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举起一座高山，喝着一段流水 你的敬酒歌、芦笙曲 有钟子期的奔涌，狂放不桀 我的喉咙、胃与酒 有俞伯牙的燃烧，十面埋伏
柔弱的水，韧性十足的经书 一旦知行合一，再坚厚的大山 也会让出一条峡谷
苗族服饰的红色，在《边城》中可以反映出三种不同的文化意义：作为审美意义上的“红”，作为流血死亡意义上的“红”，作为节日婚嫁意义上的“红”。
一座山，一个隧道，便是生命中 变幻无常的色彩搬动
上了医院的床，有悬念，就住下来 和医生谈一些病态的词汇 谈谈大便、尿液、头晕、目眩 和医生谈完了，再和护士谈 谈体温、血压、心跳，谈注射、血管
人间何以会珍贵？也就是说，人类社会何以会意义深刻？从辩证法的原则上看就是——人类对自然的关系应被理解为一个整体：世界之为世界是人类生活在它之中并改造它的结果，而人类有必须
家园为什么要重建？这是因为，在这样一个无诗意的语言喧嚣的时代中，一切所谓诗意的东西都被喧嚣所遮蔽，甚至泯灭。而所谓重建，就是把遮蔽了的诗意重新澄明，把泯灭了的诗意重新创建
按时吃药。追求延年益寿中 草与药，早就约好 要让抱恙的一生服下 艹字头的苦辛和三分毒性
湖面辽阔，一旦丧失戏水的体能 淳朴民风也就没有了灵魂 只在岸上，增加湖光山色的陪衬
不管走过多少遥远的路程 我只有一座草海 只有日光下沉醉的鱼群 使我留念。 只有神秘的乌撒，收下我迁徙的飞翔
