夏祀连载

《夏祀》是一部以夏代兴亡为题材的长篇历史小说。全书五卷，自涂山之会写起，经铸九鼎、巫卜之争、百年大旱、有扈氏之叛、王廷更迭，直至鸣条之战、夏亡南巢，完整书写了中国第一个王朝由盛而衰直至倾覆的全过程。

作品的切入视角在历史小说中尚属少见：主人公姒墨本是一名现代考古工作者，因工地事故昏迷，醒来时已被缚于夏人祭坛的松木柱上，成为即将献祭的人牲。他在柱上数夯土、辨灰层，一句“这不是神，是土”救下自己的性命，被大巫巫咸留用，入史寮为史。从此他凭着一双探方里练出的眼睛穿行于王朝的心脏——看得出绿火是骨中磷，听得出“神声”是火塘下埋的响罐，验得出卜骨上艾火与铜火的分别，断得出田界底下废沟与界石的走向。史寮有四职：巫通神、祝念词、宗守庙、史动笔。最不起眼的“史”，恰恰握着王朝最真实的权力：他写下的每一个字，日后都会成为“史实”。

然而落笔有代价。小说为“书写”设定了一条残酷的物理法则：每往大简上落一个真字，姒墨就被拿走一段关于自身来历的记忆。他记得土、记得骨头、记得刀法，却渐渐忘了教他认土的人、忘了母亲唤他的声调、忘了自己从何处来——写一个字，白一根头发。他不知道自己还能写多久，于是另刻私陶，把不能进大简的真相藏于席下，与大简并行维持着第二套档案。官档与私档、记忆与记录、真话与活命，由此构成全书最核心的张力。

他历证河村假卜案、两族争田案、大旱曝魃、雩祭求雨，救下无辜，也得罪了握刀与握笔的各方；他收学徒、察九鼎铜料之弊，眼看着王廷铸鼎会万邦，又眼看鼎腹裂纹中透出伪造的“神意”，大简上的字被人于夜半悄然改换。当历史本身开始被人改写，史官手中的笔，究竟是抵抗改写的最后凭据，还是改写得以完成的第一道工序？小说不提供通俗的答案，而让这个问题贯穿始终。

艺术上，作品有三个方面的探索。其一，以白描写器物与土层，夯层、卜骨、陶罐、草鞋的编法皆有考古学依据，叙事贴着土地行走，文体质朴而不简陋。其二，每卷末尾设“档案章”，以残档、勘验录、哀册等文献文体嵌入叙事，使虚构与“文献”互证，形成独特的文本层次。其三，作品借三千年前的王朝往事，追问记录与真实、记忆与遗忘、书写与权力的关系——史官不是历史的旁观者，而是历史得以成立的现场。

全书情节主线与人物命运均已收束完毕，五卷自成一体又层层递进。作品无涉现实影射，价值导向正面，历史框架以传世文献与考古常识为参照，具体情节为文学虚构。

作者洒金谷主，长期在机关从事文字工作，业余坚持小说创作，此前作品《莲花渡》曾在中国作家网原创频道连载并通过审核，另有一部长篇小说正与豆瓣阅读签约。这部《夏祀》是其耗时数年的心血之作，恳请方家审读、指正。