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万花筒一般的世间万象，时时都在更新。在眼花缭乱之中，发生在小时候的这事那事就时常若隐若现的在眼前跳跃着，扑朔迷离，朦胧恍惚。虽然绝大多数都如同海滩上的沙子，被涨涨落落的年
无论古今，被山里人称为“树筒”的木材，常常由山里的壮汉们五六人或十几人、甚至数十人排成一列，披上肩垫，撑棍柱地。起步了，树筒号子随之而起：“嘿……嘿……嘿噻嘿也嗯噻嘿……
19岁那年，我离开县城去一个山村当上山下乡知青，我特别带上那张有点故事的入场券。不多久，我不但加入了共青团，一年多后就被选为团支书。适逢时机，所在公社要召开抓革命促生产大会
据我祖上口口相传的家族史中，总离不开祖屋厅堂上那张家传的樟树桌，故事要从我曾祖父那代说起…… 后来，我离开家乡来到福州上学，自然也就告别了老屋厅堂上的那樟树桌。当我一日三
无论在哪里，孙先生总是以大爱之心做事，用感恩之心做人，情怀满溢。是因为自己淋过雨，所以总想替别人撑伞。而这把为他人遮风挡雨的“伞”，时至今日，始终没有放下，一直都在孙先生
银矿山中有多少古矿洞、矿坑遗址？那是一段段的历史、一个个的舞台、一缧缧的故事。它们既是过去，也是现在，更是未来。在经济迅猛发展、生活多姿多彩的今天，旅游开发于大江南北。古
按一般常例，大学文科教授年届70，就要从根本上走下讲台，退居家乡或回归家庭颐养天年了。然而，孙先生则打破常规，以他的学识、特别是那总也不服老的独有气度继续在讲坛上口若悬河。
苦瓜自古以“苦”字当头，然而，它却“不传己苦与他物”（即自忍其苦、不嫁苦于烹饪于一起的其他食材），有着“君子菜”的美誉。在饥馑年代我食用苦瓜时觉苦中有甜、“先苦后甜”的印
“隔代亲”在我们华夏，古今如此。自从我当上了外孙女外孙的姥爷后，也就迅速加入了“隔代亲”这个行列。这种爱的轮回成了一根特殊的情感纽带，不但把我“牵”到了京城，又连接起与外
古希腊神话中有一种“不死鸟”，每隔五百年，就要在自焚的灰烬中重生，我时常想，刚毅的慈母在生时就如同这种不死鸟，能够一回回的“死”而复生，才活到了一百多岁的。
