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回到家中，父亲由原来要搀扶着走路，变成了自己能够独立地行走，且越走越稳健。只是右手拄着拐杖在山村里实在不方便，也不放心。
柳宗元的一生可分为两半部分来写，一半是三十岁以前，一半是三十岁以后。三十岁以前，可谓是春风得意马蹄疾；三十岁以后，可谓是步履蹒跚孤独多，这些我们可以从柳宗元的一生经历和作
回忆起年味，气氛最浓的还是小时候在故乡过年了。那时，虽然经济不好，条件差，但过年时的那种氛围，那种味道，却是至今都无法感受到的。它的酸甜苦辣和朴素真实，就像一道五味杂陈的
他们都是人类文化的起点，都是人类文化适应大自然的一种共识的载体，就像玉琯岩遗址的见证一样，千百年来默默地守护和证明南岭山脉文化。南岭山脉文化也没有辜负中华文化的期望与寄托
确实令人感慨，以前野生动物多，虽然有时会破坏人类庄稼，影响人类生活，令人愤怒，但那种活跃的生态系统，在很大的程度上为人类生生不息的发展提供了生存能力与防护意识。
瑶家的文化活动丰富，山山水水总关一草一木，一寨一源之情，这些都有写不完的风土人情，唱不完的动听之歌。
本文是游玩五里沟后的思想感情流露，五里沟的水对于今天灌溉农田作用很大，两岸风景奇丽，植被众多，离县城又不远。夏天，便引来了不少的游客到此避暑。
舜帝生活的年代已距我们有五千多年的历史了，五千年的历史不能够说弹指一挥间。当沿着时光隧道进入舜帝时期，你会发现刀耕火种的部落生活与现代方式，是千差万别。
本文是一篇随笔杂谈，作者通过所见所闻，有感而发地悲叹他一生的遭遇。说明历史的发展并非一帆风顺，我们要以历史为鉴来启慧人生真谛，勿重蹈覆辙。
本文是一篇游记散文，是作者久慕周敦颐的文学作品后，亲自到濂溪故居领略当地的人土风情，表达了一种对历史文化的敬仰与传承。
