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它不是几何，不是直线，不是速度。它应当属于文学，属于诗意。看着它流经古龙川的那段，我震惊了！这儿的河流曲线与众不同。龙川河，居然用它的身体在这儿画了一个大大的“V”字！
你想到了一个词：张力。
小说它本身是文学的，它不只是讲故事。它还应当包含故事特质以外的，文学所具有的其他东西：比如诗意、哲理和现场感。所以，这本小说有可能出现弱化情节的现象，但我决不会让小说出现
电影中，那些自由自在超凡脱俗的美丽女子，大多生活在险象丛生的俗世环境里。她们经历了俗世的丑，过滤了俗世的恶，才美得那样从容、大方！
《黔地行记》这本散文集，是纪实的。其中关于史实的叙写，完全遵照了历史的定位与陈述。关于文化习俗的描述，也充分遵从了黔东土家族人民的精神意愿。也是文学的。他站在史实的岸边，
“我习惯于自己的思想，一如习惯于自己的衣裳。”小说《哈扎尔辞典》中的这个句子，同样可以用来形容林汉筠散文创作的“套路”。
小时候春天夜里下雨，有时候还伴有着呼呼的风声，大人说那是季节在“扯水上树”。
耕种，就是改变一块土地的命运。
猪朝前拱，朝前是善良，是醒悟，是光明；鸡往后刨，往后是悬崖，是泯灭，是人性的自我戕害。两部小说的意图，应该是劝人向善。
人世间最美好的事情，莫过于在年末下一场雪，一场纷纷扬扬的雪。不能过大，大了失却诗意，也不能过小，小了只看得着飞舞，显得过于匆忙。在乡村，下一场雪，等于过一个节气。这个时候
