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父亲耖田，平整度水平不够，特别是边边角角、取过沟的地方，泥土老是赶不到位，整的田用乡亲们的话说“高的像山、低的像塘”。秧苗栽下去，有的连头顶差不多要渥进水里，有的根脚还裸
各席席长拿着支客先生派下来的席单到处请客入席。请到他这里来的时候，他正坐在屋子的一角，没事人一样静静地抽他的烟。你请他，他说好，再请他，他叫你：“先请远处的客坐！”这是一
老家人称它为草或兰草，很少称它“花”的，如同称呼自己的宝贝孩子为“苕伢”“丑货”，“贵称在心里”更符合山里人的做派。的确，说它是花，更多时候像草，说它是草，它必竟是花。它
每年伏天，老家人会将冬衣、夹衣搬出来放在太阳下烤一天；有的人家把木床、老家什、闲置器具，某些庄稼的种子也搬出来，让太阳照一会，能防止生霉、虫蛀，叫“烤”伏。
说到村子里的枣子树不得不说到茅厕，枣子树栽在各家的茅厕里，小时候成天价盯着它转悠打主意。长大后，村子里的人老了，枣子树也老了，河东河西的“一”字前后也长了杂草……
父亲不仅仅是我们生命的创造者，也是我们成长过程中的最大精神背景和最坚定的行为支持者；父亲却往往不是我们的生活中心，他只是如影随形，一直耸立在我们困难时的路口，直至如流星划
秋天总是让人惦记，惦记老家的亲人忙秋后身体可好，惦记亲人的庄稼今年是不是大丰收。格外入心的当然还有柿子树，柿子红了，枝叶就要枯落，满眼的秋，由绿转黄变红，是故乡的自然规律
新婚第三天，出嫁女要带着新女婿回拜娘家，整个婚礼活动才算划上了圆满的句号，从此可以安安心心地过日子了。
结婚当天，全村人都来恭贺；说玩笑话，三天无大小……
拜堂是一个系列活动。从花轿落地的“回车马”；到“跨火盆”后进屋“拜堂”；再到入洞房“坐帐”。最是“回车马”仪式隆重，有看点；坐帐最有情趣，能看出新人的人情世故观。先生说，
