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曾国辉

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小说
202510/12
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《灵均剑客》连载

第三十八章 指点迷津

公元前221年秦王嬴政消灭了韩、赵、魏、楚、燕、齐六国,最后平定南方百越,完成了中国历史上的第一次大一统,建立了秦朝,他认为自己“德兼三皇,功过五帝”,遂采用三皇之“皇”、五帝之“帝”,构成“皇帝”的称号。号始皇帝,自称“朕”。秦始皇经过艰难战斗,征服六国,完成了统一大业,开创了中华进入了帝国新时代。这不仅是中国历史上的重要转折点,也是世界历史上的里程碑之一。

秦王朝建立后,为管理好国家,实行中央集权,废除了分封制,推行郡县制和官僚制,设三公九卿,这一制度的实施,极大地加强了中央对地方的控制,避免了诸侯割据的局面。同时推行一系列改革制度,在全国统一货币,统一度量衡,统一文字。秦始皇认为要加强国家的统一领导,就必须“书同文、车同轨、行同伦”。些措施有力地促进了经济文化的交流,增强了民族的凝聚力。

秦始皇以法家思想为指导,“以法治国”,颁布了严格的法律,对犯罪行为进行严厉惩处。虽然秦法严苛,但其法治精神也是屈原提倡的。屈原在《离骚》《九章》《惜诵》等诗歌作品中抨击当时的楚国贵族不遵守法度等行为,表述了鲜明的守“规矩”、循“绳墨”、明“法度”、通治乱的法治理念。

秦始皇每每读屈原《楚辞》中的佳句警言,便拍案叫好。

秦始皇称帝后,封李斯为左丞相参与主持议定皇帝名号以及有关的礼仪制度的策划。后来又让他负责统一文字这项重大改革。为这事李斯呕心沥血,寝食难安,但他仍然不知道如何下手。李斯想到了屈原,叹息道:“要是屈原在朝就好,这咬文嚼字的事就不需要我左丞相操心了。”

一天,他翻阅仓颉的造字法和从全国各地收集来的书籍,看得他头昏脑胀,无所适从。李斯坐在书案上打了个盹。你朦胧中看见屈原来到书房:“李丞相,在想什么呢?”

李斯见到屈原喜从天降一般,连忙跪拜求教道:“屈大夫,我终于把先生盼来了。你不知道,最近我为文字的事,搞得焦头烂额,到现在还是一愁莫展。”

屈原笑了笑道:“朕知道,不就是始皇帝让你统一文字吗?怎么把大丞相难住了?”

“可不是吗,你看这到处是,一大堆大堆的甲、骨、帕、简,数不清,搬不动,看不懂,你说,叫我如何搞才好?这可是文化、教育界的大事,马虎不得,我不能给后人留下骂名呀。只有您才最有发言权,是权威人士。我李斯才疏学浅,常念叨着:当初要是您接受秦王的邀请,留在朝廷该多好。您今天来了一定要指点迷津,让我圆满完成任务,好向天下人交代。请看在咱俩同做过礼仪大夫的份上,您一定要帮帮我,度过这个难关。”

“李丞相客气了,朕今天就是为这事来的。”

“太好了!”李斯大喜。

屈原伸出大拇指,又伸出小指头。李斯不解其意:“请大夫明示。”:

屈原灵均剑一挥,在墙壁上留下几行字迹,他长袖一卷,化作一束金光,无影无踪。

“屈大夫别走。”李斯一惊,醒来,南柯一梦。他依想起屈原在墙上留下字,忙工起身寻找,只见东墙果有几个篆刻大字。“阅六史,悟物图,化小篆。”

李斯抚着自己的长须,会意地点点头。后人把这九字称为“九字诀”。

第二天秦皇岛早朝,李斯出班把梦见屈原的事奏明后道:“大秦帝国以小篆文作为全国通用文字并呈上样本。秦始皇看了龙心大悦,下旨召原韩、赵、魏、楚、燕、齐六国的史学家到长安,研究统一使用的华夏文字。自秦朝起采用小篆文字作为官方通用文字,让中华方块文字从紊乱到统一,实现了从象形到文字音形义兼备的大进化,掀开了中华文字发展史中最光辉的一页。

然而,秦始皇自以为万方臣服,功盖天地,便独断独行,君主专制,把国计民生抛到九霄云外,他不顾老百姓还挣扎在艰难困苦之中,便大兴土木,广征民夫。修筑长城、驰道和秦直道,建阿房宫、修皇陵。为了防止六国贵族依持宗族“死灰复燃”,强迫原六国富民和平民迁徙到咸阳,囚禁其看护皇陵,或者迁徙于西南边远地区,一些平民也同时被迫迁徙,叫做“迁虏”,做开矿、开盐井等苦役。几年时间搞得民不聊生,怨声载道,妻离子散,生灵涂炭。老百姓活不下去了,为了生存,许多英雄豪杰挺而走险,纷纷呼啸山林,揭竿而起。

刘邦、项羽英雄造势,招兵买马,对抗暴秦。

有楚人淮阴韩信,立志推翻暴秦,拯救黎民。他几经周折,被萧何推荐给刘邦,韩信奇才,足智多谋。

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