明文彬
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亿万年的拔节，孕育了重庆市合川区草街子凤凰山的高度和秀美。
我掸去岁月的尘霭，乘着一叶扁舟顺嘉陵江而下，目光踏歌而至，靠近你。
青山叠翠，绿树临风。云海苍茫，碧波吟唱。雄伟庄严的古圣寺宛如搁浅的航母泊在嘉陵江边。额前的圣光，仿佛永不沉沦的灯塔。
沧海桑田，白云和花朵反复演绎，盛开在你身旁古树的枝头。
我听到，春风述说你的传奇。我看见，阳光映红你的脸庞。古往今来，不绝于斯。或参禅悟道，或治学授业，底蕴丰厚，蜚声中外。
曾经，你打坐成一座寺庙，化身成神，世人日扰扰，来慕清凉居。
山门楹联曰：“彩映禅关，三界有人能附凤；金辉缙岭，四维无处不回龙。”
后来，你换装成一所学校，人代替神，抗日烽火急，树人授业忙。
今人点赞道：“捧着一颗心来，不带半根草去。”
“洪钟”仍在、“残碣”犹存。虎声寺，是你的乳名，明隆庆年间以前就有了。古圣寺，是你的学名，周敦颐在凤凰山拓荒后才叫开。
我侧耳，没有听到老虎的嗷嗷叫声。我弯腰，没有拾到凤凰的金黄羽毛。
精美佛像因“破四旧”而粉身碎骨，羽化升天。我徜徉寺里，与时光对话，似乎闻到抗战硝烟，触摸到陶行知先生回国的心愿。
神退，人至。抗战第三年夏天，陶行知在古圣寺创办育才学校。琅琅书声弥漫蓝天，晨钟暮鼓销声匿迹。
历史学家翦伯赞说：“古圣寺是我们不能忘记的一个地方，抗战大后方的小延安。”
从此，古圣寺的前半生是神，后半生是人。试问，古今中外的哪座寺庙，有这样的澶变和殊荣？
我来了，仿佛看见戴爱莲在扭秧歌的妙曼舞姿，贺绿汀在演唱《嘉陵江上》，艾青在朗诵“为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉。”章泯在排练《兄妹开荒》，陈烟桥在木刻《幼苗》，孙锡洪在绘制星座图谱。
我来了，仿佛看见周恩来的大手牵着李鹏的小手来报名的足迹。
我来了，仿佛看到周恩来夫妇和育才学校师生中秋联欢后，挥毫题词“一代胜似一代”、“未来属于孩子们”的曙光。
我来了，仿佛看见翦伯赞、郭沫若、夏衍、田汉、阳翰笙、刘白羽、沙汀等大家讲课或演讲的身影。
今天，我停下脚步，用我的眼神，在古圣寺那棵古老而枝繁叶茂的黄葛树下，为你定格一幅永不磨灭的雕像。
今天，我的脑海里鲜活着陶行知先生当年忙碌的身影。把“生活即教育、社会即学校、教学做合一”三粒种子，播种在育才学校的沃土里；把“生活、素质、革命、创造”四颗心愿，镌刻在莘莘学子的灵魂上。
我坚信，陶行知先生啊！是你，最早点燃古圣寺“人代替神”的第一缕韶光；又是你，最先透过你的窗棂捧出抗战难童的第一抹朝霞。还是你，让革命遗孤长硬了鹏程万里的翅膀，变成金凤凰，飞向北京中南海，飞向全世界的目光。
我知道，陶行知先生啊！你一定相信，经幡上印的，不一定是经文；石头上刻的，不一定是真言。因为，你不迷信王阳明，而是一位创新人。澄清是非，颠倒“知”与“行”的牌位，先行后知，你把自己制成了一张靓丽世界的教育名片。
我仰望，陶行知先生啊！你慈祥的目光，抚平每一道肉体的裂纹和创伤，包括泥土之上的诚实与抗争，让清风流云娓娓诉说。
今天，我用虔诚的目光打望古圣寺。
而“站”在合川育才学校操场上的“万世师表”陶行知先生，容光焕发。他那深邃而慈祥的目光与我不期而遇。他在鞭策我，催我在素质教育的路上走向远方。
匍匐在陶行知先生脚下，我愿意放下一切，做一名永远的朝拜者。只为，给灵魂找一处安放的地方，让学生长硬腾飞的翅膀。
古圣寺，你永远犹如一枚荣耀的徽章，镶嵌在合川宽厚的胸膛。
行走在你的身边，我多想停下，露出虔诚的目光。当然知道，触摸的不是佛光，那是一段充满抗战激情的艰苦岁月，那是一首浸满红色的育人歌谣。
