拜堂是一个系列活动。从花轿落地的“回车马”;到“跨火盆”后进屋“拜堂”;再到入洞房“坐帐”。最是“回车马”仪式隆重,有看点;坐帐最有情趣,能看出新人的人情世故观。先生说,
又到五月节,姑娘女婿送端阳的日子。也许很多人忘记了第一次送端阳节的情景,但在我的故乡,第一次还与讨老婆有着密切的关系!
娶亲——“三大战役各有输赢,客场‘作战 ’贵在速战速决。”
旧礼乡俗,结婚是一件既忙碌又喜庆,既繁琐又幸福的事情。人一生中最全面最系统最正规的接触传统礼仪就这一次,怎么少得了先生哩。俗话说“结婚做大人”,以后就得独立承担人情世故,
无意间,在鄂北门户的广水杨寨,一处临近深山的村落,我偶遇到了自然生长至今,忘记年轮的古松树。岁月悠悠,烟火无期,依旧苍翠繁茂,令人深深震撼。
“生活的仪式感”是一种教化,一种规矩,一个信号,一个感知。它仿佛无声的召令,导向着人的判断和识别;它是通俗的规则,约定着人的行为和良知;它是此时无声胜有声,规避了许多言语
进入腊月,家乡和留守家乡的父亲母亲便如影随形,打破了游子们扼守在心中的平静。乡村和城市同时掀起两股浪潮,守望和思念的浪潮,汹汹着老人的守望和子女的思念。回家,中华年文化的