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刘洪湘是排里的“理论家”、“小指导员”，在政治文化学习时有不懂的问题，他就竖起一根手指，斜着眼作思考状向人解答，学习讨论时也是由他第一个作辅导性发言；他可是真有学问，不仅能说出十大元帅的名字，还能说出十大将的名字，“粟裕、陈赓、徐海东、王树声……”他说一个掰下一根手指，但说到最后一个时手指掰不下去了，眼睛开始朝上歪斜。
储义民发出不确定的提示：“好像还有一个姓谭。”
“对，是谭震林。”刘洪湘说。
淮海问：“谭震林有军衔吗？”
“当然有，他是华东野战军政委，和粟裕平级。”刘洪湘说。
“副政委。”淮海有一本山西师范学校编印的《中共革命史人名录》，书中历届党、政、军领导人的名字、职务都有。
储义民说：“是谭政，当过总政主任。”
刘洪湘有一次在辅导性发言时，说林彪是“常胜将军”，陈再道是“常败将军”，淮海问：“你在哪儿知道陈再道是‘常败将军’的？‘常败将军’能授上将军衔、能当军区司令吗？”
刘洪湘又觉得权威受到了挑战，恼羞成怒地斜着眼说：“我怎么一说话你就反对？我看你是立场有问题，净帮黑帮分子讲话！”
淮海说：“我帮哪个黑帮分子讲话？毛主席还说‘到武汉去保陈再道’，你是不是说毛主席立场也有问题？”
在讲到部队突出政治时，刘洪湘说：“突出政治是林副统帅的发明创造，政治第一，政治是灵魂，军事技术从属于政治，上了战场，只要政治过硬，一枪打不中可以打第二枪，而如果政治不过硬，军事技术再过……
“如果第二枪打不到，是不是还可以打第三枪。”淮海打断他的话。“难怪你枪打不准。还没容你开第二枪，你就被人毙了。”
刘洪湘红着脸说：“你反对林副主席的突出政治，就是为罗瑞卿翻案？”
1971年下半年，部队普遍开展了学马列著作的活动。大家对学习马列著作，都表现出了极大的兴趣和热情，但马列著作时代较远，讲的又是外国的事，艰涩难懂，以前谁也没读过，刘洪湘也没读过。但家里给淮海寄来了很多马列原著，特别是还有许多辅导材料，淮海就取代了刘洪湘的“理论家”的位置，掌握了对马列著作的“解释权”。
连里成立了一个“马列著作学习辅导小组”，先学一步，指导员任组长，代理副指导员任副组长，还有4个成员：文书黄俊生、一排的崔建、二排的刘洪湘、三排的李东山。有一次，王安民对淮海说：“刘洪湘不行，辅导小组的几个人只有李东山还可以，别的也都不行，还不如我，更不如你，我和你搞个‘马列著作研究会’，你当会长，我当副会长。”
淮海说：“这恐怕要请示，不要说我们成立地下组织。名称也要改，就叫‘自学小组’。”
王安民说：“请示成志刚肯定不行，直接请示胡大荣。”
胡大荣很支持，说：“这是好事，不过范围要扩大，就叫‘二排自学小组’。”
淮海说：“你看是不是再请示一下指导员？”
指导员同意了，人员增加到5人，储义民也参加了，但他随即又退出，说成志刚叫他不要参加。
在一次连里召开的学习汇报会上，成志刚说淮海以学习的名义搞地下组织活动，潘长寿随即说了一句“策划于密室”。
指导员说：“不要乱扣帽子，是我同意的。”
成志刚又说：“他还以讲马列主义为名宣扬黄色爱情。”
指导员问：“什么黄色爱情？”
成志刚对刘洪湘说：“你说说。”
刘洪湘翻开笔记本，递给指导员。
指导员说：“你念。”
刘洪湘念道：“我们应该赞美她们——妇女。没有阳光，花不茂盛。没有爱，就没有幸福。没有妇女，也就没有爱。”
指导员说：“这是高尔基的诗，不要神经过敏。”
刘洪湘又说：“他还有更反动的话。”
“什么话？”
“他说共产党总有一天要灭亡。”
会议室里起了一阵骚动。
“他真说过这种话？”指导员脸色非常严肃地问。
潘长寿说：“狂犬吠日，‘是可忍，孰不可忍’。”
成志刚说：“说过，班里同志都听他说过，是在学习讨论时说的。”
散会后，指导员随即把淮海叫去，对他说：“听说你学习很认真，钻研得很深，有一定的理论水平，这很好。战士们普遍文化不高，你在这方面要发挥作用。”
淮海说：“我从小就喜欢看书，看过很多书，但我只是初中生，上初中时学校也不怎么上课，基础不扎实。”
指导员又说：“基础不扎实不要紧，还可以学。你都看过些什么书？”
“大多是小说，中国的、外国的我都爱看。”
“具体有哪些？说说看。”
“《红旗谱》、《红岩》、《红日》、《青春之歌》、《家》、《悲惨世界》、《巴黎圣母院》、《红与黑》、《战争与和平》、《两姊妹》、《静静的顿河》……好多呢。”
指导员说：“这些书现在已不能看，现在主要是要学好马列著作和《毛选》。我听说你讲过‘共产党总有一天要灭亡’的话，是不是真的。”
“我不是这样讲的。”
“那你是怎样讲的？”
“我是说将来共产党也要消亡。”
“那有什么区别吗？”
“有区别，消亡是一个自然过程。按照唯物辩证法的观点，一切事物都有一个产生、发展、消亡的过程，政党也不例外。按照马列主义阶级斗争的学说，政党是阶级斗争的产物和工具，无产阶级最终将消灭一切阶级，进入一个无阶级的社会，就是我们为之奋斗的共产主义社会，共产主义社会没有阶级差别，作为阶级斗争的产物和工具的政党，也就自然消亡。这不是我的发现，列宁在《国家与革命》一书中系统地阐述了这个理论，列宁的理论又是来源于马克思和恩格斯的《共产党宣言》和《家庭、国家和私有制的起源》等著作。”
指导员说：“虽然是革命导师的观点，但现在还是不要这样讲，战士们普遍理论水平不高，容易把思想搞乱。”
淮海说：“我是这样讲的：现阶段必须要加强党的领导，只有通过加强党的领导，才能在世界范围内彻底消灭资产阶级和一切剥削阶级，最终实现无阶级、无政党的人类大同。这些理论一点也不难懂，是有人断章取义，篡改我的话，造成了思想混乱。刘洪湘和我争论，说‘无产阶级要消灭资产阶级我赞成，但你说无产阶级也要消灭无产阶级，这是什么意思？’他还号称‘理论家’呢，这点理论常识都不懂。”
指导员问：“这个问题你是怎么回答他的？”
“我说：‘请你自己去看《共产党宣言》。’指导员，你是懂的，无产阶级革命和历史上任何革命不同，是要最终消灭剥削制度，而不是以一种剥削制度代替另一种剥削制度。既然剥削制度已不复存在，无产阶级获得了社会财富，无产阶级作为一个阶级还存在吗？《共产党宣言》中说：‘无产阶级在这场革命中失去的只是枷锁，他们获得的将是整个世界。’”
连里的黑板报每期都有二排自学小组的长篇文章，有时占了整个版面；营部的广播里，每天都有他们的广播稿，教导员都知道了，说：“天天都听到十连二排自学小组的文章。”一次，在全营学习交流大会上，各连代表宣讲以后，教导员讲话，他问：“今天十连二排的自学小组有人发言了没有？”王安民站起来回答“没有”。教导员又说：“你们的理论水平不错，也可以讲讲嘛。”要求大家要多开展学习交流活动。于是，淮海搞了一个“马克思主义哲学学习交流报告会”，赫然的讲题是：马克思主义哲学的革命性和科学性。宇文指导员在营学习汇报会上提到了这事，教导员要求各连派人参加，叫营部书记“也去听听”。
报告会在十连饭堂里举行，坐满了一屋的人，各连学习辅导小组的成员也都来听讲座。报告会结束后，营部书记汪前进大大咧咧地走上台，和淮海握手，说：“小路呀，我们还是老乡呢。”
他个子很矮，二十四五岁，那作派却很像军区大首长。
淮海说：“是吗？但你是镇江口音。”
他说：“你真灵，我是扬中县人，我的对象是你们黄海城里人。”
淮海问：“城里什么地方？”
他说：“她父亲在农业局工作，她在地区文工团弹琵琶。”
淮海感到好奇，问：“你怎么搞到我们城里的对象的？”
他说：“我原先在六十军军部，军部有个黄海兵，是我现在对象的弟弟，就是他给我牵的线。”
他评价淮海今天讲得很好，向淮海要讲稿，回去给教导员看。淮海说没有讲稿，只有几条提纲。他说：“你最好再辛苦一下，把讲稿写出来，这是一个表现的好机会。”
汪前进回去向教导员汇报，说：“看来他们下了不少功夫，引用了很多马列著作中的原话,讲课时也不看书，张口就讲了出来。”
淮海将讲稿写好，有两万多字，署名“十连马列主义自学小组路淮海”。教导员看后亲自作了修改，说资料性很强，作为学习辅导材料印发到各连，又报团政治处，团政治处又以《学习简报》的形式，加了按语，发了一期专刊。
曙光来信对淮海说：“我们团部机关在政治学习时，都在谈论你，说就是李副团长也讲不出这些东西来，李副团长也夸奖你这篇材料写得好。我听了真高兴，没想到我的淮海还有这样高的理论水平，我真想去听你讲课。我要把《简报》寄给妈妈，让妈妈对你先有个印象。”
一天，营长拿着一本书来找淮海，对他说：“我最近在学习列宁的《唯批》，有许多地方看不明白，来和你探讨探讨。”
淮海说：“我也没学过《唯批》，《唯批》是什么书？”
“你也没学过呀？”营长把手中的白皮书递给淮海，书面上的红字书名是《唯物主义与经验批判主义》。“这本书你有吗？”
“我有，”淮海说。“列宁的书比马克思、恩格斯的书好懂一些，我已读过《国家与革命》和《帝国主义是资本主义的最高阶段》，但这本书是哲学著作，不好懂，我还没有读。”
营长说：“那我建议你认真读一读，很有必要，过些日子我们再探讨。”
一次，连里由刘洪湘上辅导课，淮海坐在下面听讲，将刘洪湘讲错和没有讲清的地方都记了下来。他这次是要成心找刘洪湘的麻烦，王安民告诉他，刘洪湘说“他写的文章，全是从书上抄来的，他一个初中生，能有什么水平”。王安民和刘洪湘不和，刘洪湘经常训斥王安民，大家都是新兵，你有什么资格训人，但淮海相信刘洪湘说他的话不是王安民编出来的，这把他气坏了。辅导结束后，主持人潘长寿，叫“大家有什么不懂的地方，尽可提出来，我们‘知无不言，言无不尽’，‘竹筒倒豆子’”。
淮海想，“好大的口气”，他站起来说：“我想请教刘洪湘同志几个问题。”
刘洪湘心中有些发怵，问：“什么问题？我们相互学习。”
“请问，你刚才说的‘费尔哈巴’是什么人？”
刘洪湘放下了心，说：“十九世纪德国唯物主义哲学家。”
“那么费尔巴哈又是什么人？”
刘洪湘斜起眼睛叽咕道：“费尔巴哈……巴哈？”然后翻着放在讲台上的书，看了看，尴尬起来。
淮海又说：“再请教一个问题：十月革命推翻的是什么政权？”
刘洪湘说：“这我刚才不是讲得很清楚吗，当然是俄国沙皇政权。”
“那么，俄国同年发生的‘二月革命’，推翻的又是谁的政权？”淮海又问。
刘洪湘被搞糊涂了，疑惑地看着淮海问：“什么政权，你说什么政权？”
“你不懂马列主义，难道没看过电影《列宁在十月》吗？告诉你，十月革命推翻的是克伦斯基的资产阶级政权。”淮海从下面走上讲台，对大家说：“刚才刘洪湘同志有些地方讲得不对，这会让同志们产生错误理解，主要有下面三个问题……”于是他讲了《共产党宣言》产生的时代背景，巴黎公社失败的原因，列宁同伯恩斯坦、考茨基第二国际的分歧与斗争……
成志刚没等淮海讲完就离开了会场。
潘长寿从淮海面前拿过话筒，对大家说：“时间关系，今天就到这里，大家还有什么不懂的地方，可以向辅导小组的同志请教，黄文书、崔建、李东山都能给你们解答。”
胡大荣很高兴，二排出了两个“理论家”，这表明他抓学习是有成绩的，会后他对淮海说：“今后排里的学习活动，你要多出点力。”逢到连里组织学习交流活动，他也总是首先让淮海参加。
淮海在家里有很多书，大多是扫“四旧”时向一个红卫兵司令买来的小说，参军时他带了几本到部队里来，这些书他不敢公开地看，因为其中大部分是“毒草”，就有时熄灯以后在被窝里用手电筒照着看，看后立即收起来。他用木板做了一个书箱，钉在下铺排长陈宝根的空床铺下面，用锁锁起来。有一次夜里看《复活》，早晨起床后忘了放回箱子，中午施工回来后不见了。他问那天值日的王安民，王安民说没有看见，可能是被“那人”拿去了，他说的“那人”就是刘洪湘，那天夜里刘洪湘失眠，上午说要在家准备辅导课材料，没有上山施工。淮海不敢声张。
下午，他被叫到连部，他一眼就看见那本书在指导员桌上。指导员指着书问淮海：“这是什么？”
淮海回答：“报告指导员，那是书。”
指导员皱皱眉头又问：“是你的书吗？”
“不是。”
指导员有些意外，问：“不是？那是谁的？”
“托尔斯泰的。”
指导员用手指敲了敲桌子，提高声调说：“严肃点——不是对你说过，不要看这些书吗？”
“报告指导员，不是我要看，是列宁叫我们看的。”
指导员把桌子一拍，生气地说：“胡说八道。”
“列宁同志说：‘托尔斯泰是俄国社会的一面镜子。’”淮海说。“列宁很喜爱看托尔斯泰的小说。”
指导员疑惑地看着淮海，他不知道列宁是不是说过这样的话。
淮海又说：“就在这本书中的第613页第8行。列宁还喜爱看契诃夫的小说，特别爱看《第六病室》，他说……”
指导员翻开书看着，然后把书往桌上一拍，打断了淮海的话：“你别给我卖弄，伟大导师能看你不能看。你知道这部书宣扬的是什么吗？资产阶级的人道主义，你看了要中毒的。你学习积极性很高，刚表扬过你，但看来还是有问题的，学习马列主义，并不在于能背诵几句马列著作中的句子，而是要搞清马列主义的立场和观点，学习文化也一样；如果立场和观点不正确，知识多了反而是坏事。文书，把书拿去烧掉。”
“什么，还要烧掉？”
“烧掉是对你的爱护。”
“我以后不看就是了。”
“文书，执行。”
黄俊生拿过书，淮海也跟着他来到伙房，路上他向黄俊生要书，黄俊生说：“那不行，我得执行命令。”黄俊生把书撕开，投进伙房的火灶里。淮海咬着牙，两眼气冲冲地望着灶膛里的火焰瞬间将“托尔斯泰”吞没，转过身，一脚踢倒挡在他面前的水桶，水泼到正在做饭的炊事员周海涛腿上，周海涛大嚷起来：“你发什么神经？”淮海没有理他，在心里发狠，谁再动我的书，就对他不客气。周海涛望着淮海的背影，摇了摇头，说：“发神经，一本破书也当个命——不好，糊了，饭糊了。”
淮海回到宿舍后，瞧着成志刚和刘洪湘不在的时候，把其它几本小说从箱子里取出，藏进了放在储藏室里的、装冬天衣服的旅行包里，上了锁，用绳子捆好。那几本书可是真正的“毒草”：《青春之歌》和《家》都是宣扬小资产阶级爱情的“黄色小说”，《晋阳秋》宣扬的是刘少奇的“活命哲学”，《保卫延安》是为彭德怀歌功颂德，《小城春秋》是为陶铸树碑立传……如果被发现，罪责可不轻啊！
果然，第二天代理副指导员潘长寿带着文书和通讯员来到二排宿舍，对淮海说：“你把反动书籍统统交出来！”
淮海正坐在排长的空床铺旁，往一个笔记本上抄写马列著作中的名言警句，没有起身，回头看了一眼潘长寿，冷冷地回答：
“我没有反动书籍！”
潘长寿指着床铺下淮海的书箱问：“那里面是什么？”
“都是革命书籍。”
“你把它打开！”
淮海依然没有动身，问：“你是搜查吗？你有什么权力搜查？”
潘长寿对黄俊生大声说：“把他的箱子打开。”
淮海站起身，一把将朝书箱弯下身去的黄俊生推开，生气地说：“不许动我的东西！”
黄俊生为难地望着潘长寿，潘长寿满脸涨红，伸出手指指着床下说：“打开！我就不信了——‘真金不怕火炼’，‘为人不做亏心事，半夜不怕鬼敲门’。”
淮海说：“真的是鬼敲门了。”他站在床边，黄俊生想推开他，但推不动，黄俊生就弯下身体，从旁边伸手去拉书箱，淮海一把抓住他的手腕，向外一拧，黄俊生“哎呀”叫了一声，歪着身体像抽筋一样被淮海拉着站了起来。淮海又一推，将他推倒在对面床铺上。潘长寿气得脸由红变紫，结结巴巴地说：
“好，你对抗组织检查，还敢打人。”带着文书和通讯员走了出去。
代理副指导员潘长寿，读过高小，又喜爱学习，因此自视很高，他有一个笔记本，搜集了很多成语、警句、谚语一类的词语，平时讲话常文不对题、牵强附会地使用。他最初也是很欣赏淮海的。在独山时，他请镇上的照相馆来给大家拍照，当淮海戴着棉军帽，穿着带毛领的军大衣站在照相机前时，他说了一声：“一表人才，天姿国色。”他对淮海会拉手风琴很是佩服，问：“这一手你是怎么学会的？你家能买得起手风琴，一定是干部吧？你父亲是哪年参加革命的？乖隆咚，正宗老八路。沈进，你父亲是哪年革命的？也是解放前？解放前哪一年呢？四九年，那算什么！已快解放了。”他对成志刚说：“每次开会都听你汇报路淮海的缺点，你不要戴着墨镜看人，把人看得漆黑一团，我看他很好，他是学生，又是干部子弟，不要‘求全责备’，要看到他的‘闪光点’。”但他的自傲是从自卑中产生的，最怕被人瞧不起，从那次淮海进演唱组的事以后，他就以为淮海眼里没有他，淮海平时又当面叫他代理副指导员，而别人则在背后称他代理副指导员或事务长，当面叫他副指导员，这更让他觉得淮海不尊重他……
宿舍里一时鸦雀无声，大家都用一副悲悯的目光朝淮海这边望着，只有成志刚在掰手指，刘洪湘在翻书，仿佛宿舍里什么事也没发生。淮海愤愤地坐在小凳上，等待着更大风暴的来临。胡大荣走过来对他说：“你怎么能对抗组织的检查，太过分了！”
淮海把头扭过一边，他已不愿再与他们说话。不一会儿，通信员又来了，把淮海叫到了连部。指导员说：“行啊！路淮海，你居然顶撞领导,对抗检查。”
淮海气愤地说：“什么领导，什么组织，全是打着红旗整人。”
“你说话可要注意，凭这种态度，就可以处分你。”在指导员说话的时候，潘长寿又带着黄俊生走了出去。
淮海激愤地说：“你处分好了，这是你们的权力，但我也有我的权力，我要去团政治处告你们。。”
淮海见没有让他坐的意思，就将旁边连长桌旁的椅子拉了过来。连长本坐在那里写字，起身去倒茶，回头椅子不见了，干咳了两声，又另去搬了一张椅子。
指导员说：“我问你，为什么不让检查？”
淮海说：“我问你，你们凭什么检查？”
指导员说：“组织难道没权检查吗？”
“组织有权检查，但有理由吗？如果查不出问题，你们该当何罪！”
指导员说：“早就知道你的嘴巴能说，全是强词夺理。”
淮海说：“真理不是用嘴巴说出来的，‘有理走遍天下’。你们当领导的，听人打小报告，也不调查，就强行搜查，这是侵犯人权。”
指导员说：“路淮海，你不要以为学过一些知识，就到处乱套，我告诉你，从来就没有什么抽象的人权，革命队伍里只有革命的人权，你这种行为到哪儿都是错误的。听说你还动手打人，这难道也是你的人权吗？”
淮海说：“那不是打人，是保卫我的东西不受侵犯，文书也用手推我，那他是不是打人呢？”
连长回过头来说：“他是执行任务，你是变相打人。”
这时，潘长寿和黄俊生走了进来，把两本书放在指导员桌上。淮海朝书瞧去，一本是苏联小说《钢铁是怎样炼成的》，另一本是山西师范学校编印的《中国革命史人名录》黄皮书，放了心。
指导员问：“全检查了，就这两本？”
潘长寿说：“全检查了，就这两本。”
黄俊生也像放录音似地说：“……就这两本。”
指导员瞥了一眼《钢铁是怎样炼成的》，拿起那本黄皮书，问潘长寿：“这书有什么问题？”
潘长寿说：“上面有王明、博古、张国焘一大批黑帮分子的名字。”
黄俊生说：“还有陈独秀、瞿秋白。”
淮海说：“你们说话要小心，上面有伟大领袖毛主席和林副主席的名字！”
指导员把书翻了翻，扔到桌子一边。他对潘长寿很不满意，潘长寿向他汇报，说八班反映路淮海藏匿“毒草”，他叫潘长寿将情况先弄清楚，哪知他竟鲁莽地带着人去搜查，这事如果遇到别人，无论有没有藏匿‘毒草’，都会主动配合组织，偏偏遇到的是路淮海，让他感到有些被动，幸好还查出了一本《钢铁是怎样炼成的》。
淮海赶紧把黄皮书拿了过来，又伸手去拿《钢铁是怎样炼成的》，指导员说：“这本放下。”
淮海问：“为什么？”
指导员说：“这书有问题。”
淮海说：“原来你也不懂,我告诉你，这是革命书籍，是‘香花’，不是‘毒草’，影响了我们一代人呢。”
潘长寿说：“怪不得你那么多毛病，跟好人学好人，跟着大仙学跳神。”
指导员说：“我不懂？我看这本书的时候你还穿开裆裤呢。”
淮海说：“这么说你也看‘毒草’？”
指导员知道自己说漏了嘴，但他马上又反驳道：“我看是为了批判，不看怎么知道什么是‘香花’、什么是‘毒草’？”
淮海说：“我看也是为了批判。现在学习马列，不知道俄国革命的历史，怎么更好理解马列著作。”
指导员的脖颈在敞开的白衬衣领子里烦躁地扭动了几下，炯炯有神的眼睛里，露出恼怒的神情。
淮海继续说：“请你告诉我，这样的书有什么错。我今天非要讨一个说法。！”
“什么错？我来告诉你。保尔是什么人？无产阶级革命战士，可是他却爱上了冬妮娅。冬妮娅是什么人？资产阶级小姐。两个生死搏斗的阶级，怎么能相爱呢？在苏联无产阶级推翻资产阶级的你死我活的革命风暴中，他们却在花前月下、卿卿我我地谈情说爱，这难道不是错误？”
潘长寿说：“马列著作不看，《毛选》不看，看黄色下流书籍，思想意识就不健康。”
淮海说：“你懂什么，你看过吗，你看得懂吗？《识字课本》还没认全呢，三句话不离两句成语，狗屁不通。”
潘长寿气坏了，又胀红了脸，情急之下说了一句：“犯上作乱。”
指导员朝他摆摆手，继续对淮海说：“还不仅仅是爱情的问题，无产阶级和资产阶级，居然能产生爱情，这是宣扬反动的‘阶级调和论’，就是否定马克思主义的阶级斗争学说和暴力革命论，你要认清这一点。”
淮海说：“我不同意你的说法，保尔和冬妮娅谈恋爱，是在他们的少年时代，那时保尔还没有参加革命，可是当他成长为无产阶级革命战士之后，虽然还爱着冬妮娅，却毅然和冬妮娅分手，这表明了他与资产阶级彻底决裂的立场。小说通过一个无产阶级钢铁战士在革命斗争中的成长过程，表现了马列主义真理终将改造人类、改造社会的伟大作用。你们不要以势压人，不懂就是不懂。”
指导员的态度缓和了，对淮海说：“这个问题我们可以讨论，你先回去好好想想，等候组织处理。”
淮海说：“我想什么？我没有错，怎么想也是没有错，应该你们向我道歉。”
晚上，连里4个领导研究对淮海的处理问题，连长和潘长寿态度坚决，“这次一定要给他处分”，潘长寿说：“我们绝不能再‘姑息养奸’，他也不能再‘逍遥法外’。”副连长杨秀坤不同意，他说：“就算他藏匿不健康的书籍，也是思想认识问题，没有违反纪律。”潘长寿说：“你真是‘宰相肚子里能撑船’，他刚到部队就给你起了个‘小胡子’的外号，怎么忘了？‘历史的经验值得注意’，‘忘记了过去就意味着背叛’。”杨秀坤说：“一事归一事。”潘长寿说：“他看那本‘炼钢’的书可是原则性问题，他还为那书辩护，我就不承认，苏联修正主义国家还能有好书。”
指导员说：“列宁、斯大林也是苏联的，不要一概而论。路淮海的错误是对抗组织检查。”
连长说：“还‘变相’打人。”
指导员说：“再给他一个改正错误的机会，让他在班里作检查，我去参加他们的会。。”
指导员之所以亲自来八班参加会议，而不是叫连里其他领导、特别是潘长寿来，就是不想让矛盾进一步激化,但是在开会时，淮海又被成志刚的说话激怒了。成志刚说：
“路淮海同志的错误，不是偶然的，自参军以来，一直错误不断，经常打人，讲怪话，目无领导，以致发展到这样严重的程度，请同志们想一想，如果对这事再不严肃处理，以后还会发生什么事。我们人民军队里绝不能允许……”
指导员说：“就事论事，不要扯得太远，让路淮海自己讲讲。”
但成志刚这时已收不住情绪，他要把这段时间心中郁积的怨气全发泄出来，越说越激愤。就在指导员准备再一次制止成志刚时，淮海“霍”地站起身，指着成志刚吼道：“你放屁，要不是在部队，我揍死你。”一脚踢翻凳子，走出门去。成志刚对指导员说：“看看，就这种态度。”指导员不说话，板着脸，拿着笔记本，也走了出去。
淮海向南沿着那条山道往大山里走去，爬上一座山岗，在一片五针松树林边坐了下来，心里很难受，从缠绕在松树上的牵牛花藤上扯下一朵花，放到眼前，可爱的粉红色小喇叭花轻纤、透明，几乎没有一点儿重量，散发着浓郁的、太阳晒过的气味。淮海看着这朵小花，以前他从未有闲情注意这种小花，他闻了闻花朵，然后小心翼翼地把花放在被风吹干的松软的泥地上，突然涌出一种怜悯的情绪，流下了眼泪，觉得自己就像这朵柔弱的小花，被人践踏。他渐渐地平静了下来，清晰地回想着刚才发生的事情，“这下我是彻底完了，以后还能有什么前途呢？无论怎样表现，也不可能将身上的污点洗掉了。”他看着北边山下的营区，“只有离开这儿，换个地方从头再来，反正在这儿挖石头也没什么意思，说是解放军，其实就是矿工，这么繁重的工作，十块钱一天恐怕也没人干，还要受气，别人在这儿吃点苦，还能提干、入党，可我连个团都入不了，这次还要受处分，塞进档案就像鬼魂附身，跟到地方，跟着我一辈子。到哪儿去呢？最好能去野战部队，当侦察兵，那才有刺激呢。但那是不可能的。那就调到一营或者二营，去找宗干事。”他看了看四周，认出这里是上次和曙光来过的地方，他真希望此时曙光能在他身旁啊！“可是，离开这里不就离曙光更远了吗？”他又犹豫起来，将头转向营区的东边，看见掩映在绿树丛中的屋顶，那是营部,“那就调到本营别的连去，反正十连是不能再待了。”他把一只爬到腿上的花斑天牛轻轻地放到身边的草地上，天牛张开被两片硬壳包住的淡红色的翅膀，飞了起来，他目送着天牛飞进一丛灌木，起身往山下走去。
教导员接待了他，给他倒了一杯茶，很耐心地听完了他满含冤屈的诉述后，说：“我先问你一个问题，你说：我们解放军为什么能战无不胜？国民党、日本、美帝，武器都比我们好，但都被我们打败了，还有苏修入侵珍宝岛，也被我们打败，是什么原因？”
淮海想了想，说：“原因很多，主要有两个，一是毛主席领导正确，二是解放军不怕牺牲。”
教导员说：“很好。我再问你，我们为什么不怕牺牲？我们也是人啊。”
淮海说：“因为我们是有理想、有信念的军队。”
教导员说：“对。但理想和信念又是从哪里来的？国民党的军队不能打仗，可当了我们的俘虏后，就变得能打了，是我们政治工作的结果。毛主席说，决定战争胜负不是靠一、两件新式武器，而是靠人。美帝、苏修有原子弹，而我们有精神原子弹，这个精神原子弹就是政治、思想工作，比它们的原子弹威力更大。现在世界各国只有我们解放军重视政治、思想工作，蒋介石的军队里也有政工人员，但他们行使的是特务的职能，而不是教育的职能，苏联和东欧国家军队的政治工作，现在也被大大削弱，实行‘一长制’，只在连里设一个政治副连长，我军也曾学苏联模式实行过‘一长制’，但很快就取消了。政治、思想工作是我们的优势，也是我们的特色，这就是我们能够从小到大、由弱到强不断壮大的主要原因。你喜欢读书，这非常好，毛主席又说：‘没有文化的军队是愚蠢的军队，而愚蠢的军队是不能战胜敌人的。’读书的作用主要就在于教育，你能想像书籍的威力有多大吗？马列主义的著作传到中国后，中国就产生了共产党，产生了无产阶级革命，二、三十年代千千万万的青年，正是在接触了进步的书籍后，才投入到中国革命的伟大洪流中来的，可以说是那些革命的书籍改变了中国。所以毛主席还说：“思想教育这个阵地，如果我们无产阶级不去占领，资产阶级就必定去占领。”国际上的帝修反，一分钟也不会停止对我们思想的腐蚀，把在中国复辟资本主义的企图，寄托在我们的第二代、第三代身上，我们的思想也有一个不断自我改造进步的过程。明白了这个道理，我想你就会明白，连里对你看什么书的问题，并不是小题大做，更不是没事找事整你。”
教导员站起身拿起茶瓶，淮海见了，也赶忙起身接过茶瓶，给教导员的杯子里添了水。教导员武亦文有40多岁，在这个职位上已不算年轻，是全团营级干部中唯一的建国前参加革命的兵。当兵前是学生，到部队后当文化教员，建国初期到人民大学上学，以他的资历和能力，应该当团政委了，至少也应该是政治处主任，但知识分子的出生并不如工农干部，除非他也象团里的另一个知识分子——李副团长，有一个红色革命家庭的背景。
教导员继续说：“你现在虽然还不是共产党员，但我们每个革命战士都必须要以党性原则来要求自己，这个党性原则是什么？就是一切服从党的事业，一切献给党的事业，简单地说，就是为了党的事业做到任劳任怨。任劳是容易做到的，我相信你在这方面表现也不会差，能在这艰苦的环境中坚持工作，这本身就已能说明问题。但要做到任怨就不是容易的事了，有许多革命老前辈，出生入死几十年，忽然说他们反对毛主席，反党，反革命，反社会主义，他们能想通吗？但想不通又怎么办？就自暴自弃、满腹牢骚、对党产生怨言吗？他们没有这样，他们将这当作党对他们的考验，坚信党不会错，只有自己有错，至死都表达了对党的事业的忠诚。这就是一种任怨精神。”
淮海说：“教导员，您的话我爱听，站的高度就是不一样。但如果他们是出于党性原则，我死而无怨，可他们是出于整人的目的，鸡蛋里挑骨头。”
教导员说：“我再给你讲一件事。九连也有一个新战士，从家里带来几本小说，被班长发现后，主动将书都上交了，还主动写了检查;今年”七.一”被发展入党。我讲这件事，你明白是什么意思吗？为什么同样的事，结果却完全不同,你要好好想想。最后我再给你提两点要求：一要放下思想包袱，大胆工作。二要认真学习，努力改正缺点错误。你刚才要求调动，我的意见是不要调动，革命军人，要有勇气，在哪犯的错，还在哪改正，逃避不是英雄，你看怎么样？”
淮海说：“可是连里还要给我处分。”
教导员说：“处分也是为了帮助你；不管结果会不会处分你，都要正确对待。”
淮海离开后，教导员给宇文秀打电话，了解淮海的情况，然后说：“他能吃苦耐劳，也能认真学习，大方向上没问题，我的意见，先不要处分他，一棍子打死是不利于同志改正错误的，甚至还能将他推到革命的对立面。培养一个革命战士不容易，我们都是这样过来的，你们着重要从思想认识上帮助他。”
淮海又顺便去看看营部书记汪前进，汪前进说：“把我从六十军调来，本是当电台台长的，但一直没有电台，等有了电台，你到我那里去。”
