华佗之死

华佗的医术，世所罕有。他在世时就有扁鹊、仓公之誉，至今仍被称为“神医”。

三国时，华佗为东吴的周泰动过手术，也为西蜀的关羽开过刀子。据北魏的华歆介绍，但有患者，或用药，或用针，或用灸，随手而愈。若患五脏六腑之疾，药不能效者，以麻肺汤饮之，令病者如醉死，却用尖刀剖开其腹，以药汤洗其脏腑，病人略无疼痛。洗毕，然后以药线缝口，用药敷之；或一月，或二十日，即平复矣：其神妙如此！

曹操头痛病复发时，急传旨遍求良医治疗，但谁也不能治愈，华歆就向曹操推荐神医华佗。华佗诊断后，对曹操说：“大王头脑疼痛，因患风而起。病根在脑袋中，风涎不能出，枉服汤药，不可治疗。我有一个办法：先饮麻肺汤，然后用利斧砍开脑袋，取出风涎，就可彻底治愈了。”曹操气愤地说：“好个华佗！你这不是要杀我吗？”华佗不慌不忙地回答说：“大王听说过关公中毒箭，伤其右臂吧，我刮骨疗毒，关公豪无惧色；今天大王患这点小病，那来这么多的疑虑呢？”曹操说：“臂痛可刮，可动手术，脑袋怎么可以砍开呢？你必与关公感情好，想趁给我治病的机会，杀我报仇啊！”曹操当即就呼左右，把华佗关在了监狱。不久，华佗就在曹操的监狱中死去了。

我想，凭华佗的医术，给曹操动个脑手术也许是小菜一碟。那时，华佗是当世的扁鹊，是个响当当的人才。想不到这个世所罕有的人才，竟然死在了“惟才是举”的曹操之手。

华佗虽然死了，但华佗之死的影响还在，特别是想成为华佗这样的人，不再向他学习了，不再想成为世所罕有的人才了，甚至连华佗的医术也失传了。

华佗在狱时，有个姓吴的狱卒，人们称他为“吴押狱”。 吴押狱当时就不想当狱卒，他想什么呢？他想成为人才，想成为华佗那样世所罕有的人才，于是，“吴押狱”每日以酒食供奉华佗。华佗非常感动，就对吴押狱说：“我已是快死的人了，可惜我的医学专著《青囊书》不能传世了。我入狱以来，你每日里陪我喝酒，陪我聊天，你的深情厚意，让我无以回报。这样吧，我写一封信，你派人把信送到我家，把我的医学专著《青囊书》拿来，我把这本书签名赠你。有了这本书，你就能学会我的医术了。”吴押狱高兴得手舞足蹈，连声地说：“我若得此书，立马辞职，专门医治天下病人，以传先生之德。”华佗写好信，吴押狱就拿着信到华佗家取了《青囊书》。回至狱中，华佗就把《青囊书》签名赠送给了吴押狱。随后，吴押狱把《青囊书》拿到自己家中，藏了起来。

华佗在狱中死后，吴押狱自己掏钱买了口棺材，披麻戴孝地把华佗送下地，果真立马辞职，准备回家研读《青囊书》。可到家一看，他的妻子正在烧书做饭。吴押狱大吃一惊，心想，这书可是我的命根子，是宝中之宝，我正要靠它成才成家，怎么能用它烧锅呢？说时迟，那时快，他伸手就把书抢了过来，可全书已被烧毁，只剩下封底了。吴押狱气得抓住妻子又打又骂，这时，他的妻子说出一句谁也不可辩驳的话来，让吴押狱举到半空的拳头停了下来。吴押狱的妻子是这样说的——“你看你那三条子，即便你读了《青囊书》之后，真的能成为人才，成为神医，跟华佗一般神妙，也只能像华佗一样死在狱中，让我一人在家守寡，你说你要它何用！”

吴押狱听了哑口无言，叹息不止，除了叹息还是叹息，再也不想成为华佗那样的神医了。后人有诗叹曰：“惆怅人亡书亦绝，后人无复见《青囊》！”

这，就是华佗之死带来的深远影响。