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第二年大学又开始招收“工农兵学员”了，各大队提交了推荐的人员名。田副主任知道，推荐上来的人员肯定是鱼目混珠，泥沙俱下。哪个大队有没有合格的人员，都是谁，他心里大概有数。他迫不及待地翻看大王庄大队推荐上来的人员名单。“嗯，怎么没有王文泰呀？”经田副主任一了解，有些吃惊：”什么，他结婚啦？！”不明真相的田副主任骂了一句：“他妈的，这个王文泰，哼，可真是的。”田副主任感到非常惋惜。
“啊，办理了结婚手续，领取了结婚证就是结婚啦！我被他们暗算啦，我钻进了他们设计的圈套啦，我掉进了他们精心挖掘的陷阱里啦，诱骗我在结婚证按手印儿，就是在屈打成招的供词上画供。傻狍子钻进圈套的结果是什么？---死。愚蠢的野猪掉进陷阱里，等待它的是什么？---死。在屈打成招的供词上画供的结局是什么？---死。我遭他们暗算的结局是什么？今天的结局又是什么？---死。文泰得知这一消息，顿时感到天旋转，眼花缭乱，头蒙眼黑。他感到天塌了个大窟窿，地陷了一个大窟窿，天地窟窿相接，形成了一个漆黑冰凉的无底深渊。自己掉进了这个深渊里，并快速地往下移动。文泰的心死了，文泰绝望了。文泰像一头掉进陷阱里的狮子，暴怒。你暴怒，你咆哮，又有什么用呢。他要服毒自杀。只有生产队里的仓库里有农药，怎能让他摸得着？他想悬梁自尽，怎能让他捞摸着绳？有儿个青年儿死死地看护看他。这是文刚嫂怕文泰发生意外，特意安排的。他砸碎了钢笔，把书搬出来了一大堆，一根火柴点着了。烘烘燃起的殷红的火苗上部，是浓浓的黑烟，黑烟充满了小小的西屋，黑烟从窗户和门口往外涌出，黑烟吹起灰色的纸灰，像一群灰色的蝴蝶满屋子飞舞。文泰没有哭，也没有流泪，无奈地躺在床上，不吭也不动。几个青年有的站着，有的坐着，谁也不吭声，一个个木讷着脸。床上躺着一个人，床前有一堆纸灰（这是文泰烧书的纸灰），有些不雅观——人刚死后，尸体躺在床上，在床前烧些纸，叫“倒头纸”（人死了，一种雅观的说法叫倒头了）。倒头纸是烧一点儿纸儿，床前残留一点儿纸灰儿。而文泰的床前是一大堆纸灰。躺在床上的文泰是死了呢还是没死？他的生理生命还没死，他的精神生命已经死了。一个人，他的精神生命死了，剩下一个生理生命，还有什么存在的意义呢。街坊邻居听说这一消息，都大吃一惊：啊！有的吧咂吧咂嘴，有的摇头叹息，都说可惜了文泰这个人才。都指责父亲王麦贵、花喜鹊他们不该哄骗文泰去登记。三刚当着父亲王麦贵的面儿，咬着牙说：“把俺文泰哥害成这样，你好受了吧。”青民同着父亲王麦贵的面儿，扭脖子瞪眼，说：“要是把俺文泰哥气死，等你死了，看谁给你摔老盆儿。”四朋咬着牙说：“抓住花喜鹊，按在地上，把她的裤子一脱，露出她的光屁股，用一个竹板子照她那个光屁股上狠打，狠打，把她的屁股打烂都不解恨。”
父亲王麦贵看到文泰被气成那个样子，有些不明白：泰小儿咋对考大学那么在意？早早地给你娶媳妇不好吗？他还恬不知耻，自我解嘲地说：“没官儿咱有秀才，不能考大大学，咱早早的娶媳妇。”几个年轻人听了，气得拧鼻子瞪眼。他们碍于他是个长辈，要不然真敢朝他脸上搧几耳巴子，给文泰解解恨。
几个年轻的女说客，听说文泰因为办理了结婚手续，不能上大学了，气得他要死，都害怕了，后悔了。后悔当初不该去劝说他去办理结婚手续，结果害了他，帮忙帮了个倒忙。不过，当时，长辈的说出来了，这个忙不肯不帮啊。结果，帮着别人害人了。
父亲王麦贵看到文泰气得要死，有些心疼，千说他是他的独生子。他也怕把文泰气出个三长两短来。可他不明白，文泰对于上大学咋这么在意呢。
猫家的事猫管，狗家的事狗管。本来猫家的闲事狗不该管。可耗子出来了，不管是什么闲事还是份内的事，狗见了该拿也得拿，兔子见了该咬也得咬，就是大骡子大马见了该踢也得踢。现在，麦贵叔家出了不平之事，文刚嫂不怕麦贵叔说她多管闲事，这抱不平该打，这闲事该管得管。在农村，封建礼教意识浓厚，不管是本家的，还是街坊的，只要是叔公子和侄媳妇的关系，都是很严肃的，叔公子和侄媳妇相处的一言一行，必须小心谨慎，如履薄冰。叔公子和侄媳妇说话时，眼皮都不能抬一下。侄媳妇和叔公子说话时，必须是和风细语，毕恭毕敬。如有不慎，会给人们留下话柄。如果谁和叔公子说话时冒犯了或顶撞了叔公子，那可是大逆不道，犯上作乱，会被人骂为不贤，泼妇，悍妇，疯婆子。文泰的遭遇让文刚嫂非常气愤，处于对文泰的不平，她也顾不得顶着大逆不道上犯作乱的罪名了，也顾不得背着不贤，泼妇，悍妇，疯婆的恶名了，拧鼻子横眼，怒气冲冲，把麦贵叔数落了一顿。父亲虽说思想上转不过弯来，可看到文泰气成那样，再说这是他唯一的儿子，他当然心疼了，也模模糊糊意识到自己的错，面对文刚嫂义正言词愤怒的数落，一言不发，更没有勇气轰走她，只是蹲在地上吸烟，地上的烟头丢了一片。文刚嫂数落一阵，也累了。嗐，算啦算啦，再数落这个糊涂老叔公子，这场悲剧也不能挽回啦。算啦算啦。文刚嫂临走的时候，又嘱咐那几个青年，一定看守好文泰，千万不能让他发生意外。他们几个表示，请您放心，我们一定做到。
文泰一连几天只是睡觉，也不好好吃饭，本来就廋，现在的脸儿就更廋了，眼睛更大了，并且塌陷了。身体很虚弱，头晕目眩，四肢无力。由于几个青年的精心看护，这几天文泰总算没有出事儿。文泰恼恨这个天，恼恨这的地，他恨不得一根火柴烧塌这个天，烧塌这个地。他十分恼恨常桂蓝的父亲常三宝，十分恼恨父亲王麦贵，十分恼恨花喜鹊。如果有一支冲锋枪，第一梭子子弹先打死父亲王麦贵，第二梭子子弹打死常三宝，第三梭子子弹再打死花喜鹊。过了几天，文泰的情绪定一点儿了，文刚嫂对文泰说，既然事情到了这个地步，你要面对现实，要勇敢，要坚强，要勇敢的活下去。麦贵叔只有你这一个儿子，你万一有个好歹，还不要了他的命？为了生你养你的亲生父母，你要勇敢地活下去。
几个要好的伙伴儿，天天拉着他到生产队里去干活儿。他们是怕文泰一直睡，把身体睡垮了，故意让他活动活动。再说，和人们在一起，别人说说笑笑，热热闹闹，也减少了他内心的痛苦。人们看到这个优秀可爱的年轻人变成了这样，人人心疼可怜。队长知道这几个青年伙伴儿的用意，派活儿时，故意把他们派在一起，让他们照看文泰。文泰干活儿多少吧，没人管。文泰头脑清醒了，情绪稳定了，文刚嫂的话一直在震撼着文泰的心：“......麦贵叔只有你一个儿子，万一你有个三长两短，那还不要了他的命？......为了生你养你的亲生父母，你要勇敢地活下去。......”文泰在想，父亲王麦贵固然可恼可恨，但他们毕竟是生我养我的亲生父母。如果我轻生了，他们还能活成吗。文刚嫂的劝说是善意的，是有道理的。为了生我养我的亲生父母，要不然，我就......。一个人如果他想死，死去了，把他从痛苦中解脱出来了，是一大快事儿。如果一个人想死而不能死，确是极大的痛苦。因为活下去在精神方面他要付出巨大的代价。文泰想死而却硬活了下来，精神上是痛苦的，付出的精神代价是巨大的。他的精神生命死了，只剩下了肉体生命。
从此以后，柴油灯冒出的黑烟再也熏不黑文泰的鼻孔了。寒冷冬天再也不会冻伤文泰的手脚了。炎热的伏天再也焐不烂文泰的屁股了。蚊子再疯狂，也不敢再欺负文泰了。如果蚊子敢来挑衅，他会用芭蕉扇把他们搧得远远的。文泰再也不用半夜半夜地熬夜了。他落黑儿就睡，天亮才起床。他一身“轻松”，轻松得连精神生命都没了，只有行尸走肉般地活着。这就是“面对现实”吧。面对现实也好，行尸走肉般地活着也好，都是生存。他想翠莲，目前发生的事情，不但伤害了我，也严重地伤害了翠莲，翠莲的心也一定在流血。他恼恨父亲王麦贵，他恼恨花喜鹊，他恼恨常村铺的那个常三宝。我的大学梦破灭了，我的工程师的美梦破灭了，我的科学家的梦破灭了，我的作家的梦破灭了，我的前程没了，我们编织的幸福美梦破灭了。我可以说意气风发，有着凌云之志可以比作一只雏鹰。可惜这只雏鹰还没有展翅腾飞，双翅被撇折了，爪被剁掉了。我这只鹰不如在檐下筑巢的燕雀，不如地上刨食吃的鸡，只有苟延残喘了。我对不起翠莲，我已经这样了，我们该分手了，我已经成这个样子了，还配和他在一起吗？我爱翠莲。为了我心爱的人，必须和心爱的人分手，我必须与何翠莲分手。心里想着和何翠莲分手，可心里总是忘不下翠莲。
生产队时期的经济极端落后，一个工的工值只有一毛二分钱，分的粮食还不够吃哩。就像麦贵叔家三口人三个劳动力，劳动所挣的工分余得多啦，分到的工分款很少。其他人家就更别说啦。光指望在生产队里劳动挣工分，是不行的。有些身强力壮的人到外村的砖瓦窑场去打砖坯子，春天能挣一二百，拿出六七十块钱交到生产队里买工分外，还剩一百多块，这可是一笔了不起的收入。文泰想，行尸走肉也干活，行尸走肉也得吃饭，光指望挣工分是不行的。再说，他讨厌这个家，想离开这个家，他也想跟人家到外村的砖瓦窑场去打砖坯子。文泰讨厌父亲，也讨厌娘，自己心里的想法，也不跟他们商量。
二铁锤是一个身强力壮的三十多岁的汉子，长得五大三粗，力气大，是一个热心的人。他在外村的砖瓦窑场打过了几季砖坯子了，是个打砖坯子的老手。一天，文泰找到了二铁锤，要求带着他到外村砖瓦窑场去打砖坯子。二铁锤先是一言不发，一直盯着面前这个年轻的兄弟：人到二十四五力量才能长全。文泰才二十出头儿，按年龄段儿来说，力量还没长全。他从小上学，很少干活儿，力量没有锻炼出来。再说，个子不低，长得细胳膊细腿儿的，腰有一掐儿粗，哪儿能藏住力呢。二铁锤说：“人们都说，‘脱坯打墙，活见阎王’，泥水活不轻巧，打砖坯子这活不轻啊兄弟。”
“二哥，没事儿，您干得多些，我干得少点儿，你多挣点儿钱儿，我少挣点儿钱儿呗。”
二铁锤想，文泰虽说没力，可他有一股倔犟劲儿。再说，不管挣钱多少，带他出去散散心吧，别让他一直在家憋着，把他憋坏了。于是，答应带他出去到外村的砖瓦窑场去打砖坯子。
早春的一天(农历二月初)。文泰把自己的破被子、破褥子一裹扭，用破床单一包，包成了一个行李卷儿，背着，跟着二铁锤、二旺等好几个人到外村的砖瓦窑场打砖坯子去了。
打砖坯子的砖瓦窑场在鲍村，离大王庄有十多里路。窑场坐落在离村庄老远的漫天地里。窑场上没有房屋，只有两座敞棚。(有的敞棚有三面墙，有的敞棚一面墙也没有，只有几个砖垛支撑着顶)。一座小的支锅做饭，是他们的厨房。一座大的是他们的“卧室”。地面上铺一层麦秸，这就是他们的床铺。每天晚上，他们好几个挤在一起睡觉，一伙儿人挤在起睡觉暖和。这是早春时节，夜间还是寒冷的。可他们住的这座敞棚只是三面有墙，一面敞开着。要不，怎么能叫敞棚呢。敞棚底下的温度和外面的温度一样低，只是身上盖的被子上没有霜。可他们夜间睡着不感觉着冷。他们诙谐地说：“出门人头上顶着三分火”。什么头上顶着三分火，因为他们太累了，夜晚睡觉睡得太死啦，感觉不到冷了。
文泰对于打砖坯子的活路一概不知。不知就问嘛，伙伴们热情地给他说，教他怎样做。文泰学着别人的样子，人家怎样做他就怎样做。先整理场子，打砖坯子每人一个场子，每个场子大约有二百平方米，东西长，南北窄。场子边上有个水池子，池子里抽满水。供泡泥或其他来用。打砖坯子，首先要整理好场子。文泰学着别人，用齐头铁锨把场子打扫干净。平整，洒上些水，荡上一层沙土，用刮板一趟一趟来回刮，东西走向刮罢再南北走向刮，刮得整个场子平整整，光溜溜。
洇泥，有人说是泡泥。有人把打砖坯子用的土拉到了场子边上离水池子不远的地方。前天晚上，把泥洇上，第二天用。洇泥，看起来很简单，其实有一定的技术含量。如果发现泥洇得稠了，再加水，就不好了。如果发现洇的泥稀了，再撒里面些干土，也不好。也只有洇个啥样就是啥样啦。如果洇的泥稀了，滚成的泥蛋不好往上拿，装斗子费劲，并且坯子容易变形，影响坯子的质量。如果洇的泥稠了，倒出来的容易缺角，花棱，也影响坯子的质量。且挖时费劲。泥稠了容易累伤手腕，手腕累伤了，两个手腕会肿老粗，要等六七天后才能干活儿。那就麻烦了。要想把泥洇得不稀不稠，得靠长期来摸索。
第二天天刚麻麻亮，他们就起床了，来到了场子里。这时能看清枯草上和麦苗上的薄霜，嘴里还吐着白气儿。他们早晨起来过泥，打泥垛子。文泰学着别人，脱下鞋袜，把裤腿挽到膝盖上面，下到前天晚上洇好的泥滩子里面，把泥滩子里的泥用脚踏一遍。早春的旱晨，泥水很凉，脚一踏进去，冰凉得钻心，一会儿由凉变为疼。踏进泥滩子，陷到膝盖，两条腿的下半截，又麻又疼。每拔一下腿，都要付出巨大的力气，嘴里鼻孔里呼哧呼哧喷着白气。泥滩子踏一遍了，该过泥了。就是把踏过的泥，从泥滩子里面扔过来，扔成一大堆。过泥不能用铁锨。如果用铁锨，过不几下，泥就把铁锨粘成个泥骨朵了。别说过泥了，光一个泥铁锨也拿不动。过泥必须用专用的过泥铲。用铲把踏好的泥全部过出来，扔成一大堆。然后用铁锨把泥滩子里剩下的泥渣子清一清，也扔到泥堆上。过完了泥，劈泥。铲头棱着，高高举起来，往泥堆上狠狠地劈下去，铲头和铲把的下半截狠狠地劈在泥堆里，一劈到底，一铲挨一铲，把整个泥堆劈一遍。劈完后，用铲把劈好的泥堆往上一收，用铁锨把泥堆抹光，泥垛子就打成了。泥垛子就是整理好的一大堆泥。打好了泥垛子，也到了该吃早饭的时候了，早已饥肠辘辘。他们在水池子里涮涮手，也不涮腿脚，也不放下裤腿，也不穿鞋袜，把鞋袜放在一边儿，光着脚，回去吃早饭(吃过饭干活儿时，还得光着脚)。
他们回到住的地方，三八九点儿快速吃两个馍，喝两三碗稀饭，赶紧到场子里去。场子里每人都还有一个大泥垛子在等看他们呢，中午是一场恶战---倒砖坯。文泰学着别人，先把倒砖坯子的斗子放到水池子里泡泡。斗子是个长方体的槽子，用两小块儿小板儿把长槽子等份地隔开，隔成三个长方体的小槽子，每个槽子装一块砖坯子，一次可以装三块砖坯子。这样的斗子叫一连三的斗子。把倒砖坯子用的架子放到泥垛子旁边。架子是用方木钉成的，有四条腿，像板凳。不过，这个架子是一头高，一头低。架子面上的两端钉着两根细细的横木，便于放斗子，便于挂弓子。弓子是装好斗子后，刮去多余泥的工具。这是用一小段儿细细的湿柳棍儿，拗成半圆形，前端穿一段粗粗的铁丝做成的。弓子挂在架子的横木上。文泰学着别人的样子，从水池子里捞出泡湿的斗子，去汇斗子。文泰拿着泡湿的砖斗子，走到晒干的沙土堆跟前，双手扣住斗子的两端，弯下腰，把斗子棱着紧靠沙土堆放下，双手往斗子里扒拉干沙土。干沙土被扒拉到斗子里，扳着斗子往后猛扳放，让斗子里的沙土在斗子里逛荡，让斗子的底和四壁都沾上了沙土。这样，斗子就汇好了。左手的大拇指扣住斗帮的中间，左手的其他四指托往斗底的当中，右手抓一把沙土，直起腰，拿有汇好的砖斗子，抓着沙土，直起腰，走到泥垛子旁边。把斗子放在架子上，把手里抓的沙土均匀地撒在泥垛子旁边的地上。弯下腰，十指并拢，两手尖相对，两个手掌伸平，在地面上撒有沙土的泥垛子边儿上，切下一块儿泥，就势在有沙土的地面儿上一滚，滚成一个表面上沾有沙土的泥蛋儿。左手拨拉。泥蛋儿托在了右手掌上，直起腰，一转身，将泥蛋儿摔进斗子中间的模子里。这一连串的动作很快完成。按照同样的方法滚第二个第三个泥蛋儿，来装斗子的其他两个模子。滚的泥蛋儿小了，斗子装不满，不行。滚的泥蛋儿大了，用不完，浪费力气，也不好。要使滚的泥蛋儿不大不小，要靠自己慢慢摸索啦。装斗子时，摔的力气大了，迸溅的到处都是泥，不好。摔的力气小了，容易缺角花棱，也不好。要达到用的力气不大不小，还是靠自己长时间的摸索。装完了斗子，右手从架子上拿起弓子，右手握住弓子背，把弓弦搭在斗子后端的斗子沿儿上往前推，使斗子上多余的泥与模子里的泥，分割开一条缝，左手扒拉着切开来多余的泥往后卷，右手推弓子，左手拨拉切开的多余的泥，弓子推到头儿了，多余的泥滚成了一个泥蛋儿，左手拿起泥蛋儿随手扔到泥垛子上，右手把弓子一磕，磕掉弓弦上沾的泥，随手挂在架子的横木上。这一斗子装好了。装好了斗子，倒砖坯子。两手扣住斗子两端的斗底，把斗子平着端起，走到场子后边的一头儿，弯下腰，把装满泥的斗子横着棱起来，两手一推斗子底，使斗子口朝下扣在场子上，双手扣住斗子两端，启去斗子，场子上便出现三块又湿又软的砖坯子。往外倒砖坯子，往场子上扣斗子，用的力量大了，速度快了，倒出来的砖坯子前边厚，后边薄，不行。用的力量小了，速度慢了，倒出的坯子后边厚前边薄，也不行，只有用的力量不大不小，扣斗子的速度不快也不慢，倒出来的砖坯子才能两边一般厚薄才行。这也是靠自己慢慢摸索啦。按照同样的方法汇斗子，滚泥蛋儿，装斗子，切去多余的泥，倒坯子。一次次地弯腰，一次次地直腰，一趟趟地来回跑，一块泥一块泥地挖，一斗子一斗子地端，在场子的这边儿是一大堆泥，挪到了场子的那边儿，变成了一趟趟的砖坯子。
他们一上午忙得不顾得吸个烟（文泰本来也不吸烟），一只两只手都是泥，没法吸。二是舍不得耽误时，烟隐发了也得忍着。一大上午也不解手。吃早饭时，喝两三碗稀饭的水分变成了汗，排出了体外，被蒸发掉了，只剩一些盐分残留在皮肤表面。天晌午(太阳正南，大约十二点)大错（太阳南偏西了，大约下午一两点钟）了，泥垛子才挖完。这时，人们才洗洗手，吸着烟，尿泡尿，涮涮脚，光着脚，拖着疲备不堪的身子往住的地方走去。一晌午繁重而又紧张的劳动，早饭吃的馍和稀饭中的水分、养分早就消耗光了，这时用“饥又饥，渴又渴”这个词语来形容，最合适不过了。
他们回到住的地方，午饭早就做好了。他们先喝几口水，湿一湿干涩的喉咙，吃馍。吃了几个馍，水已经晾得不热不凉了，端起水碗，像饮牲口一样，咕咚咕咚饮几碗，一抹嘴巴，站起身，走，赶紧上场子里去。下午，场子里还有一联串的活儿在等着他们哩。他们到了场子里，先整理坯子：先用礅板把砖坯子的大面儿一下一下地礅一遍。这叫正大面儿。扶坯子：把礅过大面儿的坯子扶起来，棱着一个一个挤紧，码成直溜溜的条，一个个砖坯子的侧面儿朝上。码好了条，正小面：用礅板在砖坯子条的上面，也就是砖坯子的侧面，用礅板礅一遍。然后，两手拿两个端板，叉开双腿，骑着砖坯子趟，弯着腰，架式似蹲非蹲，像拍钹一样，拍砖坯子的两头儿，边拍边走，一端板挨一端板地拍，把所有的砖坯子趟全部拍一遍。这叫正砖头儿。正得坯子规规矩矩的。最高的标淮是“立三卧五平二十”（立着摞三块不倒，棱着摞五块不倒，平着摞二十块不倒）。其实，谁也达不到这个标淮。正好了坯子，该上架了。也就是把正好的砖坯子码起来。上架也是有讲究的。砖坯子架在场子的最北边，呈东西走向，便于日晒和通风。码放砖坯子时，砖坯子大概呈南北方向放置，但不是正南正北方向地放置，而是有一定们倾斜度。如果第一层往西南方向倾斜，第二层必须往东南方向倾斜。第二层每一块砖坯子压住下边的三块砖坯子，使整条砖坯子一块一块地都咬着茬。这样，坯子架牢固，不易倒架。砖坯与砖坯留有一指宽的缝，便于通风，不会焐架（当中的砖坯子不干）。每次只能码放四层，五层，一次不能码放过高，否则会把砖坯子架压塌。上架时，砖坯子不能一摞一摞子地搬，左手扣一个，左手腕左胳膊上摆两个，右手拿一个，只能四个四个地拿。上完了架，把腾出来的场子用刮板刮平，以备明天用。刮好了场子，把泥洇上，以备明天用。洇好泥，天上几颗大个儿的星星亮了，天麻麻黑了。他们才在池水子里洗洗手，简单地洗把脸。他们还诙谐地说，洗脸是让别人看的，是吃亏的事，洗不洗都中。洗手才是实惠的，因为得用手拿馍吃。再洗洗腿，涮涮脚，穿上了鞋，一个个步履蹒跚地往住的地方走去。
人们吃过晚饭，习惯性地吸支烟，便躺下睡觉。文泰不吸烟。人们太累了，一躺下，一个个便打起呼噜来了。文泰没有马上瞌睡，他想起了几句话：......-“牛以负重，马以致远”，这活说得有道理。根据各自的能力，根据各自的特点，适合于什么就让它干什么。这符合事物本身的实质，是正确的。牛力气大，适合负重。马速度快，适合致远。“牛以负重，马以致远”各得其所。“以牛致远，以马负重”牛那么笨，走那么慢，让它致远，有背常理。马不让它致远而让它负重，这是极大地浪费资源。不过，一匹宝马良驹，千里宝马，腿瘸了，不能致远了，还能干什么呢，只有负重。既是伯乐发现了这匹千里宝马，也只能昂天长叹，只能让它去负重。瘸腿马去负重，可远远不如牛哇。卞和在骊山脚上发现了一块未经玉匠磨的玉，甘冒刖刑，献给楚王。经玉匠打磨，发现果然是一块美玉，且精美无比，被命名为“和氏璧”，是价值连城的稀世珍宝。如果这块玉在没打磨之前被击碎了，玉匠就无法打磨了，卞和也就不向楚王献璧了，也就没有“和氏壁”这块价值连城的稀世珍宝啦，卞和也只能是摇头叹气啦。文泰又暗暗责备自己：想那么多闲事干什幺么，瞌睡吧，明天还要早早地起来干活儿呢。
第二天天刚麻麻亮，他们就又起来了，新的一天的劳动又开始了。
文泰第一天打砖坯子，忙活得不轻，累得也不轻，脸上，身上迸溅了许多泥点子，一天只打二百多坯子。并且有的花棱儿，有的缺角，有的一面厚一面薄，斗与斗之间的间距，不是宽，就是窄。倒出的砖坯子趟，好像枣树叶的叶柄，七曲八拐，不好看。窑主见了，一句话也没说，只是摇头。窑主来到了二旺的场子里跟二旺说：“你那个兄弟是个新手吧。”机灵的二旺连声说：“呃，是是是。”二旺把文泰的情况和遭遇从头至尾对窑主说了一遍，“哦......。”窑主对文泰深表同情。对二旺说：“你好好教教他，对他多指点指点。”
“一定一定。”二旺连声应诺。就这样，文泰没有被撵回来。
瘸腿的千里马也是良驹宝马，翅膀被折断的鹰毕竟还是鹰。第二天，文泰打的砖坯子就比第一天多，质量也有所进步。往后，文泰打的砖坯子无论从数量上还是质量上，一天一天的都有所长进。过不了多少天，文泰也和别人差不多，一天也打一千，一千多，质量也和别人差不多。有一天，窑主游到文泰的场子里，看到文泰打的砖坯子，仍是一言不发，微笑一下，点点头儿。
砖瓦窑场远离村庄，远离邻居。他们这些打砖坯子的人倒也有些邻居——老鼠。有人说：“鼠生跳蚤话生鼠。”这话也不知是真还是假。是不是人一说话就把老鼠招来啦？无从知道。这里以前有没有老鼠？也不知道。反正是现在是有老鼠，并且特别多，有长尾巴的家老鼠，有短尾巴的地老鼠，有公老鼠，有母老鼠，有老鼠爷，老鼠爹，有老鼠儿子，老鼠孙子。有的老鼠吱儿吱儿地叫，有的老鼠叽叽地叫，有的老鼠咕咕地叫。人不懂鼠语，它们叫唤的都是什么意思？不知道。嗤溜儿，一个，嗤溜儿，一个，嗤溜儿嗤溜儿好几个。它们在干什么？是在游玩？是在聊天儿？是在谈情说爱？是在集会结结社？是在游行示威？法知道。但人鼠是和平共处的。人们吃饭的时候，老鼠蹲在人的面前，仰着头，瞪着眼，眼巴眼望地望着人们吃馍。如果掉个馍屑，老鼠马上拾起来吃掉。如果掰下一小块儿馍往远处一扔，会嗤溜儿嗤溜儿跑过去好几个老鼠去抢夺这块儿馍，老鼠们便扑扑腾腾地打起来，吱吱哇哇乱叫唤，惹得人们哈哈大笑。吃饭时逗老鼠玩，是他们唯一的乐处，是他们唯一的“文化生活”。文泰没有逗老鼠玩的兴趣，别人逗老鼠玩在发笑，他也不笑，一天到晚很少说话，一天到晚就是干活儿，吃饭，睡觉，一头活脱脱的打砖坯子的机器。他的精神世界己经不存在啦。
“鼠生跳蚤”这话不假呀。他们铺的麦秸，一泛潮，再荡上一些尘土，是跳蚤良好的栖息地，这里的跳蚤就特别多。白天也能看到小小的跳蚤在跳。跳蚤多了就感觉不到咬了，只能感到有小东西在蠕动。他们白天干一大天活儿，个个累得像乏牛，躺下睡得像死猪，谁还知道跳蚤咬不咬哇。文泰只是发现床单上满是点点的跳蚤屎。早春的天气还冷，踏过泥的湿腿，冷风一吹，皴了，再一湿，冷风再一吹，裂。两条小腿上满是“蚂蚱纹”（皴裂的口子）。这些细小的口子越裂越深，裂得一个个口子往外渗血。直到半春天，天气暖和了，这些渗血的口子才结痂褪去。两手是经常一湿一干的。湿手背被早春的冷风一吹，裂了，越裂越深，都往外渗血。有的口子化了脓，成了疮。由于天天握铲把，握锨把，两个手掌心和手指的里面的皮磨得白黄，又厚又硬，八个手指头都磨出了坚硬的棱子。这坚硬的手皮也裂了，这些裂开的口子宽得多，也深得多，却不往外渗血，人们叫它为干裂子或风裂子。比手背上化脓成疮的裂子疼得多。干活儿时不小心冒犯了它，疼得心都在颤动。这种风裂子一直到“磕斗”都合拢不起来。这一春天，文泰可受累啦，可吃苦啦，可受罪啦。可他一点儿也不在乎。因为他的精神世界不存在啦。
文泰整春天没有理发，也很少洗头。本来又黑又密的满头秀发，变得又长又脏又蓬乱，简直成了一个疯子。他不在乎。他的衣服，里面是污垢，外面是泥点子。衣服里外都是脏兮兮的。他不在乎，很少在水池子里涮涮，他不是懒得洗，他是不愿意洗。场子边上有水池子，他也很少洗澡。文泰几乎过着非人的生活。他不在乎，他的精神世界不存在啦。小满过了，砖瓦窑场到了“磕斗”(在砖瓦窑场里干活儿的俗语，意思是这一季打砖坯子的活儿结束了)。的时节了，窑主该点货算账了。一点文泰的坯子，嗯，行。这一季文泰打了六万多坯子。平均每打一个坯子要磕三个头(弯三次腰)，六万多坯子要磕二十万个头。一个坯子三厘八，一算账，文泰挣了二百多块。这可是一笔不少的钱哪。干了整春天啦，吃了那么多的苦，受了那么多的累，受了那么多的罪，就是为了这点钱嘛。窑主算账开钱，是人们最开心的时候。有了这笔钱，就可以干什么什么啦！文泰并不开心。窑主给了他钱，他连数数都没数，一叠钞票就势在一起一卷，塞进了衣袋里。他仍神情麻木。因为他的精神世界不存在啦。
窑场磕斗了，窑场里不再打砖坯子了，打砖坯子的就要回家了。人们欢天喜地，理发的理发，洗澡的洗澡，洗衣服的洗衣服，要回家与家里人团聚啦。窑场磕斗了，文泰也得回家。你不回家干什么？。他确实不愿回那个令他讨厌，令他气愤，令他伤心的家。可又有什幺么办法呢。他也不理发。他不洗澡，不洗衣服。只是睡觉。别人催促他与大伙儿同行回家，他却推三托四让大伙儿先走，自己磨磨蹭蹭。大伙儿走远了，他才把脏被褥一裹扭，用床单一兜，兜成个行李包，用铁锨把一穿，往肩上一扛，穿着一身满是泥点子的脏衣服，低头看着满是干泥的旧鞋，顶着刺眼的太阳，无精打采地往家的方向走去。
虽已是半下午，太阳光仍然刺眼，刺得人心烦意乱。麦收前原野的风光并不美，路两旁的土地干旱而脊薄。在脊薄而又干旱的土地上长满了荠荠菜。荠荠菜又瘦又弱又老，茎顶上的老缨子十分难看，茎上长满了锯齿状的老叶子，叶子两边长两行又长又细的黄刺儿，看见了好像那些黄刺儿扎到心里一样，感到不舒服。这是杨绵柳绵纷飞的时节，杨绵柳绵漫天飞舞，似雪非雪，草棵上，麦芒上，沟沟坑坑里，到处都是。更烦人的是这些杨绵柳绵，好像在故意欺负人，故意迷人眼，故意往鼻孔里钻。
身后响起了自行车的铃声。哦，后边有辆自行车过来了。文泰马上往路边上靠靠，给自行车让路。自行车的铃声又响了。文泰心里有些不耐烦：你这个骑车的，我已经给你让路啦，路那么宽，你还打什么铃啊？文泰没有回头，只顾低着头往前走。
“文泰。”第一声文泰没注意听。
“文泰。”啊！是她。一个熟悉而又亲切的女中音传进她的耳朵，使他又惊喜又害怕。苦闷痛悲中突然遇上了久日思念的异性知音，自己的心上人，怎么能不惊能不喜呢。可严酷的事实让我怎样面对她呢。他想见她，又怕见她，他想躲藏起来不见她，可又能躲到哪里去呢。装聋作哑也不是办法。
“王，文，泰！”她一字一顿地提高了嗓门儿。
“哦，哦，”文泰答应着，扭头一看，是她，果真是她！翠莲推着一辆半旧自行车，己经走到身后了。她身的衣服不新也不旧，十分可体，衬托得身材仍旧那么美。白里透红又细又嫩的脸儿仍旧那么漂亮，一双月牙似的眼睛还是那么可爱，两道长长的睫毛态是那么楚楚动人。她还是扎着两把拂尘似的两把辫子，仍旧是那么乌黑发亮，招人喜爱，她就是我的知音，我的情人，我的心，我的命，见到了她，文泰久久死去的精神生命马上激活啦。可严酷的事实使他的心寒，我怎么面对她呢。文泰兴奋激动而又十分尴尬，心里充满了非常的矛盾。
“刚才想什么呢？文泰。”翠莲微笑着问。
“没，没想什么。”文泰说话有些口吃。
“文泰，咱们好久好久没见面啦，你......想念我吗？”
“想！”文泰回答得响亮并且清晰，这是文泰的心声。
“我也很想念你，文泰。”这也是翠莲的心里话。文泰激动地点头儿。翠莲接着说：“文泰，咱们多少天不见面啦，今天相见，咱俩说说话儿吧。”
“好吧。”文泰无奈地答应了。翠莲在路边支住了自行车，文泰在路边上放下脏兮兮的行李。不好意思地说：”你看，连个坐的地方都没有......”
“没关系。”翠莲微笑着说。
“那......就坐这儿吧。”文泰指了指自己的脏行李。
“好哇。那你呢？”
“我坐地上吧。”
翠莲也不客气，坐在了文泰那脏兮兮的行李上，文泰在翠莲面前的地上坐下，低着头，不敢看翠莲的脸儿，尤其是那双可爱的月牙似的眼睛。
“看样子是打砖坯子去啦？”翠莲盯着文泰问。
“嗯。”文泰低着头回答。
“挣了多少钱啊？”
“二百多点儿。”文泰低着头回答。
“行啊，成绩不少啊。”
文泰低着头苦笑了一下，头仍没抬。
“这一春天一定吃了不少苦吧。”
“没啥。”文泰仍然低头苦笑着。
“看，劳累得衣服也没顾得洗，也没顾得理发。看，你那头发又脏，又长，又乱，简直像个疯子。”
“没啥。”文泰低着头苦笑着说。
“劳累成啥啦，看，你多瘦。”
“没啥。”
猛不防翠莲抓住了文泰一只手，文泰往后缩没缩回去。翠莲翻起文泰的手掌，盯了好久：手掌心呈白黄色，满是老茧的皮又厚又硬，四只手指磨出的棱子，明显地感到硌手。从手可以推测出这一春天他掏了多少力。她看到文泰手上那几个又长又深的风裂子，心疼了。她用手指轻轻地抚摸着：“吔，看，成啥啦，疼不疼？”
“没事。”文泰仍然低着头苦笑着说。
翠莲这么关心文泰，疼爱文泰，使文泰心里更加难受。他真想面对着翠莲放大声痛痛快快地哭一场。如果能哭出来心里就轻松些。如果哭不出来，憋在心里是更加难受。心里的难受，也得强忍，不是爆发，因为他是男子汉。
文泰忽然一抬头，看见翠莲下巴处内衣的领口处，有一个闪光的小东西，文泰的双眼久久盯住那个闪光的东西不放，心想：......难道是......
翠莲微笑着问：“看什么呢？”
“......”
“你是看它？”翠莲伸手从脖子的领口处摘了下来。”啊，果真是它！......这么些天来她把它一直带在身上？一直贴在自己的胸口处？......”文泰惊呆了。”......好漂亮的金笔呀。在......金子一样的心。......”她把这支笔看作了我的心。她这样做，表明了我和她这两颗心永远紧紧地在一起。......可我，可我，可我，......文泰的胸腔好比一个容量很大的水库，水库里本来就积存了许多悲愤的水。这时，悲愤的水骤增，实在容纳不了了，水库的堤坝崩溃了，大量的悲愤的水倾泻而出：“翠莲姐......”这是文泰叫翠莲的第一声姐。(也是文泰叫何翠莲的最后一声姐。这是文泰叫翠莲的唯一的一声姐)。文泰实在忍受不了了，憋不住了，便放声嚎啕大哭起来。文泰的身子在悲愤地抽搐着，洪大而悲愤的哭声震撼着空旷的原野，震撼着翠莲的心。文泰的两只眼睛的两个泪腺像两泉泉水，一直往外涌眼泪。常言说：”男儿眼泪不轻弹。”那是不到伤心处。现在，文泰的眼泪不是弹，而是涌，可见这时的文泰是何等的伤心悲愤啊。文泰两眼的泪水，冲刷着文泰那满是尘土的脸，冲刷出明显的泪痕。泪痕从眼角一直冲刷到下巴。翠莲掏出一方洁白的手绢擦了擦文泰那满是泪水和尘土的脸。翠莲也伤心地哭了。她只是在无声地流泪。她流着泪，哽咽着，像哄小弟弟一样，摇晃着文泰，说：”兄弟，别哭啦。你哭，姐心里也难受。这件事不怨你，你已尽力啦，姐谅解你。”这是翠莲第一次叫文泰叫兄弟。无论翠莲怎么劝，文泰还是止不住哭声。
好长时间，文泰才止住了哭声，还在抽泣，身子这在剧烈地抽搐。
翠莲对抽泣着的文泰说：“我把咱们两个的事写信告诉了我爸我妈，向他们介绍了你的情况，他们同意咱两个相爱，爸妈很喜欢你。爷爷、奶奶、叔叔、婶子都同意咱们两个相爱。爷爷盼着你们家里人前去提亲。可盼来盼去也没盼到，叔叔就到你们村去打听。一打听，你已经订婚了。我听到这个消息，气得我大哭一场。当我情绪稳定下来以后，心想，这事儿不怨你，你的心我是了解的，其中必有原委。我不责怪你。你和常桂蓝办理结婚手续的事，我也知道了事情的大概。你己经尽力啦，姐理解你，姐知道你的心。咱两个的心无论什么时候，无论在什么情况下，都是紧紧地贴在一起的。你说是吧，兄弟，姐谅解，不会责怪你的。”
这时，抽泣着的文泰，又放声哭起来了。翠莲又劝了好一阵子。翠莲说：“人都有爱的权利，都有被爱的权力。爱，是幸福的，被爱也是幸福的。可幸福中往往夹杂着一些不幸，自古以来，男女相爱不一定都能成为亲眷。咱们不过是沧海一粟。文泰好兄弟，你爱我，我爱你，你心里有我，我心里有你，这就是咱们俩的幸福。两人相爱，不一定能成为夫妻。即便不能成为夫妻，两人相爱，也是幸福。兄弟，你听姐的这些话是不是有道理。爱情的思想根源在哪里？在“爱”字上，两个人都充满了爱心，两个人才可能有真正的爱情，这样的爱情才纯洁。爱，不能自私，不能把爱情建筑在别人的痛苦之上，不能以牺牲别人为代价，不能光爱自己，还要爱别人。爱情不能光爱自己。爱相对的两个人，还要爱别人。不能光考虑自己及和自己相对的人。还要考虑到别人。否则，就太自私了。爱情是纯洁的，是无私的。自私的爱情是不纯洁的。有人说，爱情是自私的。这种说法是错误的。当两个人的爱情生活和别人发生冲突的时候，我们为了别人，该谦让就得谦让，该牺牲也得牺牲。在爱情方面做出的牺牲是极大的痛苦的，这也是咱们为别人做出的牺牲吧。有情人组成家庭当然是好啦，这是人们对美好幸福生活的向往。可还有严酷的现实。为了别人，为了尊重严酷的现实，我们不能不做出牺牲，不能不让步，但这不是妥协......文泰兄弟，咱们两个你心中有我，我心中有你，这就是爱情，就是极大的幸福。你说是吗？让我们两厢分离，两心相爱吧。”
文泰只顾在抽泣，也没有点头儿。
翠莲继续往下说：“要面对严酷的现实，要尊重严酷的现实。不论你和父母现在的关系怎么样，他们毕竟是生你养你的亲生父母，你一定要孝顺他们。......常桂蓝是个好姑娘，以后你们要好好的过日子。文泰兄弟，把姐姐忘掉吧，忘掉姐姐和桂蓝好好过日子吧。如果你遇到什么喜事儿，不要忘记告诉我一声，让我也分享一下喜悦。”文泰没吭声也没有点头。
翠莲又说：“这支笔还让我保管吧。”文泰深深地点点头儿。翠莲又把那支钢笔卡在了下巴下面内衣的领口处，让那支笔贴在她的胸口上。太阳西偏北了，由炽热的白色变成了淡黄色。翠莲说：“好兄弟，时间不早啦，咱们分手吧，咱们都还得赶路呢。咱俩在一起的时间再长，也得有分手的时候。”翠莲揉揉眼睛，站起身来，难分难离，推着车子走了。走了几步，停了下来，一只手扶着车把，扭转去身来，对着呆若木鸡的文泰说：“忘掉姐姐吧，桂蓝是个好姑娘，和桂蓝好好过日子吧，啊。好兄弟，听姐的话，啊。回到家，洗洗头，理理发，洗洗澡，洗洗衣服，好好的歇几天，啊。”翠莲推着车子走了几步，跨上车子，走了。走没多远，下了车子，回过头来，看到文泰还木雕似地呆在那儿，冲文泰摆了摆手，一横心，跨上自行车，走了。
文泰仍旧呆在那里，望着翠莲远去的身影。身影越来越小，直至在视线中消失。翠莲姐离去了，文泰刚刚激活的精神生命又死了。文泰又用铁锨把扛起行季，少气无力地低着头，望着满是干泥点子的脚尖，往自己的村庄---大王庄走去。
文泰回到了家，家里人已经吃过晚饭了，只有娘一个人在家。文泰一进家门就心烦恶心，见了娘也懒得说话。娘问他吃饭了没有，他答非所问，说，我不饿。把挣来的钱掏出来交给娘，就回到了他的西屋，解开床单，抻开褥子和被子，穿着脏衣服，和衣躺下了。他躺下，是睡不着的，下午和翠莲见了一面，对他心灵的撞击太大了，他十分懊恼，更加恼恨爹，常桂蓝的爹常三宝，还有花喜鹊。是谁把我们害成这样，不就是他们这一伙人吗。也不知道到时候他们都怎样死！他也十分奥恼他自己。他用巴掌狠狠地拍打自己的头，暗暗地骂自己：王文泰，你是个傻瓜，是个混蛋。当时只知道哭，怎么不问她现在在哪里？她被推荐上大学了没有？她找男朋友了没有？怎么不问她的叔叔、婶子可好？怎么不问她的爷爷、奶奶可好？怎么不问她爸、她妈工作怎么样？怎么没问他哥哥回城了没有？那么，这些她怎么没有主动地告诉我呢？文泰想起了翠莲的话，桂蓝是个好姑娘。兄弟，忘掉我吧，和桂蓝好好过日子记吧。哦——，我明白了，她是故意的。可见翠莲姐的用心良苦哇。文泰想起了刚刚见到她时，身村高挑，苗细，曲线分明，两个小辫儿乌黑发亮，在阳光下熠熠生辉。长脸儿白嫩细腻，白里透红，五官端正，两个月牙儿似的眼睛明亮可爱，十分惹人喜爱；他想起了她演奏的手风琴独奏曲《到敌人后方去》，节奏分明，雄壮有力；他想起了他们两个一唱一和，一起唱歌曲。他想起了他吹口琴，她在一旁敲打拍节；他想起了在球场上，当他投进一个球时，她在一旁跳跃欢呼；他想起了他向她归还手绢时，翠莲说，喜欢吗？喜欢就送给你。这时翠莲姐满脸微笑，脸儿是那么的漂亮，两眼含情脉脉；他想起她给他写的情书。至今，情书他仍能背下来；他想起了毕业时，他们深情地挥手告别。触动他心底的是发现送给她那支钢笔，她一直卡在胸口处！“桂蓝是个好姑娘。忘掉我吧，和桂蓝好好过日子吧......”这句话深深地烙在了他的脑海里。文泰无限感慨：多好的姐姐呀。翠莲姐，我怎能忘掉你呢。今生今世是忘不掉的。“......爱，是无私的。爱情，不能建筑在别人的痛苦之上，不能以牺牲别人为代价。......爱情是无私的，是纯洁的。当爱情和别人发生冲突时，该谦让的必须谦让，该牺牲的必须牺牲......”。多么高尚的姐姐呀。常桂蓝是他们那一伙人的一员，是残害我们的一分子，是残害我们的当事人，是翠莲姐的情敌。可翠莲姐却再三嘱咐我，要面对现实，与常桂蓝好好过日子。为此，翠莲姐做出了多大的牺牲啊，多么宽广的胸怀呀。多么好的姐姐呀......。爹、常三宝、花喜鹊你们这些人与翠莲姐相比，显得多么肮脏啊，显得多么龌龊呀。显得多么渺小呀，显得多么丑陋啊。文泰又一次由衷地发出感叹：“翠莲姐，咱啥时候再能见上一面哪......嗯，怎么没给翠莲姐一些钱呢？王文泰，你是个混蛋！......”文泰暗暗地祝愿翠莲姐：考上大学。大学毕业后找到一个好工作，并在事业上有所建树，实现她的远大理想。找到一个如意郎君。“......他们毕竟是生你养你的亲生父母，你要好好孝顺他......。好好和她过日子吧......”哼，这可能吗。文泰的思想是转不过来弯儿的。
第二天早晨，爹给娘说：“外出打砖坯子的都回来了，我见到二铁锤啦。泰小儿咋没回来？”
“咋天晚上也回来了。”
“也不知道算账了没有。”
“算了。”
“算多少？”
“这不，就这么些。我也没数数。”娘把文泰昨天晚上给她那一把钱交给了爹。爹见钱眼开，迫不及待地数起来。“嗬，还真不少哩，二百三十多。拿出六七十块交到生产队里买工分，还剩一百多。这一来解决了大问题。到秋后卖头，卖六七十块。咱有这二百多块钱，娶媳妇宽敞有余。呵呵，到年底把媳妇娶回来......”爹和娘说着，喜得眉开眼笑。
爹看到文泰把零钱儿都给他娘了，知道他把所有的钱都拿出来了，手里一点儿没剩，再次证明这是一个诚实的孩子，有些激动，给娘说：“这孩子太实在啦，可能手里一点儿没剩。这咋能中呢，年轻人该花点儿时，也得花点儿。有钱了嘛，明天给他点儿零花钱儿吧。”
娘给文泰送去了七块多钱的零花钱。这七块多线也不算个小数目。文泰神情木讷，轻轻摇摇头，不要。娘给他放在了桌子上。第二天，那七块多钱还在桌子上放着。十天以后，那七块多线还在桌子上放着。一个月以后，那七块多线仍旧在桌子上放着......
文泰是不会忘记翠莲姐的。文泰天天想念翠莲姐。
