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草最古老，最原始。草是森林的延续，是花木的润滑剂，是人与自然的调和器。不能设想，若没有草，该如何是好？森林还显得这么伟大么？花木还显得这么神奇么？人与自然之间，还这么层次
国人最讲究天人合一。哪一个年龄，说什么话，做什么事，吃什么茶，自有天意安排。人选择茶，茶也选择人。也许，有了岁月沉淀，不再浮躁，不用刻意，白茶会主动向你招手，你也会自然而
没有乱七八糟的颜色，只是一抹浅浅的绿；没有层层叠叠的花瓣，就是简简单单的枝。弱不禁风，似有非有；时而勾肩搭背，时而一枝独伸；或群舞，或静立……那就是春日姹紫嫣红中的一股清
杜鹃声声，似号角，如甘霖，温暖了荒芜的心扉，激起了生活的渴望。杜鹃声声声入耳，农民岁岁盼年丰。农民对杜鹃，不仅是喜欢，更是敬重，那种感情，是千百年来共同面对大自然时锤炼出
若干年后，当我亲眼见到这座在心里储蓄了很多年的山时，眼镜跌碎了一地，心里对这座名山的失望，到了极点。
对这种小小的果子，有一种特别的情怀。因为，它让我想起了家乡，想起了小时候的趣事。
一个多么美好的结晶啊！在春天，可以少几枝红花粉朵，这抹黄，千万、千万不能或缺……
毋庸置疑，关盼盼的形象，在代代传颂中，附着在身上的光环，被一圈一圈放大着。及至清代同治年间，在《徐州府志》中，关盼盼直接入了《烈女传》，也就是说，她的节烈身份，得到了官方
缅怀一个人，推崇一种文化，最好的办法，也许不是把他供到高台上，而是以“一箪食一瓢饮”的形式，固化，仪式化，古代与现代，高雅与世俗，精神与物质，就这么有了奇妙的勾连，崇高的
朱雀桥还在，“野草花”不在了；我看到了乌衣巷，“夕阳斜”看不到了；“王谢”旧址还在，燕子没有了。我一直纳闷，“王谢燕”去了哪里、飞到了谁家？它们的子子孙孙是发扬继承了其燕
