温续以其独有的叙述风格起到了方向标的作用,代表并引领了新时期《红楼梦》续书的方向,在历史叙述的缝隙中纵横驰骋、大展身手,创作才华得以充分发挥,突破了原著的“锁链”束缚,在
一庭新律动天真,律动天真万象春。 万象春韶光淑气,韶光淑气一庭新。
近两年,我一直在拜读温皓然的古典诗词,其清新旷达、卓然不凡的风格气韵,令人耳目一新。
难入寂空难入俗,琴声每欲吊枯禅。 胸中万壑如烟尽,孤曲遥传锦瑟弦 。
对于薛宝钗之性格为人,大家可以不喜欢,不认同,也可以提出各种质疑的声音,但是,不能一味不分青红皂白将其妖魔化。
有人认为《红楼梦》在描写净虚、马道婆等人物形象时,运用了十分尖锐的批判性手法,而且,在对待水月庵的智通与地藏庵的圆心这两个出家人时,甚至用了“两个拐子”这样的形容词
极目斜阳远, 无言上梵楼。
灵赜玄霄外, 身拘罟网中。 苌弘成碧去, 俯仰地天空
徐悲鸿先生当年称赞他:“呼延生方在少年,其书得有如是造诣,禀赋不凡,盖由天授,方之古人,在唐则近北海,宋则山谷,明则倪文征、王觉斯,而非赵、董世俗之姿可相并论。”
位于河南焦作温县的东口村,南承黄河之瑞,北接太行之祥,西望老子与孔子相逢的相逢村,东邻太极拳发源地陈家沟,是一方人杰地灵、物华天宝的圣地。当年,老子辞官归隐,择善水、居善
