郑旭东
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我是来自萧红家乡呼兰的文学工作者，当踏上通往鲁迅故居的石板路时，脚步比任何时候都更显虔诚。
江南的风裹挟着潮湿的气息，从青瓦白墙的缝隙间穿过，像是萧红笔下呼兰河的水，跨越千里，来赴这场跨越时空的文学之约。
望着眼前的宅院，深知这里藏着无数文化密码，更维系着恩师与学生——鲁迅与萧红跨越生死的文学羁绊。
跨进故居大门，木香与历史的厚重感扑面而来。脚下的青石板坑洼不平，似岁月镌刻的掌纹，每道褶皱里都藏着往昔絮语。作为文学工作者，我总爱从文字溯源，就像在呼兰挖掘萧红的创作根系，此刻站在这里，触摸着鲁迅生活过的空间，仿佛能接通两条文学河流的脉络。庭院里的桂树虽未到花期，可我仍能想象秋日繁花满枝、暗香盈袖的模样，恰似鲁迅笔下鲜活场景，时隔百年，在想象里苏醒，让我想起萧红在《回忆鲁迅先生》里写的那些生活片段，细微处见精神，原来文学的温度，早就在这院落里扎了根。
穿过一道月洞门，便是鲁迅的起居之所。推开雕花木门，“吱呀” 一声，似时光的应答。案几上的笔墨静静躺着，狼毫笔锋犹带墨香，仿佛主人刚搁笔不久。
望着那方砚台，眼前浮现出先生深夜秉烛、笔耕不辍的身影，昏黄烛光将他的剪影投在墙上，与窗外的月光交融，化作无数穿透黑暗的文字利刃。作为萧红家乡的文学传承者，我太清楚这份笔力对后辈的意义——当年萧红初到上海，不正是鲁迅的扶持与指引，让她的文字从呼兰河的野调，汇入更广阔的文学江海？这案头的笔墨，是恩师的授业见证，也是无数文学追光者的精神原乡。
走到百草园，青苔爬满石井栏，皂荚树的影子在地上斑驳摇晃，像幅未干的水墨画。蟋蟀在砖缝里低鸣，重复着童年鲁迅听过的歌谣。那口古井依旧沉默，盛着数不清的星月与晨昏。
我蹲下身，触摸井沿刻痕，指尖划过的不仅是冰凉石头，更是一个热爱文字的人对世界最初的好奇与探索。让我联想到萧红《在呼兰河传》里对故乡园子、水井的描写，一样的乡土眷恋，一样的对平凡事物的深情凝视。那些在菜畦找蟋蟀、泥墙根摘覆盆子的日子，是鲁迅笔下乡野童趣的注脚，也成了萧红文学创作的底色之一，文学的传承与共鸣，在这百草园的一草一木间，悄然流淌。
绕过百草园，三味书屋的牌匾赫然入目。跨进门槛，先生当年的座位还在，桌面的 “早” 字虽已淡去几分凌厉，却依旧带着逼人的精气神。望着那方桌椅，仿佛看见少年鲁迅迟到后，在众目睽睽下郑重刻字的画面，一刀一划，刻的是对自己的警醒，更是对求知的敬畏。书屋的空气里，似乎还漂浮着当年的诵读声，“关关雎鸠，在河之洲”，和着窗外鸟鸣，撞在雕花窗棂上。作为文学工作者，我深知这种精神传承的力量——就像我在呼兰守护萧红的文字火种，鲁迅在这里种下的求知与自律，滋养了一代又一代文学人，萧红正是带着这份精神，从东北乡野走向文坛，用文字书写另一种真实与深刻。
踱步到陈列馆，先生的手稿、藏书、遗物依次陈列，像一部摊开的立体史书。泛黄书页上，批注密密麻麻，墨色浓淡间，藏着思想碰撞的火花。那些被岁月啃噬边角的旧物，每一件都在诉说：这不是遥不可及的 “文豪符号”，而是真实走过烟火人间的人。他会为友人书信反复斟酌，会在深夜为国家命运辗转难眠，会在看见故乡的闰土时，心疼岁月在同胞身上刻下的苦难。
看着这些，我想起萧红笔下鲁迅的日常，那个笑声爽朗、关心青年的恩师形象，与陈列馆里的遗物呼应，让我明白，伟大的文学灵魂，本就扎根于对人间的深情凝视，这也坚定了我在呼兰传承萧红文学、传递人文温度的信念。
庭院里的石榴树又结了青果，像一个个青涩的梦。站在鲁迅曾伫立的地方，看阳光透过枝叶，在地上织成网。先生的文字里，有对故乡的眷恋，有对愚昧的痛心，有对觉醒的呐喊。这故居就像一座桥，一头连着他的过往，一头通向我们的思索。作为萧红家乡的文学工作者，我更懂得这份传承的重量——鲁迅是萧红的恩师，是她文学路上的引路人，而我，也在呼兰的土地上，循着他们的足迹，试图让更多人听见文学的回响。
离开时，暮色漫上墙头，青瓦镀了层柔光。风里的桂花香愈发清晰，仿佛先生的精神，在岁月里沉淀得愈发醇厚。鲁迅故居不是冰冷的建筑标本，而是一个灵魂的栖息地，在这里，历史不再是课本上的铅字，而是可触可感的温度。有少年的欢笑与怅惘，有斗士的愤怒与执着，更有对民族、对人性永恒的叩问。
这次参观，于我而言，是文学血脉的溯源，是追光路上的加油站——从呼兰到上海，从萧红到鲁迅，文学的光从未熄灭，我愿做那捧火者，把这份炽热，带回呼兰河的故乡，让更多人看见，文学传承里的深情与力量。
走在回去的路上，江南的雨悄然落下，打在伞面，滴滴答答。我知道，有些相遇，一旦发生，便会在心底扎根。鲁迅故居之行，是一场与伟大灵魂的对话，那些藏在一砖一瓦、一草一木里的故事，会在往后的岁月里，不断发酵，化作照亮我文学探索的光。提醒我在喧嚣时代里，记得凝视文字的温度，记得聆听历史的回响，记得像鲁迅扶持萧红那样，永远对文学后辈保持赤诚，对人间满含深情，让呼兰的文学火种，与鲁迅的精神光芒，在时代里继续闪耀。
