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鸟儿们歌唱，不为取悦世人，只为遵循生命的本能；而我聆听，也不为附庸风雅，只因那声音让我真切感受到活着的美好。
活着，就是明知终将归于尘土，也依然要选择热烈绽放。
生命的悲喜从不是割裂的存在，当我们在腾格里沙漠花海中看见凋零的预兆，在枫叶坠地时触摸到春泥的温度，才真正读懂赫拉克利特的另一句箴言：“我们踏入又不踏入同一条河流“——生命
星失其位，人失其星，两下里都寂寞。
我忽然想起幼时在老家，奶奶常说月亮里是有毒的。她固执地认为，在月圆时，小孩子若是用手指指着月亮，将来必要生癞疮。于是每逢月明之夜，便不许我出门。如今想来，这自然是无稽之谈
当我们谈论“三国“时，我们须首先明确所指为何——是陈寿笔下那个充满权谋与征伐的真实历史时期，还是罗贯中塑造的英雄传奇世界？这两种“三国“在叙事逻辑、人物塑造和价值取向上存
“我”试图以“不屑”的姿态与“财主”划清界限，狗却直指要害：“我终于还不知道分别铜和银；还不知道分别布和绸；还不知道分别官和民；还不知道分别主和奴；还不知道……”
我们不会记得出生时的痛苦，同样也不会感受死亡后的虚无。真正值得恐惧的不是死亡本身，而是未曾真正活过。当生命充实而完整时，死亡就只是一个自然的句号。
我望向那老人，他忽然转过头来，目光空洞地扫过店内，又转回去继续看雨。那眼神里既无悲伤，也无欢喜，只是空，空得像被挖去了灵魂。
更能让人气急败坏的是，当中午你躺在沙发上小憩时，它们非要与你纠缠到底，不但在你耳边嗡嗡作响，还在你脸上爬来爬去。你蒙上头，它便飞到你露出的一截手臂上；你挥动手臂，它又飞向
