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一边是漳河，一边是茅坪河。
漳河从三景庄老龙洞“哗哗”而出，一路穿越91公里高山峡谷，从南面奔腾而来；茅坪河从肖堰西泉庙西侧的山洞“汩汩”而出，一路穿越86公里的崇山峻岭，从北面浩荡而来，两条大河如两条巨龙迎面相会。
她俩似久别的老朋友，彼此叠加拥抱，聚而成滩。滩水阔数十亩，似一个大湖泊。其间有个深潭，潭水幽深，水色苍苍，水似乎深到地壳深处，不时有漩涡翻滚，雪涛四溅。
此时是深秋，河流温和，这一滩水也温和。若是涨水期，两条河流咆哮而来，这里就波涛汹涌，一片汪洋。
这里就是龙王滩，是漳河从南漳境内流向荆门漳河水库的地方。
龙王滩地处南漳县、远安县、荆门市交界处，四周环绕着四个村庄，有南漳的苍耳坪村、口泉村，有荆门的易畈村，有远安的长荣村。《南漳县地名志》（2021年版）载：龙王滩，曾用名：龙湾滩，位于苍耳坪村委会南4千米处。有8户，30人。总面积0.37平方米，耕地面积52亩。这是以龙王滩是苍耳坪村的一个居民点来说的。这里是漳河在南漳境内最低之处，海拔118米，而漳河河源之地海拔1220.5米。
站在龙王滩环视，群山环抱，中间平坦，似一个大盆地。有五座山峰。这五座山峰，成一大圆，围着龙王滩，当地人说，叫“五龙捧圣”。
令人没有想到的是，深潭西北面有古人砌的石坎下到潭里，枯水期，河水跌落，就看得到。大干旱时，潭里的水消得很，沉到下面，那一盘石坎就伸到下面，能下去打水。当地老人如此说。问潭有多深。答：村里人曾做过试验，把三根长竹竿接在一起，插到潭里，掉下去，没见了。还滚大石头下去，只听到轰地一声，泡儿都没翻一个。问有多少步石坎。答：水消到石坎全露出来，我们这辈人没看到过。我们看到的石坎大致有三四十步。老人76岁。
老人还说，潭里住着龙王小姐，人们差什么东西，在潭边烧香，然后离开，龙王小姐就会把东西放到潭边。天旱不下雨，在潭边设祭坛，烧香求雨，灵验得很。
没想到，这个深潭曾是人们的天然“水井”，大旱年份，远近的人都来这里挑水、背水。这天然水井，是上天赐给这片土地的福分，是两条大河带来的福分。要知道，在缺水之地，打一口大水井，不知要费多少力气。
深潭是地壳运动形成的地坑，大而深。这两条河沿途接纳溪流，到这里水量都很大，能够灌满。因有这潭水，即便大旱年份，人、畜也会有水吃，还能用来浇地。古先民就从靠山边的潭口往潭下砌石坎，下到潭里打水。石坎也许是根据潭水消的程度分几次修的，砌的石坎下去打水，打不到了，就再往下砌。看到的石坎越多，说明历史上大干旱的时间越长，也许是几年，是真的“干了大河”，唯有这深潭蓄的水还有。那个76岁的老人说他没见过石坎全露出来，说明从他记事，这里没有大旱到那个程度。
我望着这深潭，想，这盘古老的螺旋式石头台阶多像一条龙，龙头在上，龙尾一直延伸进深深地“地宫”。人们给自己在潭里建造了一条“水龙王”呀。我也仿佛透过潭水，看到古先民顶着烈日，在潭里砌石坎的情景，下面是深不见底的积水，稍不留神掉下去，就没命了，可想而知，多么艰难。古先民是用生命给后代子孙建造了这处生命之源！
人们对龙王滩是敬畏的，是感恩的。古先民在龙王滩西面的山顶上，建有龙王庙，专门祭拜龙王，祈福纳祥，保佑风调雨顺。
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茅坪河注入漳河，给了漳河大力量。
漳河在龙王滩歇息后，劲头儿愈大，开拓的河面愈广，似一条大江，流过沙滩河（人们对龙王滩下面这段漳河的称呼），进入荆门的“边城”——易畈村。公路边，一户人家的稻场下面立着一巨石，上书“边城易畈”，一尺多大的红色字，老远就看得到。至此，漳河流出了我的家乡——南漳县。
站在河岸，望着漳河远去，看得都看不见了，还往远方看，似乎想看到漳河前行远方的每一座山，每一个湾儿，每一道坎儿。“青山遮不住，毕竟东流去。”
漳河全长202公里，到这儿，已经走了一半。在南漳境内多是高山峡谷，从此就平坦得多。沿途流过荆门、远安的几个村庄后，就到了漳河水库，她在那里好好休憩。尔后，流到当阳市，在两河口与沮河汇合，再流经枝江、荆州区，在沙市注入长江。
龙王滩其实是漳河水库上游尾部，涨水期，这儿就与漳河水库连成了一片。漳河流过龙王滩后，下面这段沙滩河，地势平坦，水流平缓，两岸山不高，显得阔大。这一带属于北亚热带气候，气温温和，冬季水面不结冰，是中华刺鳅的理想栖息地。设有“沙滩河中华刺鳅乌鳢国家级水产种质资源保护区”。保护区，从荆门市东宝区马河镇易畈村到荆门市漳河新区漳河镇新建村，长44公里。总面积2647公顷，其中核心区1615公顷，实验区1032公顷。保护对象为中华刺鳅和乌鳢及其产卵场、索饵场、越冬场等生长栖息地环境。易畈村紧邻南漳，公路边，荆门、南漳都设有标志牌，提醒人们的保护意识。还设有水文观测站、气象站。在沙滩河边，一水文站测水位的标杆上，记录着2006年6月30日的水位是20.5米。
中华刺鳅鱼是一种观赏性极强的原生鱼。它身段婀娜多姿，花纹秀美，游动起来形态华美，好似顺滑的锦缎。中华刺鳅要身段有身段，要花纹有花纹，特别是，性情温和、安稳，深受人们喜爱。它生活在南方淡水区，一度，因水污染，野生中华刺鳅数量减少。现在，漳河里能有中华野生刺鳅，是因为漳河水质好。
乌鳢，具有较高的药理作用，它的名字就是一种中药名。我国中医学始祖李时珍在《本草纲目》中记述：乌鳢其肉、肝、肠、胆均可入药，鱼肉主治五痔、湿痹、面目浮肿，下大水等。乌鳢 是“鱼中珍品”。乌鳢头顶部有七星状斑纹，夜朝北斗。宋代理学家真德秀写了首养生的《卫生歌》诗，里面有这样的句子：“雁有序兮犬有义，黑鲤朝北知臣礼。人无礼仪反食之，天地神明俱不喜。”是说天上的飞雁，地上的走兽，水中的鱼类，都是有灵性的。大雁守秩序，狗有情义，黑鱼（乌鳢）知礼节。可是人类反而无情无义要吃它们，这样，天地鬼神都会不高兴的，会震怒降灾于人间。
今天朗晴，阳光好，暖和，没有风。已是深秋，河边露出了一溜河床。沿着河边走，想看到中华刺鳅。见一大伯在河岸的菜地里，用水浇地。忙问他河里有刺鳅没有。大伯笑眯眯地说，有，前面那湾水里就有哩。就继续往前走。是一面弧形的山形成的一个背风港湾。靠山边，水深；另一边水浅，长着暗红色的辣蓼。水极清澈，太阳照在上面，层层的波光，漾来漾去。看到了刺鳅。有几个在水里游来游去，大多懒懒地趴在水边的草丛里，或石头边。蹲在旁边看它们，它们也懒得动，对人熟视无睹，不像通常看到河里的游鱼，人一近身，立马就游走了。用一根水草戏，悠徐地起身，晃着柔软的身子，闪闪腰，像在显示苗条的身子。白色的圆形花纹，黄色条纹，像着一身锦缎花衣，极好看。
刚才跟大伯拉话，大伯说，这河里的鱼虾、泥鳅、鳝鱼没有人去逮，牛羊也不准去河边吃草，河库长，还有护河志愿者经常巡视。如今，凡是列入国家保护的，人们都爱护着。此时我看着好看的刺鳅，满心的欣慰，从过去求生存到现在求生态，从过去求温饱到现在求环境，生态环保理念在现实中，已经深入人心。
水边还有有些不知名的水鸟，身小轻捷，活泼快乐，或颈脖极红，如缚上一条彩色带子，或尾如扇子，花纹绮丽，或翅翼七彩，华美炫目，鸣声都异常清脆。山边丛竹青翠，树木茂密，秋风漫漶出不同的颜色。有野莺画眉鸟，从篁竹里飞出来，休憩在石头上晒太阳，悠然自得啭唱悦耳的曲子。好一幅清奇秀美的漳河俊鸟图。呼吸着清新的空气，似乎这里所有植物和动物的气息都进入了身体，安然、微微的甜意。
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龙王滩地处荆襄要冲，在解放前，多官兵、流寇、匪徒。为防御战乱和匪患，龙王滩南面的龙山上，古人建有雷公寨。
雷公寨坐落在山脊上，临漳河。四面城墙用巨石垒砌，高四五米，呈椭圆形，南北走向，开有东门、南门。内有房屋35间，夯土筑就。是山下一姓雷的人家的祖先修建的，因而叫做雷公寨。
听当地人说，这座山寨对面山顶有一巨石，形状像鼓，上面刻着甲骨文“雷打石”三个大字，人们叫做“雷公石”，所以人们把此山寨叫做雷公寨。龙王潭是两条大河相聚处，天降异物，难免是有的。
而当地人又说，这是轩辕皇帝打鼓用的，击鼓降雨，好让人们种庄稼。《春秋•台城图》载：“轩辕，主雷雨之神。”轩辕黄帝以雷神崛起后又为中央天帝，倒是不假。听着介绍，心想：这面巨大的“石鼓”，是人们对轩辕黄帝的敬爱，才这么说的吧。
龙王滩过去水路、陆路都有，现在交通更是便利。在茅坪河入龙王滩处建有龙王滩大桥，连结了两岸，使龙王滩的交通形成了一个环形。两岸都是省道，可通远安、南漳、荆门。
因两条大河相冲，滩边有大量极好的水沙，给人们带来了财富。村里人说，过去枯水期，有很多外地人来这里淘沙，陶到过金子。现在，傅家畈屋场旁边有简易的公路通到滩边，这路就是去拉水沙的。
龙王滩是个宝地。
