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陈凤莲在团包岭耍了几天，岩前岩后逛了个遍，她对张小可说：“你们村虽然山梁子较多，除了6、9队有深沟峡谷，其他队日照均匀，砂质土壤有机物含量高，适合多种一些杨梅。等到你们全村把杨梅种成规模了，我第一个来你们村开果品深加工厂，把杨梅加工成杨梅蜜饯、杨梅酒、杨梅汁，帮你们将它推向国际市场。”
张小可说：“好啊。你来开厂，我把馁儿大坵那块地划给你建厂房，那里地势平坦，在石河清水库旁边，交通也方便。”
陈凤莲：“要得，我也把那块地看起了。你们这有没有好耍的地方啊？光在屋里耍闷得慌，好想出去走走。”
张小可：“有啊。我们岩对面的康平寨，一座古寨子。走，我带你到那去耍。”
两个姑娘说走就走，迎面看见费幺婆拄着抓笆棒，一边走，一边细声细气的唱着歌向她们走来。
开始的时候，陈凤莲没有听清幺婆唱的是什么歌。待幺婆走近了，再侧耳细听，原来幺婆唱的是川渝地区的老歌：
“金钱蝴蝶把花望，
再看牡丹喜洋洋。
金钱蝴蝶有银窝，
姊姊妹妹不算多。
只有今年多了我，
爹妈分我出绣阁。
姊妹好耍一笼鸡，
一个东来一个西。
要想姊妹来相见，
还要我妈有生期。”
陈凤莲待费幺婆将歌唱完，鼓掌为幺婆叫好。幺婆突然被一个外省姑娘击掌夸奖，顿时就像一个情窦初开的少女，脸上泛起一阵羞涩，觉得怪不好意思。
陈凤莲在团包岭耍了几天，晓得费幺婆是村里的老祖宗，辈分最高，年岁也最大，全村人都很尊敬她。陈凤莲走上去，扶住费幺婆的双肩，操着半生不熟的四川话跟她打招呼：“幺婆，您好！”
费幺婆一愣，随即满脸堆笑应道：“你好你好。你不是从广东来的姑娘吗？你来没几天也会说四川话了。能干啊！能干啊。”
陈凤莲说：“幺婆，其实我不能干，我学四川话还学了很久呐。”
费幺婆：“你是跟哪个学的？”
陈凤莲：“学军不是在我家住了几年嘛。我听他说四川话很好听，就跟他学了。再加上我读大学时，我有个舍友也是四川的，就跟他们学的。”陈凤莲用纯正的四川话说了句：“幺婆，你看我这个广东妹仔在行（乖）不”？
听得费幺婆呵呵笑道：“在行在行。”费幺婆转身问张小可：“你两个这是要去哪啊？”
张小可说：“我带凤姐去寨上耍。”
费幺婆：“去康平寨啊。走，我也去，我去给她做向导。”说着，就一跩一跩地前头带路。陈凤莲扯了下张小可的衣角，轻声说：“幺婆不简单，她还知道什么是‘向导’。”
张小可小声回道：“你莫小看我们费幺婆，村里有人怀疑，她可能是名地下党，和华蓥山游击队一起战斗过。解放后做过县人大代表，是团包岭村人人口中的‘县代表’，还当过村粮库保管员。是团包岭响当当的人物。”
陈凤莲哦了一声，转身对费幺婆说：“幺婆，你这么大把年纪了，还要跟我们一起去爬康平寨，能行吗？”
费幺婆：“行。我带你们去寨上耍，好给你们讲寨上的故事。”
张小可和陈凤莲搀扶着费幺婆，爬上康平寨寨墙，费幺婆用抓扒棒敲着寨墙，喘着气对陈凤莲和张小可说：“当初修康平寨，是为了防御华蓥山上的白莲教匪患，距现在至少有千二八百年了。寨墙分内外两层，第一道寨墙是用条石沿着悬崖峭壁修建而成。寨门为圆拱形石门，城楼设有瞭望塔，射击孔。第二道寨门为隘门，是泥土掺杂石灰夯筑，墙面光滑，坚硬无比。第二道寨墙略高于第一道寨墙，属于寨中寨，即使匪徒攻破第一道寨门，还有第二道寨墙护卫。两寨之间非常狭窄，匪徒进得来，却无法施展武力，完全成为守卫者的活靶子。易守难攻，捍卫着寨上百姓的安宁，康平寨因此而得名。”
费幺婆又把她们带到寨中居民户前，指着居民户说：“这些住家人户是解放后才搬来的，早先鼎盛时期有二十多户人家居住。门前有良田三百多亩，盛产稻谷。西北面地势略高，有旱地，能种植小麦玉米、瓜果蔬菜。李家院子门前有一个很大的堰塘，足以解决寨上居民耕田饮水问题。特别是在宋末元初的时候，元朝骑兵南下侵扰南宋江山，宋朝守将倚托康平寨，东与渠江河对面的大良城，西与南充的青居城连成一线，与合川的钓鱼城互为犄角，南宋军民在这寨上一边种田一边抗击元朝侵略军，硬使打遍欧洲无敌手的蒙哥可汗在这攻了36年也没有前进半步，最后命殒合川钓鱼城。”
费幺婆又把她们带到住家人户后面碾子石坝，指着石坝中间的一条沟槽：“这条沟槽就是碾米槽，古时候寨上的人就在这石坝上晒谷子，谷子晒干了就在这碾成米。”
康平寨确实地势险要，出寨全由四条掩映在杂草丛中的青石板路，分东南西北穿过四个方向的深沟峡谷与外界联系。站在寨墙上俯瞰寨子下，寨岩笔直下垂数十丈，如刀削斧劈，无隙可攀。往下看一眼，足让人心惊肉跳，险象环生。实乃一夫当关，万夫莫开。寨子周围，青山环绕，绿树成荫，鸟语花香。一条蜿蜒曲折的王家河，绕着康平寨劈山斩岩向东而去，流经肖溪境内由凉滩水电站注入渠江。
费幺婆用抓耙指着寨子东北面新桥沟那条青石板大路说：“那条大路，古时候是华蓥山那边的大竹县经消溪，过恒升到成都去的必经之路。路边山坳上密密麻麻的古坟山，是广安军阀杨森的祖坟地。在国民党统治的伪政府时期，杨森还没有逃离大陆到台湾去之前，每逢清明节，我们经常看见他骑着高头大马来这里给他祖坟扫墓。顺着大路往上走，岩口有座古庙。那庙建得很奇特，整座庙宇只有一根柱子支撑，号称‘一柱挚庙’。还有一个大戏台，我们赶恒升场就要从戏台下面通过。那么一座气势恢宏的古建筑，被那些败家子们拆了拿去炼钢铁当柴火烧了。”
张小可说：“幺婆，听说这寨上闹过棒老二（土匪），还是你带华蓥山游击队来剿灭的。是真的吗？”
费幺婆点点头，说：“也不是我带华蓥山游击队来的，是那晚游击队路过这里，顺势剿灭了寨上的棒老二。”
接着，幺婆告诉张小可她们：在民国抗日战争爆发后，广安军阀杨森率二十军出川抗日。有个姓杨的叫杨元洲，只是姓杨而已，硬要说自己跟杨森是同门同宗，倚仗杨森的权势，在这恒（升）白（市）渠（河）三乡镇拉虎皮竖大旗，欺男霸女横行乡里。招揽一帮作奸犯科的亡命之徒，将康平寨上原住民撵下寨，自己盘踞康平寨上，美其名曰帮杨森看守祖坟，在三个乡镇茶馆里替人断道理收保护费。表面看起来像袍哥组织，实则就是个不折不扣的棒老二，尽干些偷抢吃大户怙恶不悛的勾当。他每天早晨起来坐在碾子石坝上喝早茶，目光盯着新桥沟赶恒升场的大路上看。一旦看见大路上有附近的大姑娘小媳妇单身去赶恒升，他就从北门下寨，从大岩口抄近路跑到俞家石坝埋伏，将单身过路女人拉进草丛估奸。因为他拥有二十多条人枪，周围群众对他敢怒而不敢言。
1948年腊月的某一天，賨城川剧团来白市川王庙唱川戏，演《穆桂英大破天门阵》。扮演穆桂英那个名伶才十八岁，人长得好看，被杨元洲看上。上午老早就叫手下喽啰抬几乘滑杆到白市川王庙门前大操坝占位置，自己则去请白市伪乡长和乡丁喝酒吃茶，在席间交头接耳叽叽咕咕达成了他此行的目的和交易。
天黑了，川王庙戏台上三盏煤气灯把整个戏台照得如同白昼。在一阵“咚锵咚锵”的开场锣鼓响过后，扮演穆桂英的名伶刚出来一亮相，杨元洲掏出盒子炮，“砰砰砰”三声枪响，击灭煤气灯，整个戏台顿时漆黑一片。有乡丁故意高声呐喊：“华蓥山游击队来了”，并朝天胡乱开枪。看戏的人受此惊吓，纷纷惊慌逃散。杨元洲趁乱冲上戏台，将“穆桂英”拖下戏台摁进滑杆，连夜抬回康平寨。
那晚，恰巧华蓥山游击队由向杰栋带领一支小分队，从梭楞渡过渠江准备撤到东岳乡去。东岳乡当时的伪乡长其实是一名共产党员，是渠江河西岸的红色堡垒地。凡是在华蓥山上待不下去的游击队员、暴露了的地下党同志、伤病员，都是渡过渠江转移到东岳乡去疏散。新中国成立后曾任重庆市委书记的向杰栋，就是这次渡过渠江，从东岳乡疏散到重庆去的。
张小可：“华蓥山上有游击队，我们这里离华蓥山又近，国民党兵防守肯定很严，游击队员渡过了渠江怎么样才能转移到东岳乡去的呢？”
费幺婆用手拍了把张小可，示意她不要打岔。继续说：渠河地下党何长清与游击队商议要解救被棒老二抢去的川剧演员。我们张家有位幺老辈子是地下党交通员，地下党和游击队悄悄地来到康平寨，埋伏在康平寨对面的壶儿嘴察看了康平寨地形后，觉得强攻肯定不行，只有智取。但苦于四周都是悬崖峭壁，康平寨又是双重寨墙，无法攀爬上去。再加之国民党罗广文部108军267团正在賨城清剿华蓥山游击队，华蓥山山上山下渠江沿河两岸到处都是国民党兵。战斗打响，如果不尽快取得胜利，定会有被国民党兵包围之虞。向杰栋问何长清，有没有办法从寨下攀崖上去？何长青说他不是团包岭的人，他不知道。我们张家那位幺老辈子对向杰栋说，听说我割牛草的时候曾从碾子石坝下面爬上去过。向杰栋一听喜出望外，带领两三名游击队员在寨西门佯攻。因为西门地势较平坦，是棒老二防守的重点。叫我带着其余队员从碾子石坝下攀爬上去，摸到棒老二屁股后面一阵乱枪，将棒老二全部击毙，救出了那位川剧演员。
为了掩护游击队员转移到东岳乡去，何长清的婆娘找来一个妇女和她扮成两妯娌，叫我当她们的小姑子，挑起醪糟汤圆挑子假装去赶东岳场在前面探路。那时候团包岭和附近的几个村家家户户都在打草蓆，也种得有打草蓆的灯草卖。游击队员就把枪支捆进灯草里，假装卖灯草的跟在后面。一旦遇到路上有国民党兵布岗查哨，我们就故意往国民党兵面前凑，并大声吆喊“卖醪糟汤圆！卖醪糟汤圆！”那些国民党兵痞听说有醪糟汤圆卖，就像绿蚊子见了大粪似的一窝蜂地涌上来争抢醪糟汤圆吃。吃了又不给钱，我们就和这些兵痞子扯皮，高声和他们吵架，又哭又闹。游击队员挑着灯草，趁乱通过岗哨，向着东岳乡扬长而去。
张小可指着寨东面那只巨大的克玛（青蛙）石问费幺婆：“幺婆，你跟我们说说，那只克玛石是怎么回事呢？”
幺婆接过张小可的话说：“说起这个克玛石，就有故事啰。”
费幺婆坐在寨墙边的一条条石上，招呼陈凤莲和张小可也来坐。费幺婆接着说：“我和你幺公结婚后，听幺公的太祖讲，相传很多年以前，有一条乌梢蛇在凉水井出水洞里修道想成龙。本来要修一千年的道行，这老几（家伙）才修五百年，自命清高以为五百年的道行就能成龙成蛟。在一个烈日高照的中午，它就作法引来地下海水渡它从王家河经渠江入大海回归龙宫。一时间大晴天凉水井突发洪水，不到一刻钟大水就漫过人的膝盖，以致彭家岩，大岩边扒耳坎几条岩弯被淹。岩下王家河两边都是稻谷田，那时节稻谷才打黄色，半生不熟的稻谷被水淹了必定绝收。团包岭侧边的元生榜原来是一座很大的古庙，庙祝见青天烈日岩脚底突发洪水，屈指一算，原来是凉水井那个妖孽要出来作孽。眼看稻谷要被水淹，洪水还在不断往上涨，庙祝拿出纸钱向凉水井方向烧，说：‘孽障，你出来早了，你还有五百年的道行还没修满呢，你出来成不了龙，充其量是个兴风作浪祸害人间的妖孽罢了’。并作法请求上苍阻止乌梢蛇继续作恶。上天一个晴天霹雳，一道闪电将乌梢蛇击杀在团鱼坵稻谷田里。后来有乡民去田里打谷，发现一副蛇骨架就有半截田那么长。”
张小可问：“这跟下面的克玛石有什么关系呢？”
费幺婆站在寨墙边，指着东面说：“这一声炸雷，惊醒了沉睡中的地牯牛。那畜生一个翻身，就使附近几个乡镇地动山摇，房倒屋塌，造成无数人员伤亡……”
张小可打断费幺婆的话说：“幺婆，那不是地牯牛翻身，那应该是地震。”
幺婆疑惑不解：“啥子叫地震？”
小可跟幺婆解释：“地震是地壳运动的一种表现。我们的地球是几大板块组成，在板块的结合部如果发生了板块碰撞，就会使地面发生剧烈运动，使田地开裂，山石移位，房屋倒塌，造成人畜伤害。这就是地震。”
费幺婆哦了一声，算是听懂了小可说的啥意思。陈凤莲提醒小可，莫把话题扯远了，让幺婆继续讲克玛石的故事。
幺婆接着说：“地震把对面壶儿嘴震出一个大洞，就是现在的穿岩洞。震飞五块巨石，落到白云乡与竹山乡交界的路边，蓬立在一起形似一朵含苞欲放的莲花，这就是賨城境内远近闻名的“五块石”。石头顶上散落着无数块碎石黢黑似火烧过一般，人们也称之为“雷打石”。五块石头像个陀螺，上大下尖。立在路边摇摇欲坠，好像一阵微风，就要将这五块巨石吹散倒地一般。胆子小的从这路过，看到这五块巨石要倒不倒的样子，吓得腿肚子发软，宁愿绕行，也不肯从石边通过。在龙洞堡与渠河交界的将军坡对面，此时鲁班在龙孔寨选好大小一致的石头，正在作法吆这些石头自己行走到渠江河边修梭椤大桥。就因为这声炸地雷，行进中的石头受到惊吓，不走了，停留在将军坡半岩坡上，形似一群在草丛中嬉耍的猪儿。“猪儿石”因此而得名。这些都是民间传说，是真是假，已无从考证。但在枯水期，站在梭椤渠江河边，能隐约看得见河水中桥墩的雏形“。
“离凉水井不远有户邹家人户，邹家地坝坡坎下有座自生桥，桥下面正好也有一只克玛在那修道成仙。乌梢蛇引发的洪水将自生桥冲断，冲毁了克玛修道的场所，克玛就想跳到岩对面的穿岩洞里去继续修道。刚跳一步，天空一个炸地雷，顿时止住了自上而下汹涌而来的洪水。克玛奋力一搏，跳进稀泥里陷住了腿脚，再也拔不出来。克玛眼睁睁地看着穿岩洞，始终没有完成最后那一跳，陷在半岩坡上化作个巨大的克玛石，遗憾至今。”
陈凤莲坐在费幺婆身旁，听幺婆讲故事就听入了迷。说：“想不到你们团包岭还有这么多精彩的传奇故事，听得我都不想回广东了，就想在你们团包岭安营扎寨了。”
费幺婆摆摆手说：“这算不了什么，明天我带你去渠河街上，看渠河两宫一庙镇长街。”
张小可和费幺婆一行从康平寨回来，路过凉水井，幺婆对张小可和陈凤莲说：“这个凉水井，就是我刚才跟你们讲的乌梢蛇修道的地方”。
陈凤莲听了，抬头看向差点儿就诞生个龙王的凉水井：这口水井并不大，就裸露在两块岩石的缝隙里，但水很清澈。从出水口的里面，还飘出缕缕烟雾，似乎透着几分仙气。除此之外，并没什么特别之处。
正在这时，她们看见杨八字的老汉杨高启提个小水桶来，要打凉水井的水回去。费幺婆问道师，你跑这么远来打水回去做啥子。杨道师满脸堆笑，说是他莽子媳妇儿生了，生的个大胖孙子。孙子落地那一刻，地球都经不住抖动了一下。他来凉水井打水回去煮红鸡蛋分发给团包岭村乡民，让全村人民分享哈喜气。看杨道师脸都笑烂的样子，仿佛他儿媳妇不是给他添的个孙子，而是生的个美国总统。
费幺婆打着呵呵说：“你个老不落教的，一辈子吹牛日白打靶子扯谎扯惯了。老得都快要钻土坝了，还是那样说话不着边际。哪里有生个娃儿把地球都震动了的。”
张小可说：“杨表公，表婶娘就生了啊？我记得好像不到生的时候哒嘛。”
杨高启说：“是离预产期还差个十来天。估计是前几天吃了学军家的杨梅，觉得杨梅好吃，把那小子的馋虫勾发了，就提前出来了。”
张小可呵呵笑着说：“杨表公，需要我们帮忙吗。”
杨高启连连摆手：“不需要。等哈你们来吃红蛋就行了。”
费幺婆说：“要请吃红蛋你个人拿到村委会来发，反正你家扒耳坎离村委会也不远。不能让月母子见那些挖齁（贪）心重的人，不然会把奶带走的。”
杨高启说：“老嫂子，谢谢你提醒。这个风俗我是晓得的。”
他们这样一说，倒是把张小可和陈凤莲愣住了。看哈坐月子的人，竟会将新妈妈的奶带走，有什么科学依据啊！
费幺婆看着杨高启远去的背影说：“你们莫看他这个时候说话利索，他从小的时候可是个结巴，口吃得很，一句话半天都说不清楚。记得在解放前的1948年冬腊月，华蓥山游击队观阁总队长王兆南在龙滩乡漾水凼牺牲，游击队正是在华蓥山艰难困苦时期，国民党为剿灭游击队，调重兵将华蓥山团团围住。为防止游击队从渠江撤向河西岸，正规军驻河东，河西就由各乡的乡丁各保的保丁负责联防联坐，各路口设哨卡严加盘查。哨卡搭有窝棚，白天夜晚都有人驻守。规定晚上一有风吹草动，以鸣锣为号。各哨卡听到鸣锣声，渠江河西岸各乡镇的乡保丁都要向那里集结，围堵华蓥山游击队。”
“那天晚上杨高启家的牛脱了缰绳，不知游荡到哪去了。我也刚好有事从渠河街上回来，这老几就哭哭啼啼地来对我说：幺表嫂，我家的牛走折（丢）了。我正好有件事想找人帮忙，于是就给他出主意，叫他站在团包岭上叫大家起来帮他找。这个结巴果然站在团包岭上，扯巴扯欠的喊‘大――大――袴――张起（大家起来）找――牛哦’。因为口吃，吐字不清，大家也没有听清他喊的什么。号棚里值班的那个保丁是个胆小鬼，以为他喊的是游击队来了，提起铜锣一阵乱敲，高声呐喊‘华蓥山游击队来了’其他号棚闻声而动，以为真的是华蓥山游击队来了，一个接一个又敲锣又呐喊。那一个晚上，渠江河西岸，上至龙台消溪，下到賨城县城沿河一两百里地，犹如炸惊了营。敲锣声，吆喝声、狗吠声响成一片。乡保丁打着火把，骂骂咧咧挨家挨户查户口。就连岩洞角角，石头缝缝寻找了一遍又一遍，叮叮咚咚折腾了一宿，没有看到一个游击队的踪影。”
“华蓥山脚下的国民党正规军见河西岸闹得鸡飞狗跳。以为山上的游击队不知从哪里漏了网，跑到河西攻打賨城县去了，急忙抽调部分正规军从白市石盘过河，回到县城北面协兴场挖战壕设阵地，严防死守賨城县城。不曾想经他这一闹，国民党兵在城北折腾了一宿，不但没有看到一个游击队的影子，连华蓥山上的游击队也趁机跳出了包围圈，从广兴撤到渠县，参加了渠县的龙潭起义。”
张小可：“那杨表公怎么现在说话不结巴了。”
费幺婆：“那晚上折腾了一宿，国民党军队在河西岸没有看到游击队的影子，华蓥山上的游击队也钻空子跑没有见了。国民政府不干了，就追查是谁敲的第一声锣，是谁喊的第一声‘游击队来了’。查来查去就查到这老几头上，说他有通共嫌疑，故意喊游击队来了是为了制造混乱，好让华蓥山游击队乘机逃走。当时杨高启才七八岁，扣个共党嫌疑分子又不像。于是就把杨高启的老汉抓到渠河乡公所，严刑拷打，威逼他承认自己是地下党，指使儿子故意喊游击队来了的目的是调动山脚下部队来渠江西岸，好使山上的游击队趁机突围。”
“杨高启家确实是牛走丢了，全家摸黑找了很久，也没有找到牛在哪里。杨高启家是佃户，田地、房子、牛、家具都是大户人家的，弄丢了耕牛他屋里可赔不起，急得他屋里人团团转。杨高启是个细娃儿，听了我的话才在团包岭上扯巴扯欠地喊了句‘大家起来帮我找牛哦’。结果被号棚里那个值班的胆小鬼听成‘华蓥山游击队来了’，才鸣锣示警，阴差阳错地引起了一场误会。团包岭村的保长张治腾了解了真相后，去渠河乡公所力保杨家没有通共嫌疑，是因为找牛引起的误会，最后课以五百大洋的罚款了事。杨高启的老汉回来，把杨高启狠揍了一顿。当时我觉得：杨高启的爸爸被抓到渠河乡公所去遭了顿毒打，还被罚了五百大洋，应该是我的责任，是我叫杨高启站在团包岭上喊大家起来帮他找牛的。为了弥补错误，我劝杨高启的妈老汉不要揍孩子了，并自告奋勇去求欢喜坪那帮打围鼓唱板凳戏的阴阳道师，收杨高启当学徒，看能不能矫正他那口吃的毛病。噫，你莫说，他一去学那个行当，还真把他那口吃的毛病给矫正了。口吃的毛病倒是矫正了，可也挨了不少的整。”费幺婆说。
“这是为什么呢？”陈凤莲问。
幺婆告诉她们，自从杨高启学了这个行当，庄稼也不种了，一门心思地专门从事这个职业。新中国成立后，在那个特殊年代，全国正在搞农业学大寨，不准农民搞其他副业，只准在农业社搞生产。每个场口都有戴红袖章的市场管委会的人值守，你要是上街买农具配件，都得要生产队开具证明介绍信才准你上街，更不要说像杨高启“咿呜哇呀”摸夜螺蛳搞的是封建迷信。村里每有大会，就在他胸前挂块“打倒走资派”的黑牌牌，头戴纸糊的高帽子，把他弄来批斗，割他的资产阶级尾巴。还把他编成歌来唱：“杨高启，开里坏，破坏农业学大寨……”我们公社雨花村，住在神屁岩沟沟脚底，地理条件极差，公社要在那开批斗大会。全村都是穷人，饭都吃不起，既没“地、富、反、坏、右”斗，也没有资产阶级尾巴可以割。雨花村只好向团包岭村借“开里坏”去批斗。从那以后，“开里坏”这个名声，在恒（升）白（市）渠（河）三镇，比他杨道师这个名气都还要响亮。
费幺婆一边走一边吹牛，走走停停回到团包岭村委会已是晌午时分。杨高启已将红蛋煮好拿到村委会门前分发给左邻右舍，请大家分享他家的添人进口之喜。那个莽子月母子婆娘在床上坐不住，她舍不得把她家的鸡蛋分发给众人吃，就头上捆根毛巾，身上穿件羽绒服站到人群外说：“是亲戚的才恣（吃），不是亲戚的就莫恣，不然恣得呕（吐）天呕地。”
团包岭村民都晓得她人有些傻，说话得不得罪人她也不晓得，大家都是同院居座，晓得她是这么个德性，任由月母子在那叽叽呱呱地说，大家吃得更欢了。
这里围一坨人在分享杨家的红蛋，却引起了村委会门前大路上几个过路妇女的注意。其中有个中年妇女觉得刚才说“是亲戚的才恣，不是亲戚的就莫恣”的声音好熟悉，有点像自己失散一年多女儿细妞的声音。中年妇女走近一看，果然没错，杨八字去年捡回来的婆娘，正是这个中年妇女的女儿。
中年妇女：“细妞！”
杨八字的婆娘有一年多没有听见有人喊她“细妞”了。突然身后一声细妞，使她一愣，回头一看，原来是她妈妈仿佛从天而降，细妞鼻子一酸：“妈――”就扑进妈妈怀里像小孩子一样哭起来。
大家都劝细妞不要哭，坐月子哭的话会瞎眼睛的。不管这个说法是真是假，在賨城的农村，老一辈人都是这么说的。
细妞妈妈说，我们家在恒升天宝寨座。自从去年细妞从家里走失，我们寻找了一年多，始终不得寻见，原来你就在隔壁镇，害得我们好找。
大家现在才明白，杨八字把细妞捡回来那天，张小可问她是哪里人，细妞怯怯地细声细气地说“我是天上的”。由于声音说得细，都没有听清她说的“我是天宝寨的”，以致一年多了都无法向她娘家联系。细妞妈今天见到女儿，人不但长得白白胖胖，而且还添了外孙，已为人母，真是喜从天降。
杨高启见亲家母突然来到家门口，喜出望外，热情招呼亲家母坐。赶紧把杨八字从屋里喊出来，认亲叫妈。杨八字从屋里出来，对眼前这个陌生妇女叫了一声“妈”。但杨八字叫得有点拗口，因为他稍微一打量，发现这个妇女年龄跟他有些相仿，即使妇女年龄大也大不了好大点，充其量喊声“大姐”罢了。但那是置于平时，现在而今眼目下你跟人家女儿成了夫妻，先斩后奏给人家添了外孙。细妞杵到那里喊中年妇女喊“妈”。你再大的架子也得跟着喊“妈”才得行。
中年妇女看自己的女婿：虽然年龄有点大，跟她做兄弟也差不了好多。但长相还算周正，身板硬朗，人看起来也精灵（聪明），配她那个哈戳戳的女儿还是绰绰有余。中年妇女满心欢喜，真的是老亲娘妈（丈母娘）看女婿，越看越欢喜。当杨八字叫她“妈”的时候，她就脆生生地应道：“诶――”。
哎呀，杨高启家今天真是喜事不断，媳妇儿刚添人丁，又母女团圆，真的是双喜临门，天大的喜事，把杨家高兴地摆开桌子，大办宴席，他家要扯开堂子庆贺。
