本文以20世纪30年代《闲话扬州》引发的文化论争为切入点,探讨易君左、曹聚仁与朱自清三位知识分子对扬州城市形象的不同书写及其背后的思想范式。易君左以现代性视角批判扬州的衰败与
本文以“风起青蘋”为喻,通过三个叙事层面探讨谣言、传统与真相的辩证关系。首先,回顾1991年南新街高三学生因备考压力自发形成集市的文化事件,展现微小越界如何演变为延续三十四年
本文以沈复《浮生六记·闺房记乐》为研究对象,从情感起源、生活美学、人物塑造、艺术特质四个维度解析其文学价值。作品通过记录沈复与芸娘的婚姻生活,展现了封建礼教束缚下突破传统
本文以扬泰足球比赛为引子,通过作者与表弟的对话,展开对扬州与泰州历史渊源与文化联系的思考。文章回顾了1996年扬泰分治的历史,讲述了作者作为泰兴人(原属扬州后划归泰州)对两座
本文从《道德经》“重为轻根,静为躁君“出发,探讨现代社会中人们逃避精神重负的现象。通过对比古人担责精神与当代“轻生活“风尚,分析家国责任、个人成长与精神重量的关系。文章指
本文回忆了作者上世纪九十年代在乡下参与岳父家养蚕的往事,描绘了采桑、喂蚕、饮酒闲谈等充满温情的乡村生活图景。随着时间推移,养蚕业没落,桑田改种银杏,拆迁引发的家庭矛盾冲淡
离休法官若松从上海回到淮北老家探望病重的母亲,却发现弟弟若进和弟媳秀芹长期虐待老人,侵吞赡养费用。母亲揭露了遭受的暴力与冷遇,令若松愤怒又痛心。尽管一度因顾虑家庭矛盾而隐
本文以重读泰戈尔诗集《情人的礼物》为线索,结合梁漱溟《东西文化及其哲学》中的文化观,反思三十五年来个人与时代的变迁。作者通过对比泰戈尔诗歌的直觉表达与梁漱溟的哲学分析,探
本文回忆了奶奶的一生,通过她标志性的侧卧姿态,展现了她坚韧、无私与充满爱的一生。奶奶活到一百零四岁,一生养育了六名子女及众多孙辈,长期的抱睡姿势使她的脊柱弯曲如弓,却从未
本文以扬州邗江县方巷大队的“将军松“为切入点,讲述了张爱萍将军上世纪六十年代在此蹲点期间与百姓同甘共苦、带领群众脱贫的感人事迹。将军通过兴修水利、发展副业、普及教育等方式
