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胡尔特眼看就要毕业了，可是工作还是没有一点着落，下一步应该怎么办，现在他自己似乎还没有一点规划，并且显得也不着急，这种状况就像一块沉重的石头一样压在了家人们的心头上，即使大家不说出来，彼此也都能感受到这种沉重，胡尔特反而不太当回事，这更让家里人暗中替他着急了！
有一天下午外面下起了淅淅沥沥的小雨，当时没有客人，胡海川正在影楼二楼的沙发上坐着看报纸，胡尔特没事走了上来，胡海川见胡尔特来了，问了一声：“阿特，有事吗？”
“没啥事。”
胡海川看了看儿子，然后说：“爸爸正好有些事情想和你说说，你坐下，咱们说说吧。”说着，他把报纸放在了沙发上，直了直腰板。
“什么事！”
胡尔特随口问了一声，过来给爸爸茶杯里倒了一些茶水，然后坐到了沙发前面圆桌旁边的椅子上。
胡海川没有立即回话，停了停，像是思考了一下，然后才看着胡尔特亲切又平静地说：“也没有别的事情，还是你的工作的事情，你看你马上就要大学毕业了，再说你也不小了，下一步应该怎么办？你也该好好地想想了，你也看得出来，这件事情除了你妈妈以外，连你哥哥和你姐姐也都在跟着着急，咱们光这样拖下去也不是个办法，下一步应该怎么办，或者说你计划怎么办，都应该拿出个对策来了，拿出来想法以后，这个想法好不好，合不合适，咱们再在一起进行讨论，你也听听家里人的意见和建议，但是，总不能像现在这样一天一天地拖着什么计划都没有，这可不是办法，你觉得呢？”
“嗯，您说得对，爸爸，这段时间我也在考虑这件事情。”
“那你现在总的是什么想法？是想赶快找个单位工作，还是想复习功课直接报考今年的研究生考试？”
“工作我是不想找，还是想报考国内的研究生，或者直接申请国外的研究生！”
“那要是这样，也就是走你姐姐建议的道路，这样也行，可是从现在开始那就应该好好地计划准备功课了，应该主要是英语吧！”
“嗯，主要是英语！要是准备出国的话，那还得下大功夫才行，按照其他同学的经验，差不多得准备一年的时间才合适，不然的话，考试的成绩就不会太理想，这样去申请一个一般的大学可能还可以，要想去申请一所世界著名的大学，甚至世界顶级的大学就几乎不可能了！”
胡海川听到这里没有继续往下问，他心里知道儿子肯定是想去申请世界顶级大学的，至少是想去申请世界著名大学的，谁会放着好大学不申请而去申请一般的大学呢，特别是像儿子胡尔特这样的性格，他更不会去申请一般的大学！
“那你现在最想申请哪个大学？”
“我们学习的是英语，实际上这样也限制了我们对国外大学的选择，比如对俄罗斯的大学，德国和法国的大学，意大利和日本的大学，现在只能选择英语国家的大学，当然最好的就是美国的大学，在美国的大学里，我最喜欢的是哈佛大学和斯坦福大学，您也知道哈佛大学是美国最顶级的大学，所以最让人向往，当然也很难申请，哈佛大学在美国的东部，历史也很悠久。接下来我就喜欢斯坦福大学，这个大学您肯定也知道，她也是世界顶级的大学，即使在美国也是很厉害的大学，这个大学在美国西部的加利福尼亚州，我看过一些资料，在美国，现在华人主要集中在纽约和加利福尼亚州，加利福尼亚州北部有旧金山和硅谷，南部有洛杉矶，硅谷是世界上科技最集中的地方，洛杉矶是著名的文化集中地，特别是那里的好莱坞影视业在世界上都是领先的，所以这些地方都很出名，这些地方也都是华人比较集中的地方，还有加州的气候也比较好，一年四季如春，有点像咱们国家的昆明，它靠近太平洋，属于地中海气候。”
胡尔特没有给他爸爸说，不知什么原因，他从中学开始就对“加利福尼亚”和“斯坦福大学”有一种好感和迷恋，实际上他不但没有去过这些地方，那时候对这些地方也不是太了解，只是这两个名字具有一种特殊的魅力，一直都让他从心里感到喜欢和着迷！
“气候好，华人又多，这些当然都是比较有利的条件，不过，既然你是计划到那里去学习的，关键还是要看那个学校的情况，除了要求学校确实教得好以外，还要看这个大学的整体科研能力，老师们的研究能力强，才能把研究出来的先进的知识教给学生，而不是只把已有的其他大学都知道的知识教给学生，这样教出来的学生才比其他学校的学生水平高，能力强！”
“嗯，我也了解了，斯坦福大学的科研能力确实很强，在许多学科领域都有自己突破性的研究成果，而且在许多方面在世界上都是领先的，不是那种只是重复地传播和讲授已有知识的学校！”
“这就很好，这就很值得去学习，除了学习他们先进的科学知识以外，他们的研究方法和探索精神也很值得学习，以后毕业了自己也好在专业上进行探索和研究！”
“嗯，也是！我通过出国的老师和师兄师姐也了解了，现在斯坦福大学里也有不少中国的学生，既有本科生，也有硕士研究生和博士研究生，还有去作博士后项目的研究人员，另外还有访问学者和学生交换生，有在那里学习过的人说，学校里有好几个学生食堂，在食堂里吃饭的时候中国学生几乎都能占到六分之一到五分之一，这样来看，那里的中国学生还是不少的！”
“嗯，你看这说明了什么，这说明现在咱们国家的一些中学教育和一些好的大学教育还是比较过硬的，不然咱们国内的学生就难以申请到这些好大学里去了，你说是不是这个道理？”
“嗯，是这样！”
“那既然是这样，你就下定决心努力吧，你要是真能到斯坦福大学去学习，那当然是再好不过了，那比现在到一般的政府机关里去工作又要强多了，到时候你一旦学习了先进的扎实的科学知识，有了自己的真本事，将来为国家就能做出更多的贡献来，自己一辈子也会过得更值！”
胡尔特谦虚地笑了笑：“不过，您也能想到真要实现这种愿望也是很难的，像这样的好学校世界各国的优秀学生都在盯着，竞争是非常厉害的！”
胡海川亲切地看了看儿子，然后鼓励地说：“心里不要有这种顾虑和想法，不要总想着别人怎么努力和怎么与你进行竞争，你只要埋头努力学习就行，因为最终肯定还是要看你的考试成绩，对你的成绩来说，考虑别人是没有用的，一切还是要看你自己，你想是不是这个道理！”
“嗯！”
“所以，你自己要有胜利的决心和信心！另外，刚才你也说了，现在斯坦福大学就有一大批中国的留学生，这就说明这条道路是畅通的，只要你的学习成绩足够好，学校的大门也是向你敞开的。所以，既然把奋斗的目标确定在这所大学了，那就不能再犹豫了，更不能畏缩不前，应该下定决心，克服学习上的各种困难，你要相信自己的学习能力，要相信只要自己顽强拼搏，当自己的努力和付出达到一定程度的时候就一定会取得成功的，这一点是不用怀疑的！”胡海川坚定有力地对儿子说！
“嗯，那我就确定这个学校吧！”
“这很好，孩子，爸爸完全支持你！既然这样确定了，也就别想其他的了，就朝这个目标奋斗吧！还有，你现在还很年轻，既然确定了这么好的奋斗目标，如果一年不行，咱就两年，只要你坚持努力，肯定会成功的！”
“嗯，好！”
“对了，你姐姐是在加州大学伯克利分校学习的，我记得她说过她们学校距离斯坦福大学也不远，她都到斯坦福大学去过好几次。”
“是，我也问过姐姐，她说两个大学就隔着一个不太宽的海湾，两个学校之间开车也就一个多小时，并不太远。”
“这样，有些事情你也可以再多问问你姐姐，她出过国，在那边大学里待过一段时间，又对斯坦福大学有些了解，这对你肯定会有帮助！”
“嗯，对！”
父子俩谈到这里，胡海川心里感觉舒坦多了，这让他看到了儿子胡尔特未来的希望，他觉得这也是他们全家的希望和美好的未来！
于是，他看着可爱的儿子开心又有些满足地笑了，看到爸爸的微笑，胡尔特也开心地笑了起来！
过了一会，胡海川问儿子：“你们什么时间离开学校？”
“现在也已经没有什么事情了，过几天进行毕业论文答辩，然后统一办理离校手续，最后是召开毕业典礼大会，然后就可以离校了。”
“既然这样，那毕业以后你就在家里安心地复习功课吧，也别去干其他的事情了。”
“好吧！”
谈到这里，父子俩都觉得比较轻松了，胡海川舒心地端起杯子喝了几口茶水，刚把杯子放在沙发前面的茶几上，胡尔特就起身端起泡茶的茶壶又给爸爸倒了些茶水，接着又从茶几下面拿了一只一次性的杯子也给自己倒了一杯茶水，自己也慢慢地喝了起来。
这时候外面的雨声越来越大了，哗哗的雨声带着一阵阵的清凉传了进来，让人觉得非常舒服。
“雨下得越来越大了！”胡海川看着窗外密集的雨丝情不自禁地说。
“预报的今天是中到大雨，看来预报得还是挺准的！”
这时候，天空不远处突然滚过了一声有些沉闷的响雷，余声慢慢地消失在了远方的雨丝里。
“是啊，看来今天的这场雨确实不会小！这样下下也好，一是空气新鲜，二是消消炎热的燥气，让人舒服！”胡海川望了望窗外说。
胡尔特仔细地望着窗外快速划过的雨滴和不远处雨滴落向青翠的树叶的情景，似乎看得有些着迷，他没有回答爸爸，只是微笑着。
停了一会，胡海川像是想起来什么似的，对胡尔特说：“对了，前一段时间你说你想先工作两年以便了解一下社会，这个问题我也想过了，你的这种愿望并不错，现在你也都是成年人了，也该多了解一下真实的社会了，可是，你的方法并不现实，社会太复杂了，不是你通过两年的工作就能真正了解的，你顶多只能通过工作了解与工作相关的那一小部分事情，其他的社会现象你是了解不了的，而且即使了解的那点事情也是当时的事情，过上几年，你所了解的那点事情又都变了，和你知道的情况又不一样了！”
爸爸的这些话是有道理的，胡尔特也能听出来，而且，经爸爸这么一说，胡尔特也忍不住地笑了出来！
胡海川看着儿子坦诚的笑脸，他理解这是儿子已经意识到自己过去的想法太不现实了，所以，他继续对儿子说道：“孩子，你还太年轻，对于社会你想得还是太简单，实际上，社会既像一条河，又像一个湖，还像一个海，古今中外，每个人对社会的认识和感受都是不同的，又都是有限的！”
胡尔特赞同地点点头！
“你看，爸爸是个中专毕业生，虽然学问不是太高，但是从工作到现在也都三十多年快四十年了，再说我们那个时候考中专也不容易，不比你们现在考大学容易多少，当然，由于受社会发展水平的限制，我们那个时候学的一些专业知识总体上还是比较简单的，有些知识现在也都过时不用了。不过，从毕业以来，可能是由于受过中专教育的影响，我也一直在观察分析和思考着各种社会现象，你也知道，我也爱看一些历史资料和历史书籍，还爱看一些哲学和文学书籍，所以，爸爸现在对社会对人生也有一些自己的看法和总结，当然，这只是爸爸个人的一些观点和认识，不可避免地有我自己的局限性，甚至可能还会有些片面性，我这几天也想了好几次，我觉得还是给你讲讲比较好，从总的方面来说应该会对你有些帮助，至少比你自己花费两年的时间通过工作去探索和认识社会肯定要好得多！”
胡尔特平静地看着爸爸，眼神里充满着对爸爸的信任！
胡海川看了看儿子，然后平心静气地说：“这几天我也想了，我想从几个方面给你说说我对社会和人生的认识，具体来说，我想从社会自身的发展规律和发展趋势，国家与国家，国家与个人，个人与个人，以及应当注意的几个重要的社会经验来给你说说，你看怎么样？”
“嗯！”胡尔特一边答应着，一边郑重地点了点头。
“那好，咱们就先来说说社会自身的发展规律吧。你看，社会虽然是由一个一个的自然人组成的，可是，社会自身就像另一种特殊的人似的，她又和咱们单个的自然人不一样，实际上这种现象很普遍，就拿过去的房屋来说吧，过去的砖房都是用一块一块的砖头垒起来的，可是当房屋建成以后，这个房屋的形状和功能都与单独的一块砖完全不同了，这就是作为组成材料的个体也就是那块砖与建成以后的整体也就是那个房屋的一种关系。另外，就拿咱们人体来说，你们在中学都学过生物学，咱们的人体都是由细胞组成的，先由细胞构成各种组织，再由不同的组织构成器官，最后由各种器官构成整个人体，可是整个人体不论在形态和功能上也都与单个的细胞不同，这种区别和差异也与刚才说的房屋与砖的关系类似。”
“那么，下面就是咱们要说的第一个问题了，你看，就拿中国来说，从原始社会到奴隶社会，从奴隶社会到封建社会，1912年清朝灭亡代表着封建社会在中国的结束，1949年新中国成立，代表着社会主义制度在中国的建立。从原始社会开始到封建社会结束，在这几千年的漫长过程中，是没有任何政党和机构来对社会的发展进行规划和指导的，社会完全在按照自身的发展规律和前进方向在发展和前进着，现在咱们可以看到的结果是，在自然科学方面，包括数学天文地理医学和医药，火药指南针造纸术和印刷术，建筑水利工程陶瓷工艺织染工艺丝绸工艺和制茶工艺等等，从无到有，从有到优，都在慢慢地发展和进步着。除了自然科学以外，再看看文学艺术和伦理哲学方面，从《诗经》开始，有先秦文学，有四书五经，有汉代的《史记》，然后是唐诗宋词，接着是元朝的戏曲，明清的小说。特别是在伦理道德方面，从春秋时期孔子创建的儒家学说到汉武帝确立的‘罢黜百家，独尊儒术’，再到宋明理学，这样就可以看出来，虽然在中国这块古老的大地上各个朝代和政权在不断地更迭变换，几乎一刻不停地上演着你唱罢来我登台的政权游戏，但是，在这些政权更换的背后，却还有一种几乎不受政权变换影响的发展力量，这种力量一直在推动着人类社会在自然科学和文学艺术以及伦理道德方面不断地发展和进步，并且由于自然科学的发展带动着社会生产不断进步，从而推动着整个人类社会不断地走向更加科学文明和进步，这是那些不断更换的王朝和政权所阻止不了的，这说明人类社会自身就有一种不断发展和进步的内在力量，也是人类社会内在的发展规律！”
“想要直观地理解这种社会现象，你就把人类社会自身的这种内在的发展力量看作是辽阔草原上茂密的青草就行，这些天然青草的生长并不是人类作用的结果。不过，人类是可以对这些天然的青草产生作用的，如果是对这些青草进行合理的灌溉和施肥，它们就会比在自然状态下生长得更好，如果是对这些青草进行任意的践踏或者收割，它们就会比在自然的状态下生长得更差！换成社会来说，在清朝，特别是在清朝末年，整个社会的发展和进步都受到了严重的阻碍和破坏，就像草原受到了严重的践踏一样，这个时候，不光政权自身没有给社会的发展和进步带来促进作用，还在一定程度上影响了人类社会自身的发展和进步。当新中国成立以后，情况就发生了翻天覆地的变化，一方面，人类社会自身完全能够按照自己的发展和进步充足地进行发展了，就像草原上的青草一样，完全可以在自然条件下尽情地生长了；另一方面，新中国作为一种更加文明科学进步的政权，她在中国历史上第一次让广大的劳动人民当家做了国家的主人，从而极大地调动了劳动人民的积极性和思想觉悟，以及全心全意建设自己祖国的满腔热情，从而从政权的角度又额外地增加了推动社会快速发展和进步的巨大力量，这样整个社会的发展和进步就同时受到了两种力量的推动，一种是人类社会内在的自身力量，另一种是新中国对社会发展的巨大的推动力量，所以，咱们看到新中国成立以来，我国的社会发展进步得很快！”
“除了从咱们国家的角度看待这个问题以外，在世界历史上也反映着这种社会现象，咱们都知道人类历史上有四大文明古国，也就是我国，古印度，古埃及和古巴比伦，除了我国以外，其他三个文明古国都由于历史上被其他民族征服而灭亡了，你要注意的是，这四大文明古国都是各自独立和自发地创建出自身的社会文明的，这就从另一个方面说明，人类社会走向文明是由其自身内在的力量和发展方向所决定的，不是由哪个国家，哪个政权或者哪个人所决定的。还有一种社会现象，那就是古希腊的文明传播到古罗马以后，借助古罗马法和文艺复兴的力量，把这种社会文明传播到了欧洲，后来随着自然科学的发展和社会的进步，经过英国和法国的大革命运动让当时人类社会的文明前进了一大步，并且最后催生了资本主义制度的建立，这种制度在美国和欧洲许多国家一直保留至今。当然，1917年在俄国建立了世界上第一个社会主义国家，1922年建立了苏联社会主义国家联盟，随后在世界上建立了多个社会主义国家，这是一种比资本主义社会制度更加先进更加科学的社会制度，也是一种更加符合人类社会发展方向的社会制度。由此可见，人类社会自身内在的这种发展趋势和发展力量并不是针对个别国家的，而是作用于整个人类社会的，所以说这是一种社会发展规律，而不是个别现象。”
说到这里，胡海川看了看儿子，然后说：“人类社会自身内在的这种发展规律，又是人类自己无法改变的，这种发展规律实际上来源于自然发展规律，这一点，必须要认识清楚。打个比方来说，人类社会内在的这种发展规律就像一条从我们眼前通向遥远的远方的一条永不停歇的宽大的传送带，传送带运动的方向就是人类社会自身发展的方向，也就是体现社会公平正义文明进步科学先进的方向，这样，世界上的每个国家，每个政权，每个组织，每个单位，每个家庭和每个个人都在这条巨大的传送带上，但是不同的社会主体在传送带上的表现不同，有的向着传送带前进的方向前进，有的在原来的地方打转，有的干脆躺在传送带上不动，还有的往传送带运行相反的方向运动，他们的结果是不言而喻的，有的得到了发展，有的停滞不前，有的反而在倒退，但是，这种变化和差异都是社会主体之间相互比较的结果，就整个人类社会来说，整个人类社会一直都是在前进的，也都是在向前发展的，这种大的趋势是不会改变的，这也是人类社会能够从原始社会发展到奴隶社会，再从奴隶社会过渡到封建社会，又从封建社会发展到资本主义社会，最后发展到社会主义社会的内在原因。从这里还可以看到一种社会现象，那就是对于一个政权来说，如果这个政权带领国家发展的方向与人类社会发展的方向相一致，也就是完全朝着公平正义文明进步科学先进的方向发展，那就与传送带运动的方向完全一致，这时候社会就会得到快速的发展和进步，呈现出繁荣昌盛的社会面貌，而且也能顺应广大劳动人民的心意，整个社会就会显得朝气蓬勃，甚至还会出现夜不闭户路不拾遗的良好社会风尚，对于社会来说，这是一种非常好的社会状态，新中国成立以后就出现了这种优良的社会状态，在我国历史上，唐太宗李世民领导的‘贞观之治’，还有唐玄宗李隆基开创的‘开元盛世’都具有这种社会的基本特征，当然，这两种盛世还都具有封建社会的特征，与新中国具有本质的差异，因为新中国是由广大的劳动人民当家作主的社会主义共和国，与封建社会的皇帝王朝是根本不同的。你想想，社会的发展和特征是不是这回事？”
“嗯，确实是这样！”胡尔特微笑了一下，肯定地回答道。
“咱们说完了第一个问题，下面再说说国家与国家的问题，也就是刚才说的第二个问题。”
“你看历史发展有一个特点，就拿咱们中国来说，在古代的时候，由于受到当时科学知识和交通条件的限制，人们的认知水平很有限，那时候的外国也就是周边的一些国家，可是到了清朝末年，由于航海技术的发展，远在地球上很遥远的一些国家，为了掠夺我国的资源也到中国来了，包括英国法国荷兰葡萄牙，以及后来的八国联军，他们借助武力逼迫腐败无能的清朝政府接二连三地与他们签订了一系列丧权辱国的卖国条约，这也从另一个方面反映出了一种社会现象，那就是社会发展到这个时候以后，由于科学技术的发展极大地促进了交通手段的进步，使得人们可以在这个地球上到达任何一个地方，这就使得地球上的任何国家和民族都被纳入到了世界的范围中来了，哪个国家和民族也别想独立于这个世界之外我行我素随心所欲地生存和发展了！”
“既然所有的国家都纳入到世界中来了，各个国家又有点像是原始社会的氏族公社那样各自独立，为了让这个世界能够正常地发展，以及让这些国家能够正常地相处，这就需要建立一个公共的监督机构和一些基本的共同法则，于是在第一次世界大战后根据《凡尔赛和约》建立了第一个国际组织也就是国际联盟，需要世界各国共同遵守的共同规则也就是逐渐建立起来的国际法。第二次世界大战以后，成立了联合国，联合国成立以后国际联盟也就终止了，现在联合国有193个正式会员国，以后还会增加，联合国的宗旨是与人类社会的发展规律一致的，也就是说世界上虽然有很多不同的国家和民族，但是，追求和维护社会的公平正义文明进步科学先进以及和平发展是各个国家都能认可和接受的基本原则，这也反映出人类社会的一种基本特征。”
“总的来说，用一句时髦的话说，对于人类来讲，现在的地球已经变成了一个地球村，一个大的村庄，各个国家已经变成了这个村庄里的一户人家，而且在这些人家中有的家里人口多，有的家里地多骡马牛羊多财产多，有的家里儿子多有势力，有的人家却不行，人口少家底薄，还有的家里病人多劳动力少，所以这些人家往往处处被动受欺负。”
“当然这都是打的比方，在当前社会里，国家与国家的关系，我看可以概括为五种情况，第一种情况是兄弟关系，这是国家之间最好的关系，新中国成立以后，我国与原苏联，朝鲜和越南等国家都是兄弟般的社会主义国家，都是兄弟加同志的关系，这种关系是国家间关系的典范。第二种是友好的关系，也就是两个国家彼此友好，而且能够长期地友好相处，平时相互支持相互尊重，当一方遇到困难时，另一方能够给予积极的帮助，当然，双方的关系就像好朋友一样，还达不到像亲戚一样的那种兄弟关系。第三种就是正常的关系，也就是双方没有任何的亲近关系，也没有任何的恩怨，能够保持正常的交往。第四种就是存在敌意的关系，也就是双方有一定的敌意，平时双方都相互提防和相互戒备，一般不愿意随意交往，当然，双方见面时也能保持基本的礼节，但是内心深处是存在隔膜和敌意的。第五种就是战争关系，也就是双方已经处于战争状态，彼此已经是公开的敌人，在抗日战争的时候，日本就是中国的敌人，也是美国等盟国的敌人；那时的德国就是原苏联的敌人，也是美国英国和其他盟国的敌人！”
“对于国家与国家的关系来说，建立这种关系的因素有多种，但是，最重要的因素还是两个国家的社会制度和社会的主流价值观，刚才说的中国与原苏联以及朝鲜和越南等国家的兄弟加同志的关系，首先就是因为咱们都是社会主义国家，具有相同的社会政治制度和主流的社会价值观，这是咱们成为兄弟加同志关系的基础，而且在外界百般压迫和挑唆下也能在很长一段时间里保持坚固的稳定性。现在欧盟也是建立在相同的社会价值观之上的一个类似于邦联的国际联盟，他们之所以能够长期稳定地存在和发展最基本的因素还是具有相同的价值观，否则也难以稳定和长久。”
“在国家与国家的关系中，除了价值观这种最主要的因素以外，接下来就是相互之间的利益关系，你要记住，凡是利益都是可以买卖和交换的，所以在利益的基础上建立国际关系就像在沙丘上建造房屋一样，一是基础难以固定，不容易建立起真正的房屋，彼此只能做些直接的商业性的交易，双方的友好往往也是表面性的客气比较多，内心真正的亲近比较少。二是即使好不容易建立起来了房屋，这种房屋由于缺乏坚固的基础也容易倒塌，所以有的国家为了建立和保持朋友关系，总是千方百计地去与别的国家做生意，想着利用建立起来的贸易关系来拴住这些国家，让他们因为舍不得从这些贸易中赚取的钱财而来维持这种友好关系，这种做法在有些情况下可能也会起些作用，但是这种作用也难以长久。对于很多国家来说，一旦与他们的价值观发生冲突，需要他们在维护自身的价值观与从贸易中获取金钱两者之间进行取舍时，许多国家都会选择维护自己的价值观，所以，这种主要利用金钱和贸易的手段来建立和维护国家关系的做法实际上是很值得考虑的，总的来说是不明智的。你想想，不要说这是国家与国家之间的关系，就是个人与个人之间的关系，如果两个人之间只是一种金钱和买卖关系，也就是只是一种生意上的关系，那两个人的关系也亲近不到哪里去。”
“再下来就是基于共同遵守联合国宪章和基本的社会公共道德所建立起来的国家之间的正常关系，这是国家之间的一般关系。”
“对于国家之间的敌意关系和战争关系，古今中外的历史已经证明，国家之间发生战争，主要也是两个原因，一个就是基于不同的宗教和政治信仰发生的战争，最典型的就是发生在欧洲的十字军东征，这是欧洲的天主教对地中海东部的穆斯林发起的战争，前后接近两百年，时间跨度很长，战场的地域也很辽阔。新中国成立以后，我国参加的抗美援朝战争和抗美援越战争，从大的方面来说也都是捍卫政治信仰的战争，美国加入朝鲜战争和加入越南战争的主要目的也都是想要遏制共产主义运动在亚洲的发展。国家之间发生战争的第二个原因就是想要拓展自己国家的国土面积，通过战争获取更多的人口和资源，让自己的国家在疆土人口和资源上更加强大，在过去的人类历史中，包括第一次世界大战和第二次世界大战在内，这都是很多战争产生的直接原因。”
“另外，你还应该看到的是，在1920年成立国际联盟和1945年成立联合国以前，整个世界都没有一个统一的监督机关，那时候的国际社会基本上盛行的就是完全的丛林法则，也就是赤裸裸的弱肉强食规则，直到有了国际联盟，特别是有了联合国以后，这种局面才有所改善，但是，在国际社会中还是存在着强权和霸权的现象，这就是国际社会的现实状况。”
说到这里，胡海川端起杯子喝了几口茶，胡尔特又起身给爸爸杯子里倒了一些茶水，这时候茶壶里的茶水不多了，胡尔特拿起暖瓶往茶壶里倒了一些热水，然后盖上了茶壶的盖子。
胡海川看了看儿子，然后问道：“这样给你说说社会的事情你觉得怎么样，是不是认识得要深刻一些，这比你自己去工作两年要了解得多一些吧！”
胡尔特有些不好意思地笑了！
看着自己的宝贝儿子，胡海川也从心里发出了满意的微笑。
停了停，胡海川对胡尔特说：“刚才说了两个问题了，下面再说说第三个问题吧，也就是国家和个人之间的关系。”
“好！”胡尔特愉快地答应了一声。
胡海川说：“经过多次的思考我觉得，个人与国家的关系很像乘客和一艘轮船的关系，国家有大有小，相当于轮船有大有小，国民有多有少，相当于乘客有多有少。对于一个国家的公民来说，绝大多数人一辈子都生活在自己的国家里，也就是一辈子都生活在自己祖国的这艘大船上，这既是他们的祖国，也是他们世世代代的家和祖祖辈辈生命的归宿。从这个角度来看，世界上现在有193个联合国正式成员国，也就是有193艘已经被联合国正式承认的轮船，当然还有未被联合国正式承认的国家，他们本身也都是一艘一艘的轮船，现在这些轮船都航行在汪洋的大海上，对于每艘轮船来说，除了船的大小和乘客的多少存在着差距以外，每艘轮船的新旧程度，船上的基础设施和先进程度，船上的组织机构和管理方式，以及所能提供的公共服务和饮食文化宗教活动等事项也各不相同，另外，每艘轮船的速度和具体的航向也不相同，不过，按照联合国宪章和联合国颁布的有关人权和经济发展等方面的国际公约来说，现在每一艘轮船都不能严重地长期地逆向行驶，也就是不能严重违背联合国确立的基本国际规则行驶，这种对世界各国政治和政府权力行使的约束也是现代文明社会所要求的基本要求。这样，由于每艘轮船不同，所以不同船上的人们对轮船的认识和感受也会不同，这就是现在不同国家的人们正在经历的实际生活。”
胡尔特静静地听着，这是他在学校的课堂上从来没有听说过的。
胡海川接着说：“下面再来看看每艘轮船对自己乘客所能产生的影响。首先是航行的方向问题，显然这是由船长所决定的事情，顶多是船长和手下的高级管理人员协商以后决定的，乘客们是没有任何权力决定这件事情的，甚至连参与讨论的资格都没有。所以，对于每一位乘客来说，自己这一辈子，至少在船长掌控这艘轮船的这段时间里，自己的人生在人类社会的这个汪洋大海里具体往哪个方向飘移就具有一定的随机性，如果这个船长一心想着努力建设自己的国家，励精图治，他就会努力往更适合国家发展的方向行使，就像中国历史上汉武帝和李世民所在的时代那样，让国家得以快速地发展。如果轮船的掌舵人再进一步不但想着要让国家快速地发展，还要让广大的劳动人民当家作主，让他们成为国家的主人，就像新中国成立以后这样，那就是更好的时代了。这时候，对于每一位乘客来说，自己的人生也像这艘轮船一样走在了人类社会正确的大路上。反过来，如果遇到历史上的某一个时期，掌舵的船长和他领导的管理层一心只想着自己家族和自己这个统治集团的利益，一心只想站在劳动人民头上行使特权，作威作福，甚至腐化堕落，无恶不作，那就是一个阴暗和堕落的时代，对于这艘轮船上的乘客们来说，这就是一种黑暗的年代，也是一个苦难和不幸的时期，就像清朝末年那样。总的来看，对于每一个人来说，自己出生在祖国的哪一个时代具有随机性，这是自己不能做主的，而且一旦出生之后，自己一生的基本特色，所能走的道路，以及所能发展的高度都受着这个时代的影响，这个时代或者促进你的成长，或者制约你的发展，这一点都非常明显！从这一个方面来看，对于绝大多数人来说，每个人的人生底色和发展轨迹又都具有一定的社会偶然性，每个人的个人努力都是在这种社会偶然性的基础上发挥作用产生结果的，而且个人的努力往往难以改变所处时代的影响，难以超越时代的局限和特征。”
“给你举个例子你就更加明白这个道理了，就拿一个人来说，假如说他是一位积极进取的青年，具有远大的理想和高远的人生目标，让他同时生活在唐朝宋朝明朝和清朝，即使他付出相同的努力，尽了自己最大的努力，最后所获得的成就也是不一样的，这是不同朝代的社会底色和社会环境所决定的，也是他通过自己的努力无法改变的。如果他喜欢文学，善于诗词，那么在唐代，可能就成了著名的诗人，在宋代就成了有名的词人，在明代可能就默默无闻，在清代，可能由于触犯了文字狱而遭到牢狱之灾，成为阶下囚，这就是他在不同朝代的结局和命运。如果再细分一下，即使在唐代，如果是出生在唐朝的初期和中期，那个时期整个社会蒸蒸日上，对他的成长和发展都是有利的，如果他出生在安史之乱之后，整体唐朝社会开始走下坡路，那对他的影响就是不利的。”
“刚才这是说的轮船行驶方向的问题，接下来还有行驶速度的问题，从大的方面来看，对于一个国家和民族来说，发展方向要比发展速度重要得多，只有发展的方向与人类社会的发展规律相一致了才是真正的发展，否则就不是真正的发展，只能是虚假和表面的发展，而且在这种情况下，发展的速度越快，越是南辕北辙，从长远和本质上来说，对国家和民族的危害越严重！所以，发展的速度首先应该顺应发展的方向，只有发展的方向正确了，发展的速度才有意义，在这种情况下当然速度越快越好。你看在抗日战争时期，当时的日本帝国主义为了掠夺我国东北的矿产木材等各种资源以及支援他们的侵华战争，就在我国东北大力修建各类工厂铁路和其他基础设施，到1945年抗日战争胜利的时候，东北的工业基础和生产能力在全国都处于前列，但是，虽然这些经济指标很突出，可是从社会的总体角度来看，却不能说那时的东北在全国范围内就是最发达的地区了，当时东北除了经济基础突出之外，由于受到日本帝国主义长期的奴化教育，在政治文化思想道德等社会的许多方面又都是落后的，从社会的综合因素来看，当时中国社会最先进的地方是应该延安，虽然那里的经济条件比较艰苦，但是那里才是当时中国社会最先进最有力量也是最进步的地方，当时延安能够代表中国社会的发展方向，而经济基础比较好的东北，还有当时掌控着北平上海天津南京重庆这些大城市的国民党统治区都代表不了中国社会的发展方向，这种社会特征也符合人类社会内在的发展规律，所以中国社会的走向和结果在1949年随着新中国的诞生也得到了证明，这既是朴素勤劳的广大中国人民在中国共产党的领导下英勇奋斗的结果，也是人类社会发展规律内在作用的必然结果。”
“如果把社会比喻成一个人，那么，政治觉悟就是人的大脑，心脏就是人的精神，文化素养就是人的器官，科学技术就是人的血液，经济条件是人的骨骼，伦理道德是人的肌肉，信仰是人的灵魂。当然有的人有信仰，有的人无信仰，有信仰的人才有灵魂，无信仰的人没有灵魂。你看，对于一个人来说，如果他的经济条件比较突出，也就是他的骨架大，块头大，人看起来比较粗壮，甚至有些魁梧，这样走到哪里一般都不会轻易受欺负，当然需要干体力活的时候也很容易想到他。另外，不论他的块头到底有多大，如果他的心脏有缺陷，人就会显得无精打采，如果缺乏科学知识，就会显得呆头呆脑，如果政治觉悟不高，就会有些糊里糊涂，如果文化知识不足，就显得缺乏教养，如果伦理道德缺乏，就会时不时地弄出一些让人惊讶的事情来。所以，对于一个要想在现代社会里正常工作和生活的人来说，光有大块头，光是力气大还是不够的，需要具备综合的能力，特别是需要由科学技术和文化素养做基础的智慧和探索能力。”
“这还都是站在一个国家的角度来说的，现在地球已经是一个地球村了，每个国家都不可避免地需要与其他国家建立联系，所以就需要站在世界的角度来看这些问题，如果就以现在作为一个时间点来看世界上的各个国家，你就会发现各个国家的轮船行驶的情况是很不一样的，虽然大体上大家都在朝着一个大的方向走，可是有的国家行走的是直线，有的是曲线，有的快，有的慢，还有的在原地打着转，有的已经停下来在维修，还有的在朝着队伍的边缘几乎横着走，还有个别的在倒车和逆行，真是五花八门。船上人们的精神状态也很不一样，有的船上的人们都在齐心协力地埋头工作，而且干得热火朝天，就像新中国成立以后人们都充满着建设自己祖国的豪情一样；而有的船上则只有部分人在工作，还有部分人在闲逛，更有部分人忙着贪污和享乐；还有的船上不停地举办着各种活动，热闹非凡，仿佛这里已经脱离了人间的烟火，实际上他们是面积狭小的可怜的岛国，正用这种方式来吸引游客们的目光；而在另一些船上人们却显得十分安静，仿佛已经失去了生活的信心和勇气，原来这里刚发生了战争，人们还没有从战争的惊恐中回过神来；还有的船上不时地爆发出激烈的争吵，甚至还有猛烈的击打声，有时还会发出阵阵的哀号和惨叫，这里正在发生着冲突和内战。总之，船只不同，国家不同，船上的状况也不同，这就是世界各国的状况。这样，对于一个人来说，你出生在不同的国家里，或者生活在不同的轮船上，你的生活环境是不同的，你的生存和发展都会受到很大的影响，这就会直接影响着你的发展方向和发展高度，最后决定着你的人生结局和奋斗的成就。所以，对于一个人来说，虽然不能选择自己的出生地，但是，如果有机会有条件，选择一个真正适合自己成长和奋斗的国度就十分重要！如果没有条件进行这种选择，那就下定决心来建设和改造自己生存的国度，让自己的国家变得更加美好！”
胡尔特静静地听着，没有说任何话。
胡海川又喝了几口茶水，停了停，然后微笑着看着儿子问道：“我给你说这些你觉得有用吗？”
胡尔特笑了笑回答说：“挺好的，我觉得听听还是有好处的，即使现在不能起多大的作用，对今后肯定也是有帮助的！”
“嗯，那就好！”胡海川满意地微笑着，接着说：“那咱就接着讲讲第四个问题吧，也就是人与人的问题。”
这时候，胡尔特已经起身又往爸爸的杯子里倒了一些茶水。
胡海川接着说：“人是一种很特殊的生命体，你看，从生物学上来看，人虽然没有翅膀，但是人制造出来了飞机，不但能够像鸟一样会飞翔，还能比任何会飞的生物都能飞得更快飞得更高飞得更远，等于在飞翔方面超越了大自然创造的任何生物。人同样不能像鱼那样用鳃呼吸，所以不能在水下停留很长时间，但是，人们又发明出来了潜水艇和潜水设备，这样不但能够长期地在水下活动，还能长久地在水下运行和工作，这又是现有的水生生物难以比拟的，在这方面，人类又超越了大自然创造的各类水生生物。在奔跑方面，人类比不过老虎狮子和豹子，但是人类发明了汽车摩托车和火车，速度早已超越了它们；论力气，人们比不过大象，也比过成年的牛和马，但是，咱们发明了吊车和起重机，这又是动物们不能相比的。在这些方面，咱们人类都超越了自然生物，咱们都已经成为了胜利者。可是，即使是这样，咱们人类仍然是自然规律中的一类生物，所以还摆脱不了自然规律的作用和影响，首先，人类还是生物圈中的一种环节，人类的生存和发展还离不开其他生物的存在和支持，现在人类的食物主要还是来自于其他的动物植物和微生物。除此之外，每个人还都离不开水和空气，还都受着寿命的限制，还会受到疾病的困扰和折磨，它们甚至还能提前结束人的生命。还有，现在微生物还对人类构成着严重的威胁，各种不断变异的微生物，包括各种已知和未知的病毒细菌真菌等还在对人类制造着可怕的瘟疫，直接威胁着人类的生存。从这个角度来说，人类通过发明创造各种工具已经战胜了各种动物和植物，但是，人类现有的智慧和工具还不能完全战胜来自微生物的侵袭和攻击，人类和微生物的这种战争最终的结局是什么现在还是一个未知数，这也说明人类智慧和力量的有限性，或者说自然界中存在的相生相克的关系仍然在人类与其他生物之间发挥着作用，这既是自然规律的要求，也是自然规律作用的结果。一句话，在这个世界上，每个人都是有限的，整个人类也是有限的。”
“刚才是从生物学的角度进行的分析，现在再从社会的角度来看看个人和人类社会的情况，如果把一个人比喻成一棵草的话，那么一个国家和一个民族就是一片大草原，在这片草原上，由于大家生存的土地基本上是一样的，经历的气候也是一样的，而且绝大多数又都是同一种草，所以大家生长得都差不多。但是可能是由于某一片土壤比较肥沃，或者是某一片草获得的降雨多了一些，结果有几个地方的草长得就比较茂盛，比其他地方的草长得高长得壮，显得绿油油的很有气势也很滋润，在草原上比较显眼。如果你以后有机会到大草原上去看看，天然的草原上这种场景也是常见的。把这种情景换成我们人类社会来说，绝大多数草的状况就是普通的人家，那些一小片一小片茂盛的野草就是社会中的大户人家。当然，对自然界的草原来说，管理它们的是大自然，而对一个国家来说，封建社会里管理国家的是皇帝和国王，现代社会里管理国家的是国家领导人和国家机关，天然的草原和国家的管理人和管理方式当然不同。但是，草原和人类社会又有着一些相似之处，最明显的是两者都是生命体，每个个体都有自己的寿命限制，所以，一到深秋之后，在瑟瑟的带着寒意的强劲的秋风的吹拂下，草原上的绿色渐渐地消失了，慢慢地变成了一片枯黄，在这方面连那些长得茂盛的野草也不能幸免，也必然地要和那些普通的野草走上同一条道路。当然，对于每一棵野草来说，它并没有完全死亡，而是把自己的生命传递给了种子，让种子在来年的春天里再萌芽长叶和开花结果，使得生命得以延续，以至于子子孙孙无穷尽地传递下去。在这里需要注意的一个重要的问题是，等到第二年种子再萌发出来时，可能去年的那种优势条件就已经没有了，这样它也长不出去年的那种气势了，从而变成了一棵普通的野草。根据社会常识和已有的历史材料，可能你也能够想到在人类社会里也存在着这种情况，那就是对于一个家庭和一个个人来说，在他们努力的情况下，如果有利的机会和条件都来了，那就可能会使他们得到快速的发展和进步，甚至还能使他们飞黄腾达，显耀得让很多人羡慕，还让有些人嫉妒。但是，一旦这种机会和基础消失了，已有的显赫往往也就会跟着发生变化，有时显耀的气势会很快倒塌，有时会经历一代两代以后归于平静。所以，在自然界里野草们的变化是一种正常的自然现象，在人类社会里这也是一种正常的社会现象，对这些超越大多数个体状况的情景来说，这种超越本身就是一种特殊，在很多情况下都是对正常的一种突破，一旦形成这种突破和凸显，就等于是打破了一种平衡，这就像在人体上划破了一个伤口一样，这就必然要受到自然规律和社会规律的严格监督和制约，这也是这两种规律自身的内容。”
这时，胡尔特在心里突然想起了“枪打出头鸟”和“出头的椽子先烂”这两句话，但是又觉得和爸爸所说的意思不太一样，所以想了想，也就没吭声。
胡海川似乎看出了儿子的心思，于是接着说：“爸爸是想给你说一种社会现象，让你不要迷信和盲目崇拜已有的权势和一些有钱人，就像当你看到那一片生长特别茂盛的野草时要能联想到它们深秋枯萎时的样子，对于豪门大户要能想到他们终究都要回归平民，最终成为普通的一员，甚至还会落魄和销声匿迹。要在心里保存这种基本的认识和保持一种稳定的心态，要记住不要为了接近或者讨好他们而损害自己的人格和尊严，也不要失去自己的基本利益。还要记住，不论处于什么境地，都要保持自己的信仰人格和尊严，这是一个人存在于这个世界上的最基本的条件，也是一个人之所以是人的生命基础，否则作为一条生命就是空心的了，属于名存实亡了，那给这个生命再多的名和利也都没有任何真正的意义了。另外，前面给你讲这种现象当然不是让你失去大胆的闯劲和探索精神，更不愿意看到你随波逐流，特别是以后在科学研究和学术探索上，只要有扎实合理的科学依据就要大胆地进行探索和勇于突破，不要受已有知识和传统理论以及传统观念的束缚，只有这样才有可能在科学上有所成就和收获！”
胡尔特郑重地点了点头！
胡海川看了看儿子，然后尽量用平缓的语气又对儿子说：“还有一点你要记住，那就是无论在什么时候，也不论遇到什么情况，你都要始终做自己的主人，特别是在理想和信仰上千万不能去做他人的奴仆，更不能被他人牵着鼻子走！你要永远坚持一点：‘我就是我，我不是别人，我也不去做别人！’要做千千万万人群里的那个真实的自己，因为你是真实的，所以你才是独特的，就像你的指纹与别人的不同那样，这样你的生命也才有价值和意义！当然，咱们要做对社会有益的人，不做对社会有害的事情，这是咱们做人的基本原则，有了这个基本原则，你的人生之路在大方向上就不会错，你的人生就不会失去由善良和诚实铸造出来的金子般的底色！”
胡尔特又郑重地点了点头！
胡海川看着儿子接着说道：“既然要分析人和人的关系，从道理上来说，就应该先对人进行分析，看看社会上都有哪几种人。对于这个问题，我也是思考过很多回，现在心里大体上也有了一个基本的认识。世界上的国家有很多，咱们没有出过国，更没有在国外长期住过，所以对于其他国家的情况并不了解，就拿咱们中国人来说吧，不同人的本性差异很大，这一点还是很明显的，这就像天然的树林里往往生长着多种不同种类的树木一样。还有，在和平的年代里，很多人为了顺应政府和时代的潮流不给自己找麻烦，往往都会伪装自己，把自己内心的真实想法隐藏起来，但是一旦到了社会混乱的时期，特别是到了混乱的极致状态也就是战争的时期，很多人就不再顾忌原来政府的要求和群众的看法了，他们往往就会暴露出自己的本性来，并且开始按照自己的本性做事，这一点在我国抗日战争时期就显露得很明显，这也是认识和观察各种中国人的一个机会。”
“从抗日战争来看，咱们中国人大体上可以分为五类人，这五类人的区别非常明显，边界也很清楚，所以很好区分。”
接着胡海川继续说道：“第一类人，就是由中国共产党领导的抗日军民，包括八路军新四军和各地的抗日游击队，以及那些已经被共产党唤醒的积极参加抗日的广大的劳动人民，主要是根据地里的广大农民，这些人都是中华民族的优秀儿女，他们的基本特点是：坚决地抗击日本侵略者，反对投降，反对卖国，坚决地维护中华民族的根本利益；与广大的劳动人民一条心，为了中华民族的独立和解放，为了中华民族的繁荣和昌盛，为了保护广大劳动人民的根本利益而奋斗。他们所走的道路是与人类社会的发展规律相一致的，他们代表着中国社会的公平和正义，文明和进步，他们不仅是中华民族的脊梁，他们的奋斗目标也代表着中华民族发展的历史方向，历史也早已证明，最终的胜利是属于他们的，从人类社会的发展趋势来说，也必然是应当属于他们的！”
“第二类人，就是处在共产党领导的抗日根据地以外的那些地区里的劳动人民，当时，这些地区主要包括三种情况，第一部分是由国民党统治的地区，当时国民党由蒋介石领导，最高领导机关在重庆，号称陪都，在这些地区主要接受着国民党的宣传和统治。第二部分是由日本操纵的傀儡伪政权统治的地区，具体包括四块区域，一是由伪满洲国统治的地区，范围包括我国的东北三省，由清朝的末代皇帝溥仪充当领导者，这是一个完全由日本扶植和操纵的傀儡政权；二是由大汉奸汪精卫领导的南京伪政权，办公地点在南京，控制地区主要在江苏浙江安徽和上海一带；三是位于北京和河北的交界处，由大汉奸殷汝耕控制的冀东防共自治政府，办公地点在当时的河北省通州，1958年3月通州由河北省划归了北京市管辖，这个伪政权统治着周边二十多个县，数百万的人口；四是伪蒙疆联合自治政府，办公地点在张家口，主要控制内蒙古陕西和河北的部分地区。第三部分就是在日本鬼子直接控制的地区。在这些地区的广大劳动人民，他们处在极其黑暗残酷的剥削统治之下，这里还几乎没有共产党的领导，他们还没有受到共产党的启发和教育，还没有得到过组织，他们还看不到光明，他们只能被迫忍受着各种压榨和欺辱，苦不堪言，但是，即使在这么严酷的环境下，他们中的绝大多数人也都能保持自己的民族气节，不背叛自己的民族，不做汉奸卖国贼，坚守自己作为一个中国人的基本良知，同时，他们吃苦耐劳，任劳任怨，诚恳善良，保持着中华民族的基本底色。”
“下面再来看看第三类人，这一类人就是国民党政府的各级组成人员和他们控制的各类军队，他们的特点是虽然也抗日，但是也反对共产党，特别是在抗战的紧要关头，1941年他们又发动了进攻新四军军部并杀害大量坚决抗日的新四军将士的皖南事变。除此之外，这个政权不是为广大的劳动人民服务的，而是为大地主和大资本家服务的，他们维护着大地主和大资本家对劳动人民的剥削和压迫，因此，这是一个极其反动的政权，也是一个违背人类社会发展规律和中华民族前进方向的政权，所以，这个政权最终走向了灭亡，这也正是人类历史发展进步的必然结果！”
“第四类人就是各种汉奸和伪军，前面说过在日本人的操纵下当时在中国建立了四大块比较大的伪傀儡政权，除了在这四大块傀儡政权控制的地区存在着大量的汉奸和伪军，在日本鬼子直接占领的地区也分布着大量的汉奸和伪军，他们的数量非常庞大，是日本侵略者邪恶的爪牙和帮凶。对于中华民族来说，这些人都是中华民族的败类，从生物遗传基因上来说，他们都是寄生在中华民族优良基因上的各种病毒和肿瘤，并且随着中华民族优良基因的传递而长时期不断地延续着，就像一些遗传性疾病一样，他们是中华民族内部最危险的敌人！当时，由于大量的国民党高级将领率领部队叛变投敌，很快就产生了大量的伪军，加上各种汉奸特务，他们帮助日本鬼子野蛮地屠杀和残害自己的同胞，因此，他们都属于十恶不赦的罪人。”
“第五类人，当时在抗日战争时期，在中国的大地上还有一大批侵略者，他们就是日本鬼子，日本鬼子惨无人道地大肆屠杀中国人民，疯狂地掠夺中国的财产，肆意地蹂躏中国的国土，他们是中华民族不共戴天的敌人！”
说到这里，胡海川总结着说：“你看，除了日本鬼子是日本人以外，在咱们中国人里面，实际上存在着四类人，如果对第二类人进行启发和教育以后，通过思想觉悟的提高他们就会并入第一类人，因为他们本身也是劳动人民。实际上1949年新中国成立以后，除了我国的台湾省以外，随着全国的解放，作为广大劳动人民的第二类人基本上都已经并入到了第一类人中成为了新中国的主人。这样就剩下了第三类人和第四类人了，也就是当年的一些国民党顽固派和当年顽固的汉奸和伪军人员，在当今社会里应该是他们的继承人和拥护者，这两类人会自动地灭绝吗，应该是不会的，他们就像地里种下庄稼以后，随着庄稼的生长不断地长出来的各种杂草一样，还是会伴着庄稼一起生长的，这就需要人们经常地去铲除这些杂草，不然他们就会顽固地生存下去，一有机会还会更快地繁衍壮大起来，还会顽固地去实现他们的愿望，这一点就需要十分警惕！而且即使在和平的年代里，他们中的一些人出于对新中国及其政权的仇恨也会利用各种机会去充当外国间谍，或者利用手中的权力借助贪污受贿滥用职权等各种方式来破坏国家的建设，损害政府的威信，割裂人民政府与广大劳动人民之间的关系，这也是必须注意的事情！当然，有的人去做外国的间谍，或者进行贪污受贿和滥用职权，也可能只是出于个人的私利或者私欲膨胀，但是这也是违法犯罪的行为，也是国家所不容许的！”
胡尔特听了虽然觉得爸爸说得很有道理，但是心情比较沉重！
胡海川从儿子的表情上看出来这些话题对他来说似乎有些过于沉重，于是，他停止自己的话题，端起杯子喝了几口茶，然后微笑着对儿子说：“这些内容说得多了可能就会感到比较沉重和压抑，也与咱们的生活相距得比较远，咱们就不说这些事情了，咱们说点别的吧！”
“好！”胡尔特也微笑着回答道。
胡海川想了想，然后说：“那咱们就说说应该怎么和别人相处的问题吧，以后不论干什么，你肯定都要和其他人打交道，所以这种事情你还得多留意才行！”
胡尔特对爸爸微笑了一下算是回答。
胡海川说：“不知不觉地我都活了大半辈子了，年轻的时候自己也琢磨过这个问题，可是直到现在也没有得出个完整的答案来，你爷爷过世早，也没有人给我详细地指点和讨论过这种问题，对于这类问题我现在基本上有个自己的认识，现在给你说说，可能对你会有些启发和帮助。”
“嗯！”
“首先你得注意的一个问题就是，虽然这个世界上的人口很多，可是咱们一辈子能够接触和认识的人却有限，这是其一。”
“其二是，在这些认识的人里面，关系一般的人又占着很大的比例，我这大半辈子活下来的体会是，当你自己或者家里真要遇到什么困难的时候，真正能够帮助你的人只有两类，一类是你的直系亲属和非常亲近的亲戚，另一类就是与你真正要好的人，包括你的要好的同学同事和战友等。其他的人帮助你一点小事还可以，真正遇到大事就不行了，所以，以后真要遇到这种情况的时候你也不要对关系一般的人随便张口，那样既不会获得他们的帮忙，还显得你不太懂事，也就是不懂人情世故！”
“直系亲属和亲近的亲戚这都好理解，重要的是哪些人才是你真正要好的朋友呢？在不同的国家和不同的社会里这个意思应该有所不同，在咱们中国的语言里有‘人生得一知己足矣’和‘士为知己者死’这样的话语，由此可见，人们对于‘知己’的渴望和崇敬。但是，在咱们中国的近代和现代历史中，自从1921年中国共产党诞生以后，许多真正的共产党员为了自己的革命信仰和理想信念甘愿奉献自己的一切，包括牺牲自己宝贵的生命，在必要的时候，为了掩护自己的革命同志，即使遭受了敌人非常残酷的毒打和折磨也不出卖自己的战友，在这种情况下，人与人之间的感情上升到了这种程度就已经超越了‘知己’这个词语所包含的意思，变得更加坚韧崇高和神圣了！所以，在当代社会，最牢固最可靠最值得信赖的人应该是那些与你具有相同的信仰和理想信念而又意志坚定的人，也就是真正的“同志”，这是用金钱名利和威胁利诱都摧不垮的人与人之间最牢固和最纯洁的感情！所以，如果有机会接触和认识到这样同志，那就应该真诚地去交往。当然，你也知道，在革命的历史中也发生过许多叛徒，甚至还有内奸，所以也不能轻易地相信人，特别是不能凭借他的身份和官职就盲目地相信他，除了看他说什么，关键是看他实际在做什么！除了真正的同志以外，那些长期真情实意地对你好的人，与你志趣相投，价值观又一致的人，特别是那些来自于同学战友和同事中的人，大家彼此知根知底，这样就可以作为比较要好的人来交往，实际上，可能不少人都有这样要好的人，但是人数一般都不会多，也就一两个，两三个，或者三四个，人再多了，差异也就显出来了，也就难以更加亲近了。”
“需要注意的是，无论什么时候，当你发现一个人对你不诚实的时候，他就会随时出卖你，用你做交易，甚至会坑害你，所以就应该果断地躲开他，哪怕与他断绝来往，不要优柔寡断，当然，也不要随意地撕破脸，慢慢地断开联系就行！”
“第三个方面是，遇到自己要好的人，要学会珍惜这种珍贵的感情和友谊，不要对别人随意地使性子，耍脾气，如果双方产生了误会要积极地进行沟通尽快地消除误会，避免给双方的感情造成真正的伤害！”
“你要知道，无论两个人的感情再好，只要被伤害了一次，就会像在一块豆腐上用刀子划过了一次一样，都会留下印迹的。这样划过的次数多了，这块豆腐也就碎了，再好的感情也会完全破裂的。感情一旦受到严重的伤害或者完全破裂以后，就会像一面破碎的镜子一样，即使再用胶水粘在一起也与以前的镜子不一样了，感情上的伤痕是去不掉的，都会留在心里。所以，要学会珍惜真正的感情，不要轻易地伤害她，这就要求在与他人的相处中，尽量要控制自己的情绪，不要随意地发脾气，遇到问题以后，在把事情弄清楚之前不要乱猜疑，也不要轻易地下结论，更不要随意地出口伤人。”
“还要记住一点，那就是无论是家人和亲戚，还是自己要好多年的人，即使由于特殊的原因导致你们之间的感情出现了严重的危机无法再继续相处下去了，那么在正常的情况下双方之间还会有一种坚实的感情基础，那就是虽然不亲近了也不来往了，但是也不至于立刻就翻脸，甚至直接转化为彼此相害，所以，除非处于极度特殊的情况，否则都要采取好合好散的处事原则，不要轻易地对自己过去的亲朋好友背后下手去伤害他们，这也是做人的一项基本原则！”
胡尔特一直静静地听着，没有插话，但是从心里他是接受和认可爸爸的观点和建议的。
胡尔特的这种神态胡海川也看得很清楚，他也希望自己的儿子以后能够按照自己的这些建议去待人处世，避免由于自己的过失或者不成熟给自己和他人带来不必要的麻烦和损失。
