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“人闲桂花落，夜静春山空……”
这是我喜欢的意境之一。我不知道，远在唐朝的摩诘居士，是否与我怀有同样的心境。
穿过逶迤蛇形的小路，那里有一片竹林，月牙河在那里转了弯，就委身向大河流去。阿木就住在那片浓密的竹林里。
生态站隶属省科学院，1979 年在贵州率先成立，是首个生态定位观测站。其研究方向与任务定位于开展梵净山森林生态系统的本底调查。成立时间早于梵净山自然保护区，为后续的生态保护奠定了重要基础。
作为森林生态观测定位站，也许在中国每一个省份，在莽莽苍苍的林壑深处都有它的身影吧，它对国家的林业工作有着不可替代的作用和影响。
与他们相比，我们除了担负的工作不同，也同样处在大山深处。
所不同的是，他们有一个小型发电站。这个早在十七世纪就已发明的万家灯火，对于我们却是奢侈品。我们使用油灯、蜡烛或者不多见的煤气灯，有时来的客人多，需要放纵、狂欢时，顶多在院子燃起一堆篝火。
生态站距离我们住地仅四五分钟路程，青砖灰瓦的建筑古朴雅致。房前的石拱桥连通着苗圃场与气象工作站。我到那里时，他们有的在晒标本，有的在苗圃场清理杂草。
这里的第一任站长向应海，植物学家，是从西双版纳植物园调来的，在保护区成立之初，参加过梵净山中美联合考察，最初与中科院吴征镒、贵州师大谢家桦教授等共同完成了梵净山考察，并出版了《梵净山科考集》，那应该是关于梵净山研究的第一本著作，也是对梵净山动植物王国的第一次科学考察。据我所知，其参与者除中国科学院及国内大专院校学者，也有外籍专家。
我与谢家桦教授有一面之缘，他是研究黔金丝猴的主要专家。
回想起 20 世纪 80 年末，我还是在校学生时，通过电视影像了解到梵净山的，那时我并料到梵净山即将成为自然保护区。他们对梵净山的森林生态，对黔金丝猴都有卓有成效的研究，是我敬佩的老一辈科学家。向院长我见得不多，给我都留下了极其深刻的印象，他谦和、睿智，有着一个专业学者的专注与严谨。
现在这里留下的仅仅是为数不多的科研人员。
阿木在热情地招呼我一声后，仍旧在捣鼓植物标本，他的房间全是植物的残根。其实他们的住宅我们一样，只是进深相对较长，中间隔破，同样阴郁潮湿，同样灰色简陋。
这时，一位老人拄着拐杖出现在我面前：“你是新来的吧。”
他对着我絮絮叨叨地说话，也不管我是否听进去。多年后，我才知道这个川大毕业，经历繁复的植物学家时年四十岁，却是那样的老态龙钟。他满身学究气，说话缓慢，每一句话都字斟句酌似的，仿佛生怕说错一句，就会招来杀身之祸。他颤颤巍巍走进走出，他杵着的拐杖在小路上发出嘟嘟的声音。他一绺灰白的头发，走路的样子，仿佛能被风吹走似的。
有次，当我转身回来时，他仍呆呆地站在原地未曾移动。我并不喜欢他，我想一个人在如日中天的年纪就是如此，情何以堪。出于尊重，每次我都试着听他说话，但每次我都一无所获。
我并不知道他为什么会给我一个卡式录音机，将自己珍爱的中国古典音乐的磁带全都借给了我。每当月明星稀，夜深人静，我放着《二泉映月》《阳关三叠》……我竟泪流满面。其实，我更喜欢的还是唢呐，陕北民歌，人们都说“琵琶一曲泪两行，唢呐三声敢称王，世人都说二胡苦，唯有管子断心肠。”
我从来就没有想到要真正走近他，毕竟我们素未谋面，来自两个完全不同的世界。我一次又一次地聆听这些忧伤的曲子，通过这些曲子，将我带入了另一个世界，它的悲伤，如泣如诉，暗含着对生命的终极拷问。
他早年离异，带着三个孩子。我记得她的女儿高考落榜后，她同我在灯下漫谈，他总在外面用拐杖敲击窗户，善意地提醒我们时间不早了。她刚高中毕业，与他的父亲相比，她单纯敏感，满脸的好奇。她一有时间就会来找我，我甚至记得我们高声朗读诗歌的情形。
这种时间不多，她在第二年参加高考后，就失去了联系。
她随她的父亲去了省城。一次，我站在坝上执勤，突然听见一个人在叫我，回头一看，正好是她，她头戴那顶，蓝色的草帽，从帽子的流苏下是那张熟悉的脸，她脸色苍白，即使涂着胭粉也不能掩饰她那细密的毛孔，她仍是那样的纤细瘦弱，敏感多疑。
我们来到这个世界，会认识许许多多的人，会经历若干场景，有的只是短暂地相知相识。我们都像栖息在不同树干上的鸟，会朝着不同的方向飞腾，像那些不同的黑白胶片，一帧帧的剪影，恍惚而模糊。
每当傍晚我都会漫步到那里，有时候看他们研究，有时看他们打牌，闲聊。但也并非常常如此，他们上山采集标本，去外地考察学习，常常人去楼空。
只有熊伯在家，他原本村民，被临时聘用后，一直住在那里。没事的时候他也像其他村民一样，下地干活或者打理他的蜂桶。每次去那里，他都招呼一声，端出酒或者递一碗蜂蜜，他就拿出旱烟沉默地坐在我身边。
这里曾经是他的自留山，多年后我曾去那里，他与老伴形影相随地住在那里，即使是他百年归世后，所在单位出于尊重也将他安葬到了那里。
让我刻骨铭心的是，院子里栽种着樱花。在樱花开放的日子，我们在那里笑谈、乘凉，沐浴着飘散而来的林中仙气，看着它落入溪畔顺水而去。我们放卡式录音机，弹吉他或者跳舞，享受着清风月影的时光，那是何等的逍遥。
这种好景不长，几年后，或许因为气候、土壤等原因，这种外来物种，出现了变异，花瓣再也没有那么艳丽。在他们修整庭院时将其砍伐，种上了桂树。
那几年我总爱坐在院子里，在樱花下谈天说地。
我总在抬头仰望星空，总被它风姿倩影所牵引，特别是在月光的晚上，它飘落的花瓣浮在溪流之中，忧伤而令人遐想，它又仿佛一个古典忧郁的女子在雨巷里穿行，那种感觉往往使人忘记了还有一个外面的俗世。
熊伯是个小老头，烟不离嘴，却沉默寡言。他安分守己，从来不打扰这里的人们。他有自己的天地，他老是坐在屋檐下一副若有所思的样子，他老是拿着他那长长的旱烟，吞云吐雾，却像勤勉忠厚的长者，与他那不动声色的老伴把这里当成了他的家。
我不知道子涵是什么时候来到这里的，多年后他去广州读完博士后，调离了这里。他爱好广泛，即便是理工男，他对人文历史、文学也有极高造诣。
有次，我们谈到松桃苗疆的历史，他竟如数家珍。他个头不高却有惊人的智识，思辨能力也出乎意料。他对问题的剖析以及人生规划有着常人难以企及的高度。
与他同站还有阿木也调入院里，另一个L在他上完大学，就去职下海不知所终，厚道的刘哥因病离世。那个善良、总是笑眯眯的会计夫人，因为女儿叛离，一夜未归，在去找她的途中，被摩托车划伤，死于破伤风。
只有田军、吴用还留在那里。
田军是学中医的，对植物有浓厚的兴趣和研究。有次我问他：“你的拇指怎么受伤的。”他竟毫不掩饰地说：“上山采集标本的时候不幸遭遇蝮蛇，因一时找不到血清，竟一咬牙用绳子捆住，狠心剁掉了手指。”
在当地人们叫它棋盘蛇，也称五步蛇。郭璞在注释《山海经》中解释：蝮虫，色如绶文，鼻上有针，大者百余斤，一名反鼻虫；古虺字。蒋本腹虫图中的腹虫，正是腹部有绶纹，鼻上有针状物的蛇虫类动物，并以其绶纹作保护色而栖息在树干上。除《南山经》外，《南次二经》羽山、《南次三经》非山，皆“多腹虫”。
我有时见到他，伸出手去与之握手，我总是忘记了他手指的残疾，他却有些不好意思地伸出另一只手。
他同吴用在这里干到退休，有段时间他俩还被返聘。但时间不长，他说：“自己都已经退休，再不想在体制内受到无形的管制。”他去官和开办了一个林场。而吴用呢，即便年龄超大，没再被返聘，他仍然一如既往地来到这里，他总在村子里找些熟人，一起玩纸牌。
尽管这里走马观花换了不少人，但我与这里的人们有一种朴素的情谊。它不像与同事之间，有利益的冲突；不像同学，毕业后各奔东西，难得相见。它与你很近却又有些距离，人与人之间最好的关系就是距离，又互不相扰吧。也许人们只有设身处地，处世为人，相互理解，才能获得最大的尊重。
即便是多年后我曾经调离这里，每次他们来这里，他们总要邀我来这里叙叙旧，我们会天昏地暗地喝酒，交谈，还会一起跳舞歌唱。
那时有多少个黄昏，我会沿着溪岸来到那里，毕竟只有这里还有一盏明亮的电灯。
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在月牙河总站办公楼被推倒重建后，龙佩村的田支书也在它的右侧建起了一栋木房，几十平方米。每次下楼，走出大门都能看见花妹坐在那个杂货店里，除了糖烟酒，卖的东西乏善可陈。
这里的年轻人有事没有事，都要去那里逛一逛，没话找话。
花妹性格腼腆、不善言谈，像所有的乡下的女孩子，多数时候，你问啥，她答啥。当年村民的装扮，一眼就能看出，不像现在，城乡差别完全消失。
田支书只是偶尔来这转转。当年他曾经顺着辰水，赤脚去洞庭、去常德……卖中草药，他算得上一个走南闯北的人。要不是这里成立了保护区，拟建设一条上山的旅游便道。我想，他也不会回来，更重要的是一个人会老，老了都会落叶归根吧。
他把杂货店开在这里无疑有他的前瞻性，总比在土里刨食要强。
由于当时基础设施并没完善，游人稀少，即便有游人也多半集中在春夏。到了冬天，倦鸟归巢，来人寥寥，整个世界像动物一般地休眠。他就叫花妹关了门，回到龙佩村。
几年后，这里为了适应旅游的需要，修建宾馆征用土地，他又将店铺迁至我们的前面，靠近水渠。他也顺势将他一家大小搬到这里，或许因为他为人谦和，他家的火塘旁总聚集一帮老人。
那时，满三爷来的次数最多，他俩都在外闯过江湖，在外卖过草药，有着深厚的情谊。
满三爷个头矮小，一只眼睛仿佛被老鹰啄了似的，但并不妨碍他在世间孤独地行走。他住在落音塘与风鸣镇的交界处，他说：“幸好当年外出卖药求生，才没被土匪满门抄斩。”有天傍晚，我办案回来，路经那里，只觉得那密集的丛林背后阴森恐怖，老觉得那里还有许多灵魂聚在一起，让人背脊发凉。
人们都说：“远怕水，近怕鬼。”小时候我的父母经常不在身旁，又没有小人书，罗叔老是在食堂的灶门前给我讲一些鬼怪的故事，每次睡觉前都要关闭好门窗，拉上窗帘，总觉得漆黑的夜晚风声鹤唳。
事实上，这里不过一片杉树林，因为密集，笔直的躯干拼命地伸向天空，又因为地处阴暗的水塘边，阴气弥漫。老是想起满三爷讲过的故事。多年后读蒲松龄的《聊斋志异》毫无惊悚之感，反而对这种人鬼的故事充满温情。
说起来这是一个血腥的故事，只因两个寨子不合，一个村寨就被全部杀戮，不过那是很早的事，在旧中国像这种因边界小事而成血仇的事并不鲜见。他常常只身一人从落音塘来到他家，吃了饭就上桌打牌，有时几天，有时几晚，通宵达旦。那老头不知道为什么就跟我说起了当年的事。他说为首的土匪，鹰鼻鹞眼，虎背熊腰，眼睛鼓得像牛卵子，让人望而生畏，他一声嚎叫，老远也能听见。
没事的时候，或者雨天，我常常会跑到那里烤火，在烟雾缭绕的黑屋子里，温暖的红火光中，看着他们在油灯或者蜡烛下打牌，一副神态安详的神情。而他的妻子呢，从来总忙忙碌碌，不是煮饭就是劈柴。
她目不识丁，面带微笑，她从不主动开口说话。她相夫教子，像多数农村女人一样默默付出。
田支书在店铺门口支起一张老旧的木桌，摆放着刚刚采来的竹笋、猫耳蕨，几株晒干的的灵芝。他没事的时候，倚在门框，旱烟袋在掌心轻轻摩挲，目光扫过公路上来往的车辆：“当年在辰水讨生活，哪想过这穷山沟能成旅游地？”
深夜的火塘边，火苗映着他眼角的皱纹，人得像山里的树，根扎得深，眼睛还得往远处看……这个当年孤身一人闯荡江湖的人，自然比一般的人思路活络具有经商头脑，我就常常坐在他那黝黑的房间里烤火，听他侃大山。他说：“那时尚小，给红军带路，要不是家中独苗，差一点就同他们一起走了，说不定还成了将军哩。”
他说这话的时候，忍不住微笑，露出他那黝黑色的黄板牙。
他的老伴兔唇，牙齿外露。她有时站在他身后，看着老伴微笑，有时又不停地忙碌着，一副相敬如宾的样子。她喜欢喝酒，没事时，用酒提伸进酒缸，用小杯抿上一口。每次我到他那里去，都看见她从酒坛里提出酒，要我也喝上一口。
我记得，自从在怀化买回电脑后，就很少出门。那时计算机尚未普及，我没日没夜地捣鼓这玩意，无师自通地安装软件，打印文稿，这样过了不久，我的眼睛突发似的红得令人恐怖，感觉到看什么都朦朦胧胧、模糊不清，就是眼前出现的一切东西都变成了绚丽的红色。
起初，我以为休息几天就会没事。殊不知，这状况越发恶劣，我便去城里看医生，却看不出毛病，抹了眼药膏也未见好转。我心一沉，心想，我难不成要变成一个盲人？
我回到月牙河，又像往常一样来到他家烤火。他见我双眼绯红，神情异样。便问：“眼睛怎么啦？”我随口说：“看不清了！”他对我端详了良久，迟疑了片刻，便摸摸索索走进黑漆漆的屋后，递给我一颗黑不溜秋、指头般大黏稠的东西对我说：“你先拿它兑温水，用棉球对着眼睛，一早一晚各涂一次。”我将信将疑，迫不及待地回到寝室，按着他的方法一试。清凉、舒服。还没一个礼拜，眼病竟然痊愈。
我喜形于色，对他竟不知如何感谢。遗憾的是，我这人向来马虎又自私，我并没有将这剩下药丸珍藏起来，而是将其囫囵吞枣与水服下。
他说：“我都忘了箱子里还有这么一颗熊胆，见你眼红如瞎，这个跟随我多年的东西，竟为你所用。这就叫投缘。”
其实，这是一颗珍贵的熊胆。即便是在成立保护区还没成立之前，要猎取一头熊也绝非易事。
一次，梵净山自然保护区十年评估大会在月牙河召开，我下榻栖溪宾馆。我从外地赶来，我没有想到，社会变迁如此快。这里再也不是我眼中愚昧与落后的代名词。
我走在花木扶疏大院，听着从不远处传来的喧嚣声，望着这个原本十分僻静荒凉的地方竟成了宾馆，心中竟有些恍惚。
它集现代传统园林于一体，将一方荒田打造成一个典雅的庄园。它靠山临江，院中有一个巨大的草坪，草坪上有一股喷泉，就在风雨桥边，犹如一帧淡雅的水墨丹青。
那天，我刚停好车，就看见后山有一个孤独的坟墓，墓碑上写着田支书的名字，在坟墓的旁边是些杂草还有盛开的鲜花。
仿佛我一下子就明白了它为什么会选择将自己掩埋于此。
田支书家有三儿一女。除了女儿还没有出嫁，都已经成家立业。每次上班，我都会经过老大的家，他常常叫我同他一起去风鸣林场。他是退役军人，放着安排的工作不要，回到家就接替了他父亲，当上了支书。每当有月光的晚上，他要来邀我同去打鱼，只要从大河边下河，到龙佩起岸，一般都能打到一个笆篓的鱼。他就叫醒他的老婆：“快起来，把这些鱼破了，我和林同志喝一杯。”
他的夫人就在屋后的沟渠去除内胆、洗净，用油锅煎了，佐以姜葱蒜，糟辣子，放在三脚架上的铁锅上焖，我们就围在他的火塘边一边喝酒，一边漫无边际地瞎聊，更多的时候是他在说话，我只是一个良好的听众。
在当时的农村，支书就是响当当的人物。只因与人活络，善于交际，他常常喝酒，常常醉得人事不知，在误过几次事后就辞去了大队工作，转身经办林场，又因为交际更多，酒不但没有少喝，老壳被酒精烧坏了，血液直往头顶上冲。
想当初他风风火火，闯劲十足，养猪，喂养，跑生意找副业，一样也没落下，只因交友不慎，又误入酒场。
反而是田支书，高寿，多活了很多年……
他同谁都能搭上话，他第一个开店，率先将家及店铺搬来公路边上。
现在他已经给他的儿子们都修建了一个门面。他不知从哪里得到信息，这里将实行统一规划，纳入旅游景区，他未雨绸缪，召集孩子开会，在同村村民的帮助下，一个雾霭笼罩的凌晨，将一个拥有多个店铺的土家木楼修建到了那里，等一群工作人员赶到，已经修建完工，形成了既定事实，从而避免了一次直接冲突，无疑是一个世故圆滑的老手。
事实上，任何事物都是不断变化着的，即便多年后这里被征用，被统一规划成了莲花广场，修建了步行街，他的孩子们都得到很好地安排和归属。这种远见卓识在当时质朴的农村少之又少。他似乎从来就没有停止他的小本生意，他挖竹笋，晒干后出卖，他收购蜂蜜瓶装待销，就是山里的猫耳蕨等山货，在他手里都会像魔术一样变成了商品，他像一个出色的商人，但多数时间你看到的却是他悠闲自在的身影。
他在当地声望很高，大人小孩都敬重他。他从不倚强凌弱，他对人对事有自己的主张，尽管他曾经浪迹江湖，但他并没有因此而沾染不良的江湖气息。
在当地，红六军团先遣部队从这里经过，是个耳熟能详的故事。
红军走后，他成了地下的党员，他虽然没有上过几天学堂，但有极高的心算能力。有时我在想，有些人天生情商极高，与什么人都能沟通融洽，文化似乎与他所接受的教育并无多大关系。有些人尽管斗大的字不识，可是只要他听过、讲过文件，都能口述出来。我见过无数这样的奇人，他们有的甚至会自己编写代码写在本子上，一字不差地复述出来。
有一年我去苗汉溪，有一个仡佬族村，他们也没有文字，却能用歌声唱出他们民族的史诗。也许人类的智识并不全是来自书本吧。
他同许多乡下人一样，也认死理。
他见到我从来都是面带笑容。据我所知，他所在的龙佩村也不过百年历史。起初只有他家一户，后来两户、三户，繁衍生息而成的。
他原住在山坳口，那棵鹅掌楸树下，他的旁边就是一所毁弃多年的庙宇，后来做了傩戏研究馆，每当我看见那棵挂满红色飘带的大树，我就想起，他门前那棵枫树，并未因为雷击，一棵枝丫却奇妙地折断，啪地砸在一辆车的挡风玻璃上，由于来不及刹车，碰撞在右侧一根电杆上。
多年后，很多人参与了漆树坪盗取锑矿，为此付出了沉重的代价，只有老支书一家清白无辜，我禁不住在心里给他翘起了大拇指。
