网站用户
过了一会，柳淑萍说：“茶花女这部小说我读过两遍，初中毕业的时候我就读过茶花女，当时看的葫芦半片的，也是没有看完就不看了，总觉得写妓女的生活没有什么好看的。后来在家闲的时候，整天也没什么事可做，我又把茶花女这部小说看了一遍，这回我很认真地把这本书给看完了，我对玛格丽特这个人物有了新的认识。唉！可能什么样的社会就有什么样的人物，在一个悲惨的世界里就有悲惨的人物。从表面上看，玛格丽特是一个妓女，或者说她是一个为了金钱出卖自己肉体的女人，她对男人不可能有情爱可言，她的眼里只有金钱；而实际上，她也是个有血、有肉、有情、有意的好姑娘，在她遇见自己钟爱的男人阿尔芒时，她不惜散尽自己的钱财，乃至付出自己的生命都在所不惜。但冷漠的社会、冷漠的现实和冷漠的人们无视她的情与爱，把她仅有的一线希望彻底地给熄灭了。这个命运悲惨、饱受创伤、让人深切同情可怜的姑娘，最后带着她的思念，带着她的情爱，带着人世间对她的冷漠和鄙视离开了。她用自己无私的真情只换回来她那钟爱的男人一点点悔恨的泪水。但生命已经逝去，以后一切的一切都毫无意义了。”柳淑萍说完后，她好像有些伤感，忧郁的眼神里夹杂着淡淡的忧伤，茫然若思地看着远方……
段建国看着神情有些沮丧的柳淑萍说：“淑萍怎么了？”柳淑萍说：“没怎么，就是觉得玛格丽特太可怜了，我就……”段建国笑笑说：“替古人担忧了？可能你们女孩子都是这样吧！多愁善感。”柳淑萍说：“也许吧！我就是一个多愁善感的人，可能是性格所致吧！所以才会这样。”段建国说：“我建议你像《茶花女》这样的小说你少看些，看这样的书很容易把自己的心情搞坏。”柳淑萍微微一笑说：“我就这样，一会就过去了。但我挺喜欢这部小说，小说里把那些虚伪的东西和那些带着假面具的人揭露得淋漓尽致，让那些肮脏的心灵彻底地暴漏在阳光之下。”柳淑萍一扫刚才那种不开心的表情了。
段建国说：“刚才你说的很对，生命已经逝去，以后一切的一切都毫无意义了。从茶花女的故事不禁让我想起了中国《警世通言》里杜十娘怒沉百宝箱的故事。杜十娘和玛格丽特有类似的命运，她们都是风尘女子，都是为了一个真情，都想摆脱那种受尽欺凌的妓女生活，但她们最终也没能得到自己应该有的人格和尊严，更没有得到属于自己的真正爱情，最后她们都在追求真爱的理想中破灭了。所不同的是，玛格丽特是在贫病交加中和带着那种渴望的真情中离去了；而杜十娘是带着伤心与愤恨的泪水，选择了以死抗争，对负心薄幸李甲的鄙视和忿恨离去了。她们共同的特点都是天真善良、知情重义，都想追求一个属于自己的真正爱情；但世俗与传统道德对她们所不容，最终她们只能走上不归之路了。纵观古今中外一个又一个感人至深的爱情故事，人们对这样悲情的故事除了赋予同情的泪水以外，而更多的是对那种负心男人的憎恨。这些爱情故事的结局虽然都是悲惨的，不免催人泪下，但她们用自己的真情来演绎一曲曲这万古不变的爱情真谛，还是值得传颂的。爱情是个永远都说不完的话题，更是人生悲喜交替离不开的曲目。”
柳淑萍说：“是啊！杜十娘和玛格丽特有着同样的命运，那就是悲惨和可怜。玛格丽特对阿尔芒那种真挚的爱，激发了她对生活的热盼，她决心摆脱百无聊赖的、虚伪遮掩的、令她厌恶又痛恨的妓女生活，她要与过去告别，要与阿尔芒开始新的生活。然而她想错了，虽然她想放弃以往的一切，但那些来自社会上和家庭中的各种压力，使她无法改变现实，无法改变她是妓女的命运。整个社会没有人能相信她，更不用说去接受她了。一个坠入红尘的女人她是永远无法翻身的，她如走进了地狱，只能在一个阴冷、黑暗、潮湿和没有阳光的角落里糜烂了。玛格丽特是一个坚强的姑娘， 在她身心倍受煎熬、贫病交加的时候；在她人生的烛光越来越微弱，快要变成黑暗的时候；在那些强大和无情的外力吞噬着她的生命、她即将死亡的时候，她依然还是相信爱情，对她心中的爱至死不渝。这在精神与肉体均被摧残的妓女来说是多么地不容易、多么地难能可贵呀。她不愿让阿尔芒看到自己死亡前的痛苦，她要把她人生最欢乐的一面留给她心爱的男人，可见她的善良。要说玛格丽特是出自污泥里的一朵鲜艳的荷花，我认为是一点也不过分。但玛格丽特最终还是被摧残得一无所有，最后她只剩下一颗纯洁的心和对阿尔芒坚固的爱。她在那个悲惨的世界里不能完全地解脱自己，直到被毁灭为止。虽然玛格丽特是个风尘女子，但她对待爱情是忠贞的，比那些所谓的，高贵女人更加光彩。她是个不贪婪、不自私，美丽又善良的姑娘，用她那无私的爱给予了她所爱的人，所以她才有了这场爱情的悲剧。我认为她仍然是一位冰清玉洁的姑娘，只不过在现实生活中是不被人理解。就像普律当丝太太说的那样：一个妓女即便真心地从良，她也会永远活在以往的阴影里，活在人们的猜疑中与鄙视里，不会得到人们的善待，悲剧是不可避免的。玛格丽特最终为了她心爱的阿尔芒一生的幸福和今后的前程，迫使她不得不从新考虑他们之间凄凄惨惨的爱情，她只能无奈地、痛心地选择离开阿尔芒，使自己又沦落到妓女的生活。唉！太可怜了！”
段建国说：“是啊！玛格丽特是不幸的，每个人看了这部小说除了憎恨那样的社会以外，都会对玛格丽特深表同情。在爱情的道路上，每个人都有不同的道路要走：有的平平淡淡，有的轰轰烈烈；有的简简单单，有的纷纷扰扰；有的快快乐乐，有的凄凄惨惨。但不论什么样的爱情道路，都应当对你所爱的人抱有一种付出的精神，而绝不是向对方索取什么，这样才是真正地爱着对方，也是一种无私的爱。玛格丽特对待爱情就是这样，她不后悔她所有的选择，她深深地爱着阿尔芒，为了阿尔芒的幸福她可以不要一切，甚至可以用自己的生命去换来阿尔芒一生的幸福，这就是玛格丽特的可贵之处，也是人们所说的那种无私的爱。而阿尔芒对待爱情是一种自私的爱，所以他就把他和玛格丽特之间的爱情带上了绝路，也可以说，他们之间的爱情就是一个凄惨的爱情故事。每个人都需要站在一个角度上来看待自己的爱情，就看你从哪个角度上看了。如果你站在贪婪和自私的角度上看待自己的爱情，那一定是绝望的爱情，其结果一定是悲惨的，也会给对方造成巨大的伤害。阿尔芒就是一个贪婪和自私的人，最后他给玛格丽特造成了巨大的伤害，甚至加速了玛格丽特的死亡。”
柳淑萍说：“你说的很对，阿尔芒就是一个贪婪和自私的人，最后他给玛格丽特造成了巨大的伤害，甚至加速了玛格丽特的死亡。实际上，玛格丽特是一位善良的姑娘，为了自己的真爱，她可以抛弃一切。虽然她为了生活选择了那样的一个职业，但她为了自己心爱的男人，为了追求自己的真正爱情，她拼命地与那些世俗和偏见抗争着，直至失去自己的生命，由此可见她对爱情的忠贞。尽管玛格丽特沦落风尘，但她那颗纯洁的心灵却始终保持着，她带着热情和希望去追求自己的真正爱情始终没有变。而当这种希望破灭后，她又心甘情愿地牺牲自我去成全别人，所以说她是一位宽容和善良的姑娘，值得人们对她的同情与怀念。”
段建国说：“纵观古今中外一个又一个感人至深的爱情故事都是这样，如《孔雀东南飞》里的刘兰芝被婆家休了以后，至死不嫁二夫投水自尽；而她的丈夫焦仲卿在封建传统礼制的压迫下不敢违抗母命，只能痛苦又无奈地休了妻子刘兰芝，最后在树上自缢。刘兰芝与焦仲卿只能以殉情方式来表达他们对社会，对人世间的不满，他们美好的爱情只能演绎成令人痛惜的悲剧。”
柳淑萍说：“还有梁山伯与祝英台也是和刘兰芝与焦仲卿一样的结局。人们对这样悲情的故事除了赋予同情的泪水外，而更多的是对封建制度的憎恨，不知扼杀了多少人世间的美好情缘。而像牛郎织女、林黛玉与贾宝玉这一段又一段天上人间的悲情故事不免催人泪下，总总悲喜人生无不可叹、可感、可悟啊！在揭示了世间万象的同时，也颂扬了人间的善和美，以此来鞭挞那些恶与丑，还有那些假仁假义，冷漠无情，虚伪冷酷的人，同时更是歌颂了人世间最美好的爱情。唉！哭哭啼啼，快快活活，缠缠绵绵，幽幽凄凄，沟沟坎坎，喜喜悲悲，总是萦绕在人世间啊！”
段建国说：“是啊！就像鲁迅先生说的：‘悲剧将人生有价值的东西毁灭给人看。’像宋代诗人陆游和唐婉之间那凄惨的爱情故事，也同样是一段悲情，美满恩爱的夫妻不能相守，无情的恶棒打散情投意合的鸳鸯，致使唐婉最后悲愤忧郁而死。当时陆游与唐婉只能无奈地借着诗词来寄托彼此相思之情，在封建礼制的桎梏下，爱情只能屈服于世俗了。千百年来一曲曲动人心魄爱情故事的发生，都有着类似的爱情悲剧，随着时间的推移，慢慢地就变成了古老而美丽的爱情故事了。”
段建国说完，他就吟诵着陆游写的钗头凤，“红酥手，黄藤酒，满城春色宫墙柳……”柳淑萍也和段建国一起吟诵着：东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索。错，错，错！ 春如旧，人空瘦，泪痕红悒鲛绡透。桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托。莫，莫，莫！二人吟诵完陆游的词以后，他们又开始吟诵唐婉写的钗头凤：世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。晓风干，泪痕残，欲笺心事，独语斜阑。难，难，难！人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角声寒，夜阑珊，怕人寻问，咽泪装欢。瞒，瞒，瞒！
