水，把鼎盛一时的书院冲得片瓦无存，此后历任知府要么畏惧水患，要么顾忌财力，谁也不敢提复建的事。

“白鹭洲，白鹭游，昔日书声随水流；赣江水，不停留，文脉断了五十秋。”汪可受翻阅县志念着民谣。烛光下，历代文人墨客咏叹白鹭洲的诗文映入眼帘，文天祥“鹭飞振振兮，不与波上下”的句子让他拍案而起。次日清晨，他召集府中官吏议事，提出复建白鹭洲书院的主张；我曾经在陕西关中书院游览，汪可受，一个清廉的官员重视教化的文字跃然史册，正是他的策划与操作，关中书院成为跨越岁月的经典，成为关中地区的讲学胜地，冯从吾、周淑远在此讲学不辍，四方学子慕名而来，络绎不绝……

哦，书院，你是少年瓦蓝的苍穹，漫天星光为你布局，一星一点皆为华章，那是幽深的闪烁火花的思想滔滔，是划过长空的智慧连连，是指点江山的英雄豪气和喝止行云的才气涛涛……

相传白鹿洞书院最初没有洞，明嘉靖九年（1530年），南康知府王溱祭山开洞；明嘉靖十四年（1535年）南康知府何岩，琢石鹿置于洞中；明嘉靖三十年（1551年），江西巡按曹汴在白鹿洞上筑思贤亭；明万历四十二年（1614年），江西参议葛寅亮认为洞不应该开，鹿更不应琢，于是将石鹿从洞中取出埋于地下。1982年，维修礼圣殿时在地下2米深处发现石鹿，又重新安放在洞中……

喜欢白鹿洞书院主人，这或许因了白居易。我喜欢白居易的豪放。读他的诗句，我常常浮想联翩怔忪不已。元和末年，李渤曾与白居易‌同日被贬‌（白居易贬江州司马，李渤亦遭外放）。共同的命运，不分伯仲的才华，使两人相互牵挂。白居易在诗中明确提及“元和末，余与李员外同日黜官”。唐宝历二年（826 年），白居易赴任杭州刺史途中经过江州，此时李渤正任‌江州刺史‌。两人得以正式会面，白居易赠诗两首，其中《赠江州李十使君员外十四韵》写道：“长短才虽异，荣枯事略均。殷勤李员外，不合不相亲”，相互倾慕，同病相怜，由此可见一斑。后来，白居易探访李渤隐居读书的‌白鹿洞‌，曾戏作诗句“君家白鹿洞，闻道已生苔”，既调侃李渤隐居之久，也流露出对友人高洁志趣的敬重 。

白鹿洞书院的闻名，很大程度得益于一个人，这个人就是朱熹。至今，白鹿洞书院明伦堂有他撰写的楹联：

鹿豕与游，物我相忘之地；

泉峰交映，智仁独得之天。

这副楹联，上联写书院环境清幽静谧，竟然有野鹿徜徉悠游。如此读书求学环境，大有物我相忘的境界。联中“鹿豕与游”典出《孟子•尽心上》：孟子曰，舜之居深山之中，与木石居，与鹿豕游，其所以异于深山之野人者几希。及其闻一善言，见一善行，若决江河，沛然莫之能御也。

下联写书院山秀水媚、风光迥异，适合读书修身养性成才。“智仁”典出《论语•雍也》：子曰，知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。“智仁”二字与前面“泉峰”二字对应，恰好包含“智者乐水，仁者乐山”的涵义。白鹿洞书院位于庐山之麓，背靠五老峰，周边是后屏山、卓尔山、回流山等名胜，可谓有“峰”；远眺鄱阳湖，前面又有贯道溪逶迤而来，可谓有“泉”。白鹿洞书院有泉有峰，兼有山水之美，智者仁者皆得其乐，故曰“智仁独得之天”。

他甚至兴致高昂地为书院藏书楼撰写楹联，真是对书院爱不释手、呵护有加：

泉清堪洗砚；

山秀可藏书。

……

一切似乎都已经走远，但是，总有一种无形的力量在汇聚。

岁月流转，光阴悄然告诉我们，生命短暂，但是，求索精神永存。正如白鹿洞书院，一种传承力量感动天地穿越岁月汩汩流动，永远没有止境。君不见，漫漫石阶上，书院回廊间，总有后来人。

人影幢幢，叨叨在耳，谁在接力前行？

哦，这是一支队伍，它见首不见尾，何其壮观，天地间，一股正气在回响，恍惚凝结成四个字：书院精神。

哦。白鹿洞书院，我来了。