寻根即修心

家族文化犹如大海，表面平静无奇，游至深处，方知宝藏愈丰，却也愈发需要胆识与勇气。这是多年来我参与家族溯源寻根、传播家族文化最真切的体会。

很小的时候，大概是小学二三年级，每年清明节，父亲都会带着我和哥哥去给先祖挂纸、祭扫。从我们居住的村庄——厂房子沟、小榜上、刘家湾，一直到最远的殷家沟，父亲总是一丝不苟地清理每座祖墓旁的杂草和灌木，然后挂纸、放鞭炮、跪拜。他一向谨慎，所有程序必须严格遵循，还要保持十足的虔诚。那些祖先究竟属于哪一辈、叫什么名字，我至今仍不清楚，但每每回忆起祭扫的往事，回到家后手脚酸软的感觉，却依然深刻。

父亲生病之后，就不再带我们去祭扫祖墓了。我们都以为，祭扫先祖坟墓是父辈的事，我们不过是陪衬。所以父亲不曾提起，我们也就渐渐淡忘，直到他去世，我们再也没去过那些地方。

大约在2007年冬天，我正在观兴乡工作。那天阴云密布，四周山峦雪白，杉树上挂满亮晶晶的冰凌，大地一片皑皑白雪。放学后，母亲打来电话，说有一位贵州的曾姓老师来四川认亲理脉，打算编纂族谱，希望我回去帮忙核实和处理。其实我工作的地方离老家并不远，只有两三公里路程，但我对寻根修谱没什么兴趣，便以雪天路滑、交通不便为由没有回去，只请母亲和堂哥们配合完成。听说那位从贵州来的退休老师在老家待了两天，挨家挨户走访、谈话、记录，最后满意而归。

后来我回到家，母亲详细讲述了那位老师的情况，言谈间对我没有参与配合修谱流露出责备之意。细想之后，我对自己当时的自私和不负责任感到无比愧疚。

母亲说，这位贵州的退休老师与我们同属一个先祖分支，只是他住在贵州，我们住在四川。那时交通十分不便，他从贵州到我们家，需转好几次车，而从班车站点到我们家还有好几里路，只能步行。他此行的目的是理清家族繁衍脉络，以免入谱时出错。那么冷的天，一位六十多岁的退休老师，辗转多趟班车，还要在雪路上步行一两个小时……而他做这一切，都是为了家族的寻根与文化传承。每次想到这些画面，我都深感自责。所幸之后他又来了一次老家，那一次，我和他进行了比较深入的交流。

从那以后，我决定利用空闲时间做一些家族文化传承与发展方面的事，做一个家族文化的传播者，一个寻根溯源的践行者。借家族文化博大精深的底蕴，以寻根溯源拨云见日的惊喜，填补自己逐渐空虚的内心，也弥补在家风家教认知上的空白。

2018年，因毕节市清水浦镇修路，我们家族的两位先祖墓需要搬迁。接到通知后，叙永、古蔺地区的曾氏家族迅速行动，组织部分宗亲进行搬迁，一天之内就将两座祖墓迁至古蔺一个叫马儿坡的地方。之后，借祖墓搬迁之机，叙永、古蔺的族人群策群力，集资筹劳，对入川始祖及其他几座祖墓进行了必要的修葺。我也积极参与其中，捐款、撰写碑联、提出建议。修葺完成后，我主动承担起资料整理与归档工作，并将这次集体修墓事件编辑印刷成纪念册。

参与宗族活动期间，我不断感受到祖先开疆拓土的伟大，感受到祖先繁衍生息的执着和坚韧，也感受到族人团结一心攻坚克难的勇气和胆识。

就以我们入川始祖曾祥为例，他在明朝朱元璋时期调北征南，以昭勇将军身份随傅友德、沐英等征战西南，旨在剿灭元朝残余势力。然而胜利后，大军班师回朝，曾祥却留守赤水卫。更令人不解的是，他的官职被降为昭信校尉。谱书上虽有“奔北被降职”的记载，但调北征南历时很短，且以朱元璋部队胜利告终，他究竟何时“奔北”，恐怕只能留待历史考证。但曾祥先祖奉皇命默默驻守于贵州与四川交界的赤水河畔，推动边地发展，守护一方平安，使曾氏族人迅速在川滇黔地区繁衍壮大，这无疑是一段可歌可泣的传奇。这也正应了“祸兮福所倚，福兮祸所伏”的道理——若无祥祖“奔北”，没有之后的降职与驻屯，没有族人的奋发图强，又何来今日以赤水河流域为核心的泱泱望族？

有感于此，在曾祥祖墓修葺完毕后，我与同宗的一位老师通过查阅资料、考证历史、共情古今，合作为曾祥公写下了一篇碑赋：

泱泱宇宙兮，孕万物众生。紫气京师兮，育曾氏祥公。采句容灵气，炼健魄之躯。驰骋沙场报国志，忠君挥师呈英豪。洪武十四奉旨意，调北征南战顽敌。战功显赫封昭勇，将军为民屯赤水。白虎关授二百户，功德享誉四方民。六百春秋烟云过，文昭武穆川滇黔。族亲感恩常敬孝，奈何岁月沧桑流。怀公当年功勋著，鸠工修葺墓园成。愿祖仙灵多佑护，千秋万代续昌荣。美哉，赤水河畔孝心浩荡！壮哉，石船坡头英灵遐悠！

树有根，根深而叶茂；水有源，源远而流长；人有脉，脉清而族旺。通过参与修谱、修墓，我越来越意识到家族文化的教化作用。后来，我还参与组织搬迁先祖墓、修缮整理祖墓等事务，增强了族人的归属感和荣誉感。闲暇时，我喜欢翻阅家谱，从头梳理根源脉络，了解家族的繁衍与发展，增强自豪与归属感，也思考自己从何而来、去向何处、该如何前行。同时，我也热衷学习谱书中的家规家训、家教礼法、碑联赋律、皇帝诰命等家族文化，体会曾氏家族文化的博大精深。

在寻根的路上，我努力成为家风家教的传播者和践行者。从儿子小学起，我便引导他读曾氏家训、家规，鼓励他以家训为主题在班上演讲，以奶奶、外公、外婆的故事为原型进行文学创作。我也不断在家庭教育中实践探索，总结经验，将心得写成文章，推送分享给身边人，甚至发表在报刊上，与更多人交流。在家族文化传播中，我通过艺术提炼与个性概括，让曾氏家训走入更广阔的视野。我所整理提炼的“曾氏家训之忆江南十五阕”，在省市区党委政府部门主办的家规家训活动中得到宣传推广，先后荣获区、市、省“十佳家规家训”或“优秀家规家训”称号。

寻根即修心，修心即修福。其实，传承家规家训的过程是曲折的，有时候甚至会招来误解。但是，先祖遗留下来的丰富的文化遗产就这样沉睡在家谱里，如果不开发推广，实在是太过于闲置资源，而且这些资源是优质的，本应让族人口耳相传、津津乐道，让族人内化于心、外化于行，让族人把其中精髓部分作为家庭教育的优质教科书。

今年，祥公后裔又发起修谱大业。尽管工作挺忙，事儿也挺多，但我还是积极参与其中。动员会上的群情激昂，研讨会上的据理力争，福建考察的不辞艰辛，面对疑难的客观论证……这些生动的场景和画面，无不体现曾氏子孙对先祖的孝敬和尊重，对寻根溯源秉持的科学态度和谨慎精神。虽然，据理力争时有面红耳赤的尴尬，考察路上有不欢而散的争执，业务探讨时有各持己见的僵持，但是当谈到先祖的功勋以及家风家教时，族人互相鼓掌、握手、拥抱，甚至现场高歌一曲的欢愉，仍然是修谱路上的温馨场景，是寻根路上的动人画面。

寻根不止，修心恒续。从宗圣曾子（约公元前505年—约公元前435年）到今天，曾氏族人已经繁衍了二千五百多年。在浩瀚历史长河中，祥公世系也不过是沧海一粟。但，每一滴露珠都值得歌颂，每一缕清风都值得赞扬，每一次寻根都值得铭记。泱泱大族丰厚的历史文化底蕴，庞大的世系繁衍网络，无时无刻不在警示和启迪我们：先祖宏德功勋已存世，今人承前启后不能等。寻根溯源正本势必行，弘扬家风文化贵躬行。