人不怕不聪明,就怕太聪明。聪明过头就会盲目,就会目中无人,便会不知天高地厚,忘乎所以,这个时候看似很聪明的人,其实他的灵魂已坠落,等于半个傻瓜了!古今得祸者,绝大多数都是精明的人,现在的人唯恐不能精明到极点,这才是愚蠢。
老B出生在浙中浦江盆地的南山脚下东许村,天生就是个聪明伶俐的孩子,由于他是家中儿子中最小的,兄长们人人呵护他,逗他,可他经兄长一逗,他就蔽着嘴哭闹着,兄长们从小就叫他BB,随着时间的推移,岁月的增长,特别现在年岁大了,家里人、村里人就自然而然地叫他老B了。
老B的出生地是个古老文明的山村,建村于宋朝年间,会稽人(现东阳吴宁人)昭仁始祖亦延三世有讳琼者其行者则第一世,敕封秉义郎偕夫人刘氏生五子,长子邦崧早逝,次子邦翰仕猷阁大学士,因宋室衰微无能退居于家,寻山觅水卜居于浦阳南山之下。而邦翰公次子三思公者官居参知政事,致政居家亦潜隐於兹名其第曰东许,是为东许之祖,有四子,邦彦公其长子讳三爽公着官陕西道御史后隐不仕,游览溪山,遇见浦汭丽水之胜,遂家茅竹园头,是为茅竹园头等之祖。迨今“开”字辈已二十一世,约近千年之历史。
人们基于共同地域文化而对某种事物的感戴,这是村落凝聚精气神的内在纽带。正是因为这些饱满生动地精气神,民居才成了可以滋养人一生的活态村落。东许村虽历经沧桑,但始终牢记祖上家训格言:“平生乃亲多苦辛,愿汝苦心果乃亲。身居畎亩思致君,身在朝廷司济民。但其磊落忠信存,莫图苟且功名新。”子孙后代不忘祖训勤耕苦种,习文练武,安分守己,过平凡的生活。历代来虽没有出过文相武将,却是一个舞文弄墨、懂书达理的几十个教书先生,成了邻县闻名先生村。特别崇尚武学更为突出,由于村地处南山脚,不免会盗寇入侵,为防意外,人人都学点武,个个有两下子。曾出过这样的典故:清朝年间,许光振赴金华府武秀才赶考,有弟许光红挑书担陪同。他俩翻过太阳岭,直奔金华府。考场上许光振十八般武艺一一表现,精彩非凡,令人刮目相看。站在旁边的许光红看得眉开眼笑,蠢蠢欲动。监考官见他这般情景,又看许光红与许光振相貌相似,身材如此魁梧。监考官故意问:“你也行吗?”许光红点点头。监考官一声令下:“那你就上场吧?”许光红不慌不忙的脱去长衫,卷起衣袖,轻轻松松的将十八般武艺精彩的表演一番,一点也不逊于哥,博得监考官喝彩连连,一场武秀才考试就这样结束了。半月后喜报传来,东许村竟然出了兄弟两名武秀才。所以在当时东许村要聚一百根棍棒(有武艺的人)不要十分钟就聚集在明堂上,要借一百块白洋可半天也凑不齐。可见在当时东许村崇尚武学的风尚,更可见当时的东许村在浦江的威望。
古老的东许村凡人是看不见的。要是你从县城走出小南门,就立即可看到南山上一条郁郁葱葱的苍龙从天而降,箕山背上的两株千年苦槠树犹如两支龙角巍然屹立着。村后的十几株香樟树正好围成了一个龙头。东许村就潜伏在龙头中,远远看去就像一块晶莹剔透的翡翠。唯有知情人才知这里蕴藏着神秘的东许村,所以历来就称东许村人杰地灵,聪颖过人。此村属浦义交界处,有古道直达义乌鲤鱼山。该村历来是军家必争之地。太平军曾在次村发展势力,并与清政府抗衡。太平军失利后,清政府严加残杀使山村一时成为“万户萧疏鬼唱歌”萧条景象,正应合了好事者东许村超过百户必遭殃的忌语;抗日战争时期的八大队,曾在次村的“鸿材故居”设立军法处,季鸿业坐镇就任军法官,抓特务,审汉奸威名四扬;解放战争时期,武工队李铁峰,黄祖民等人经常带领武工队在这一带活动,并在此村设立多个联络点,除恶霸,斗地主鬼哭狼嚎;全国解放初,县剿匪大队的大队部就设在鸿材故居,民众为清除蒋家王朝的残渣余孽送情报,抓土匪威震四方……
要让人体面的安居乐业万事兴,村落里必须有自身“造血”的功能。而东许古村落里处处散落着可供给的原料。东许村虽没有列人国家级,省级古村落,但东许村人把自己看得很重,有足够的自信对抗外界的诱惑,他们不在乎外界的议论与评价,也不太需要市场经济的烛光照亮这里。因为他有自己的准则、自己的规矩、自己的秩序。不浮躁,不慌乱,不盲从,它自有自己的独特风格,始终坚持自己的生活准则。村中有一口保存完好的千年古井,它吸允了来龙山的精华,化作冰精透骨的玉液,散发出流光溢彩的风情,它常年蔚蓝,四季不涸。每当你要起一瓢清澈的井水,时不我待的呷上一大口,悟感到一种出奇美的口感,并袭来一股清谈谈的爽甜、芬芳,所以人们又叫它甜水井。离井六七米有一口大池塘。它俩之间有四米落差,但奇怪的是用石头砌成老井高高的屹立在水塘至上,从来井水不犯塘水,始终保持着自己满盈盈的水位,可见老井的水有特殊的水源与神圣的奥妙。如今此井仍显神威,无论何人只要一进村,就非要尝尝井水不可。
东许村后靠的是山,山上郁郁葱葱,千年古木林立;村下依的有田,土地肥沃,物产丰富,人丁兴旺的古老村庄……
中国的村庄很少有文化史,百年以上的事物只要没有人再去念叨,往往就会失忆,失忆了就没用了——干脆扔掉吗?东许人没有这样做,他们紧紧抓住自己仅剩无几的历史遗存。他们知道只有这些残缺不整却实实在在的历史遗存,能从以往的一切可以见证未来,国人的精神生活,可以见证他们的身份与来历。所以他们将村中仅存几座有价值的老建筑视为珍宝。例如祠堂,厅堂,戏台和几座经典性的江南民居。你可到这里来看看,有的已经修好,修得很经意,保持着原先的气质;有的没有修,依然断壁残垣,却不去乱动。连惜时门廊上的木构子,还原原本本地吊在那里,历史留下的每一个特殊细节里不都包含着一个美妙动听的故事吗?
东许人对自己村落的保护是小心翼翼的,历史久远的古村大多陈旧落寞,支离破败。东许人的做法是分期分批地整理。先自力更生把祠堂、厅堂、戏台修缮起来,再着手其他;即使精华也一座座地精修细作,不急不躁。因为他们把自己的村落遗存当作引以为荣的宝贝,不是当作向游人吆喝的景点,所以这里看不到大拆大建的工地,走在村中,有一种家园般的亲和感,可以看到浙中村落独有的气质和生活。例如南方雨多,窗上、门上采用各式各样花样制有窗檐,门檐以遮雨水;由于空气湿度大,被褥潮湿,白天拿到院外,沿墙搭在绳子上晾晒,晒干了,晚上盖在身上就会舒服。走在水泥路上,从这些沿墙的,晒暖的,花花绿绿的被子前走过,会感到一种生活的柔软与温馨。当我看到村东边刚刚修好的“鸿材故居”,一种古村落的情味油然而生。当然,时代的新事物也正在渐渐走进村中,比如现代的家庭设施,电子设备,交通工具等。
去过东许古村落的人,最难忘的也许正是东许村人固执的保持着自己村的本色。秉持着自己传统和精神,许多东西并不需要改进,而是需要固守,在民间文化日渐消失的今天,固守多么不容易啊!就像印象深的婚丧嫁娶场景——祠堂,厅堂,戏台,保留了许多明清时代的遗风。看到这些遗产,便生出了思古的幽情,有寻觅旧迹的冲动。东许村人是知情者:他们敬畏自身的历史与传统,不急不躁,量力而行,先把精华做好抓在手里,,再步步为营地做下去,首先是环境洁净,有山有水。不仅是珍贵的遗存,还有鲜活的文化传承,更要有渐渐好起来的生活,有自己特色与追求。这一切哪里来的,不是来自老百姓自己的“文化自觉”吗?如果老百姓明白了,自觉了,何愁保护与传承……
“楼以诗显,诗以楼传。”东许村人深深地懂得古村落是历史的印证,更是文化的沉积。
老B的奶奶是村里的神秘人物——瞎眼奶奶。她虽然眼睛瞎的,但只要邻近乡村、七村八宅一提起她,人们就会肃然起敬.赞不绝口:“瞎眼奶奶.真神!”
瞎眼奶奶原是大家闺女,因先天性双目失明,出生后促使父母大伤脑筋,丢之亲生骨肉舍不得,留下名声狼藉坏家风,她就在父母左右为难中苟且偷生着。但凭着大家底线父母还是求医问神。幻想着有朝一日时来运转,病除眼明。所以父母从她会爬滚懂事起,一边进行三从四德,礼义廉耻教育,一边就毫不怜惜地让她挣扎着过独立生活,所以从小练就了独立生活、料理家务、不依附他人的自理本领。
瞎眼的妇女虽然美貌如仙,人品一流,做作上乘,但碍于没有眼睛,好的人家不要她,差的人家她不嫁,成了乡村中的剩女。直到30多岁才嫁给穷困潦倒。一无所有的孤儿许国福为妻……
许国福原是个大家族的纨绔子弟,一家十几口人,既有长工短工,更有侍女丫环,在南山脚一带也算得上好人家。1861年6月初,长毛(太平天国军)汪海洋奉命进驻浦江,他看准了浙中浦江小盆地南山脚的军事要地,立即进驻东许村,将东许村人赶尽杀绝,可怜一个几十口人的大家族残杀后,只漏下不满十岁的许国福,太平天国军奉命撤退以后,可怜的许国福哭哭啼啼找了村里几个成人,用篾垫将亲人卷了起来,葬在大店的南面的荒丘上。孤苦伶仃的的国福既无长辈关照,更无亲人作伴的情况下,虽有万贯家财,但如何生活啊!此时左邻右居眼看庞大的家业只有一个小孩,趁机拿便宜的时候到了,他们采用了哄骗欺压种种手法,国福肚子饿了,邻居给他一个麦饼,国福就送他一丘田;晚饭吃不上,邻居就给他一碗面条,国福就送他一块地;国福感冒了,睡在床上起不来,邻居就给他掘了茅草根,煎好端给她喝,国福感冒好了,千谢万谢,就送给他一块山……至今在村周围还留着号称“麦饼田”,“馄饨丘”切面地的众多叫法,就这样一个好好的家当,等他长大成人了只剩下一笼山坑田。在一片败家子的咒骂声中,左邻右居发了,亲戚朋友远了。这种人还能娶得上老婆吗?直到了三十几岁,舅妈看他这副浪荡相,心想:如果再不娶亲就要末代了,于是到处找路头,才找到了如今的瞎眼奶奶……
瞎眼姑娘进了国福家以后,就把自己家的家风立即带了过来。流里流气、不成道的国福被管了起来,在老婆的管辖下,两人同心协力种好山坑田,建立起一个穷苦的家庭。头年还清账,二年饭食足,三年过上温饱的生活。瞎眼奶奶一生养育了三儿两女,大儿子光泉、二儿子光义,三儿子光志,个个身健体壮.才智超人;女儿纺纱织布,美如天仙。特别是大儿子光泉不仅是种田的好能手,还有一套写生、画画的好手艺,如今周边的祠堂殿面还留有他的杰作,这在旧社会医疗条件如此差劣的情况下,养育孩子女是件多么艰难的事啊!特别是产妇生孩子,那旧社会可是个鬼门关。可奶奶镇定自若,没出半点差错,在村里很受敬佩。在乡亲们的眼里瞎眼奶奶是有育儿养女的好手势。远亲近邻个个羡慕、人人佩服。开始村里谁家媳妇临产就请奶奶去坐镇,求个吉祥。而奶奶有请必到,并殷切问候.认真开导。由于奶奶的光临,个个产妇果真吉祥、平安。由于奶奶开导有方.指导有理,谁家媳妇有生产的预兆就请奶奶去了,有时接生婆未到,婴儿就哇哇落地了,瞎眼奶奶都能处理得好好的,后来乡亲们干脆请瞎眼奶奶接生了……
奶奶胆大心细、.举事不慌,她的手在孕妇肚子上一摸,一番鼓励,安慰,就会让孕妇精神大增,力量无穷,毫无畏惧。所以有瞎眼奶奶在孕妇身边,产妇情绪稳定、心情愉快、母子平安。甚至有的产妇难产在奶奶采用的应急措施下转危为安,使产妇家深为感动。从此全村孕妇临产都要请奶奶上场。而奶奶呢?只要有请,场场赶到.从不推辞,她对孕妇温柔体贴.瞄准时机.顺利生产,产下后一边道喜,一边洗好,然后张开食指.拇指将脐带一量,凑到烛焰上一烧{消毒}。又迅速把在烛焰上消毒过的剪刀一剪,包好。再給婴儿穿好衣服。动作敏捷.行动稳妥,连站在旁边的妇女也看呆了。接着奶奶又要进行产后的嘱咐.开导,于是母子百病全无.恢复迅速,为此产妇家感恩不尽,出生当天給奶奶端来了落地面;过了七天又送来了七日面;到了满月又送来了满月面。奶奶虽再三推辞,但怎能推脱得掉人家的真情厚意。由于奶奶对婴儿抚育有方,七村八宅的乡亲们闻讯后都来请她去接生。凡是育儿养女有难的夫妇带着儿女,拎着礼品前来认她为干娘.干妈,图个吉利.以保子女平安……
奶奶养育儿女确实有一套方法:她凭着手感一摸手心热的就知道孩子累了;一摸额头的烫就知道感冒的轻重;一摸肌体就知道孩子体格的强弱病况;用自己的舌头一舔孩子的舌头就知道孩子胃口好坏……
乡亲们总是带着孩子请奶奶抱抱.摸摸,而奶奶总是边抚摸边说些吉祥如意的鼓励话:保佑孩子快长快大、百病全无、百无禁忌……使母子来时高兴,去时满意。而且奶奶对伤风咳嗽.肚疼脑热等常见病确有医治的方法。况且田野上到处都有治病的草药,她只要告诉儿女看看是什么样的,尝尝是什么味的中草药。儿女们马上能够拿到,对一些少见的草药就叫儿女们在田头地角栽培一些,以备急用,孙子小时候由于家里生活条件差,胃口又不好,加上挑食,总是饱一顿,饥一顿,常常闹肚子疼。当孙子疼得大声嚎叫,满头大汗的时候。奶奶总是不慌不忙抱起孙子,一边安慰.一边叫他用水服下早已研制好的“青木香”,然后叫他仰躺下,一边抚摸他的肚子,一边嘴里念念有词:东毒.西毒.南毒.北毒.不怕肺有毒,姜太公会退毒……呸休!这念咒.按摩也挺灵的,也许是精神安慰吧!果真不上十分钟肚疼就稳住了。此时,奶奶又开始教育:勿以善小而不为,勿以恶小而为之。要多做好事,多积德。俗话说:好有好报.恶有恶报,时辰未到,一到就报。老天长眼睛的,俗话说:“人在做、天在看。”你干了坏事,老天一一都记在那,到了一定的时候是要惩罚的。在奶奶的叮嘱下,家里的兄弟姐妹都烙下了行善.积德.做好事的习惯……
从奶奶细皮嫩肉,皮肤白皙,清清楚楚.干干净净外表的穿戴,人们一看就知道奶奶是个料理家务的能人。只要你一迈进她家,就会发现家具一尘不染,桌椅凳子安放整齐,碗盏器皿油光发亮。奶奶浆洗衣物.洗刷锅筷从来都是一丝不苟,她先洗好碗筷,然后再用清水冲干净。特别是一些常用家具总有一定安放的地方,一旦用着.一摸可用。而且纺纱缝补无所不会,听!呜呜.呜——均匀动听的纺纱声就知道奶奶的纱纺得既细又匀更紧凑。更能的是奶奶穿针引线补衣服呢?她先把针屁股放到舌尖前,然后把捻尖的线头凑到针屁股前,再用舌尖一舔线就穿好了。缝补时边缝边摊在膝盖上摸摸,缝好后再放到膝盖上抹平。奶奶缝补的衣服不但平整而且针织匀称,如果你看了绝不会相信这是一个双目失明人所缝补的衣服。
奶奶精灵一世,但也有失误的时候。那是一个农忙季节的中午,当初农家的餐饮都是“烧粥捞饭”,(按当地农村的习俗,贫穷人家下地干活的男人吃饭,在家妇女.小孩喝粥。所以一餐要做两样饭.)奶奶先把米烧熟,然后从水缸盖板上摸了一只碗,朝碗口周围一摸干净的,然后把熟米捞进碗里,用另一只碗倒扣盖上,再把两只碗横一放,让米汤从两碗的缝隙间流出来。最后放到灶间一烤,喷香的饭成了,留在锅里的就是妇女小孩又稠又香稀粥了。
儿子干活回来,捧起香喷喷的饭就狼吞虎咽地吃起来,快要吃完时,儿子发现碗底有一块黑乎乎的东西,他还以为是酱菜。用筷子一撬.一闻,原来是一塌又臭又腥的鸡屎。(原来是母鸡上蹿下跳找窝下蛋,跳到水缸盖板上把屎拉在碗底的,所以奶奶在碗口一抹是摸不着的。)这下可恼了父亲,他责怪母亲太草率,把碗摔了个稀巴烂。但事后父亲仔细思量:作为一个家务上身经百战的老母,怎么会没有一次失足的时候啊!
奶奶是先天双目失明的残疾人,她与千千万万残疾人一样。凭着自己顽强的生命力.摸索奋斗,百折不饶,开创了一块属于自己的天地;并用自己的智慧和才干,练就了一套神奇的本领,不仅家里家外料理得一清二楚,而且邻近乡村抱着孩子来求她,经她手的触摸、按抚都能化险为夷,逢凶化吉,使来者高兴,去者满意。奶奶用双手挣治了一个家,养育了一方人,她的精神是多么伟大啊!
瞎眼奶奶的儿女们家家十分兴旺,个个出类拔萃。但最兴旺的要数大儿子光泉一家了,他不仅生了五个男孩,而且最后还生了个宝贝小女儿。这六个儿女个个身材魁梧,美貌如仙,而且人人有出息:大儿子忠诚,勇敢在上世纪四十年代,就成了警察局的巡官;二儿子精打细算脑子灵光,是村里闻名的铁算盘。不仅算计好更是种田的好能手;三儿子成绩优异,是湖山高级小学学堂毕业时的第一名的优才生,四儿子老实巴交、勤劳能干的庄稼汉。而五儿子老B更是家中的佳佳者,他虽出生在一个穷苦家庭。父母兄弟都是勤劳勇敢的劳作人。在父母的以身作则,影响出来的孩子个个勤劳善良,从小就有为自己的前程努力拼搏的目标。老B的三哥是湖山高级小学毕业时响当当的第一名。当老师获悉老B之兄是上届第一名时,老师也经常鼓励老B以自己的兄弟为榜样,争取做学校的佼佼者。
父母获悉后,经常督促老B向三哥学习,学习他那种忘我的学习精神,刻苦的钻研劲头,绝不辜负老师、不要让乡亲们对自己知书达礼家族的厚望。
原来老B的三兄的大名叫未通,苦学精神是南山脚一带出名的,特别是书法,在县内也是数一数二,他的苦学精神无人不知,无人不晓。
未通出生在穷苦家庭,他不仅在学校刻苦学习、奋发图强,样样功课名列第一。而且放学回家就钻进自己的书房里,攻读文学,苦练书法。夜里点起桕油灯,在萤火虫般的的灯光下,刻苦学习到后半夜。
由于长期不分昼夜地刻苦学习,视力渐渐于不支了,看不清楚字了,他就坚持练习书法,心想过一会会好转的,这样过了一天,眼睛连五指也分不清了,他才告诉父母:“妈,我的眼睛怎么看不见了?”
母亲赶紧放下手中的活儿,撑开他的眼睛一看,妈说:“奇怪了,眼睛好好的,怎么会看不见呢?”
未通说:“妈,我连五个手指也分不清了,再别说看书写字了!”
在那解放前夕,穷人家哪里看得起医生啊?但也不能让一个聪颖过人的孩子瞎眼啊,只得借了点钱,上城里看医生去。
母子俩找到县城的老县基医院里,戴着太子帽的医生不仅问了病源,而且翻开眼睛看看,深深地叹了口气说:“这孩子太懂事了,你的眼睛是“脱光”眼睛疲劳过度造成的,这种眼疾既没有特效药,更不能急性子,一边要闭目养神,一边吃些绿豆,茶叶对眼睛有好处的食物,另外还可以请针灸师用艾草针灸,也许会快好些……”就这样,从未上过医院的未通进了一次医院。钱虽然花去不多,但对于穷人家来说也是一次极大的开支。
未通看病回家以后,看不见书本,就背诵文章……但他深深地感到一个人没有眼睛的痛苦,同时也意识到没有眼睛即使你有天大的本事也使不出来,所以他遵照医嘱。一面针灸,一面吃些有益于眼睛的食物。
由于未通在全家人的关怀下,无论饮食,休息都注意起来,果然一个星期后未通的眼睛慢慢地恢复了,这使未通高兴地不得了,一面加紧学习要把这些天损失的时间夺回来,但尽量闭目养神让眼睛多休息,一时三刻是回复不到原来的,而且还得在以后的的学习、生活中多加注意……
眼睛显示了未通忘我的刻苦学习的精神,不仅为自己事业的成功作了铺垫。而且给后人留下了光辉的榜样!
老B没有辜负父母的厚望。他以三兄为榜样,不仅在校努力学习,各项成绩成了学校同级同学的佳佳者,而且品行上以身作则,成为学校的光辉典范;不仅在校内如此,每天放学回家后,从不忘却勤俭的家道遗风,立即挑起柴夹篮迈向田野割起草来。直到天黑挑起满满的一担草回家。天天如此从不间断,星期天就伴随父亲兄弟上山砍柴,下地劳作,从不闲着。
功夫不负有心人,在老B的努力拼搏下,终于又以湖山高级小学第一名的成绩毕业,兄弟双双毕业时拿到第一名的优异成绩,至今在乡村里广为流传,纷纷称赞这家子的书香门第,聪慧过人。
可说一家子文武双全都有了,家里家外也够了。不仅在村里很有名气,而且在南山脚以及炉烽乡一带也有点名气……
随着儿女年龄的增高,优才生三儿子开始做了教书先生,这不仅给家中增加收入,更为家中增添了光彩……
