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一
身体壮实，脸型方正的刘贤安，脸上闪过一丝欣喜的快意。父亲早就劝告过他：“房子空置太久，没人打理，容易滋生细菌。因缺乏人气滋养，会增长阴性气场，导致阴阳失衡，影响拥有者的家运和健康，尤其对老人和孩子等，弱势成员的身体不利。”
听到赵清平夫妇愿意买，兴奋地扬起手掌，一下拍在桌上，豪爽回答：“好吧，我现住十大队的房子也比较宽，知道房子久了没人住，会败家的道理。我们是亲戚，不必喊高价，你们的孩子在渐渐长大，买下来也很有必要。我就求个吉利，一口价，五十六元吧。下个月，我就把钥匙拿来给你们。”
听刘贤安老表报出的价格，赵清平和王素珍都喜上眉梢，他们心里清楚：赵家院子的碉楼，是大地主赵梓桐，用上好木材修建而成。在那个荒山秃林的时代，木材十分稀罕，非常值钱。房屋造型时尚结实气派，是本乡仅有的三个碉楼之一。
刘贤安喊的价格，也能承受。赵清平抑制不住内心的喜悦：终于可以给妻儿一个像样的家了。想到这里，他的脸上洋溢出自豪的笑容，便爽快回答：“谢谢老表关照，我马上着手卖粮筹钱，下次你来的时候，一分不少交给你。”
碉楼最早起源于明末，主要流行于清海、西藏、云南、贵州、四川、重庆、浙江、广东、福建等，羌藏少数民族区域，以及沿海边境地带。因民族利益，边境矛盾，常引发争斗，用它抵御外敌入侵。或出海发了大财的商人，用来保护金银财宝，不被盗窃。
为了确保碉楼坚固、安全与经久耐用，一般都用坚硬材料修建，诸如青砖、石头、土壤和木板等。采用多层圆形或方形结构，分设内外墙、中空及楼梯。房屋牢不可摧，能精准地抵御外敌、盗匪和野生动物的突然袭击，洪涝灾害的侵蚀。有效地保护好财产和族人的安全。
由于是多层建筑，所以高于普通平房三分之二，并且更加厚实。窗口开得小，墙外安有铁板门窗，四角有突出的悬挑，呈全封闭或半封闭状态，站在碉楼上，能看清外面一切事物。在角堡内，特地设计了射击孔，外敌偷袭时，能居高临下，精准有力还击。
最有特色的是开平碉楼，他们借鉴了外国建筑的穹顶、山花和柱式等元素，形成了千姿百态的美观造型，诸如柱廊、平台、退台、悬挑、城堡和混合式等风格。不同造型，代表主人各不相同的经济实力和审美情趣，也是家族荣耀的展示和象征。
石马村八大二队赵家塆的碉楼，呈四方形混合式，住进去，也能代表主人身份进阶。想到这个荣耀，赵清平黝黑的脸上，容光焕发，干劲更足。每逢赶集日，一大早就起来，把粮仓里的富裕稻谷，装进细篾丝编织的箩筐里。吃罢早餐，便挑起谷子，一闪一闪，踩着明快的节奏，迎着初夏的晨风，去花岩，或大安街上贩卖。
市场价：每一挑谷子，约八九十斤，每斤能卖一角至一角五。赵清平的谷粒饱满金黄，能卖到最高价。几场下来，不到一个月，便顺利卖出十多担，很快就凑足了买碉楼的钱，还略有结余。按约定时间，刘贤安准时拿来钥匙，到现场做了交接。
空置已久的房屋，打开一楼大门，一股强烈的灰尘霉味扑面而来。以前，在外面观看这个碉楼，非常气派，无数次想象里面是啥样子？现在，拿到了钥匙，进了门，成为自己的永久居住地，赵清平激动得心跳加快。经过一番收理，立即携妻儿搬进来，终于，有了一个像样，略带奢侈的家了。
赵家大院，又称赵何氏院子，由大地主赵梓桐，人称赵大王所建。这里是一个凹地，三面环山，像一把方型座椅，被翠绿浓密的竹林和杂树掩映。碉楼位于院子右侧，北侧配有一间小青瓦平房，作为厨房。
二
碉楼总共三层，房顶盖的小青瓦。每层的四面墙壁，都开有约两尺宽的方型窗口及窗门。木板楼梯，约三寸宽的踏板，没有单独的扶手。楼上地板，全是用大块木板镶嵌而成，十分结实阔气。
次级木块镶嵌成墙壁，用篾块编织成草毡，把草编紧贴在墙壁上，再敷上两寸厚泥，在干了的厚泥壁上，用彩笔绘成土砖图案。最后刷上油漆，便能防止日晒雨淋后的风化。这样，不仅观看起来高大立体感强，富有艺术美感，独树一帜，而且厚实保暖。
春天，阳光灿烂，赵梓桐建的碉楼，在春光的沐浴下，显得别致，美观大方，赵清平的虚荣心得到了最大程度的满足。住在茅屋，总觉得比别人矮了一截，现在，坐在一楼客厅竹沙发上，舒适怡人，说话做事，底气足了，腰板挺直，说话粗放，更不顾及他人感受。
赵清平夫妇住一楼的宽敞大屋。两个儿子七岁多，晚上爱踢被子，就在大人身边，安了一张床，两兄弟住，便于半夜起来帮他们盖被子，定时叫醒拉尿。直到儿子能独立管理自己，才与分开住二楼房间。
1958年，人民公社成立，赵清平退出一队的土地，在二队重新分配。九岁的赵纯金，便成了一个小大人，每天按时出工参加集体劳动。他做事认真，勤劳朴实，不折不扣地完成自己的分内工作，不多言多语，对谁都满脸笑容。语言文明，有教养。他的这些好品德，认真劳作的态度，受到村里干部群众的喜爱和好评。
赵清平更是以他为傲，在扫盲运动中，国家发出号令：各家子女都必须加强文化知识的教育，扫除农民不识字的病状。这一片区的孩子，都集中到赵何氏大院子上课。这里也是没收一个大地主的房子，屋子高大宽敞，做成了多间教室。
十多岁的赵纯金兄弟，也被送去读书。每天吃过早餐，走出碉楼，从赵家大院子左边出去，路过何彦余房子右侧面的坡路，翻过垭口，就是四队赵何氏院子的后坡，从西侧大路下去，就到达学校。
新中国初期，教育比较落后，教室场地都是利用原来大地主修建的房屋，或寺庙改建而成。教室在院子正中的大堂屋，一个脸型方正，神情威严的梅从云老师，早就坐在讲台前，等着学生的到来。三大队的陈云华，年轻朝气，秀气的脸上，带着温和的笑意，他教算术课。
小学毕业，就到花岩场读农业中学。因为场地问题，换了几个地方。最先在一大一队的乡医院东侧，即进入花岩场这面，建有一个戏楼，把它改为农业中学教室。后又搬到老街，由木柱头支撑的旧石板壁的房屋里，那些老房子至今都没有撤，成了古迹。
在这里没读几天，最后，又搬到观音阁，那座形似莲花的庙堂里（今花岩镇小学），经过政府的一番打理，把过去和尚住的宿舍打通，再按五六十人一个班的规模，隔成规范的教室。并把邻居大埝乡的农家子弟，都集中这里上课。
从观音阁岩石下的小路下去，就是赵纯金兄弟两回家的花岩河机耕道。沿着河边道路左转，再走几个段田坎弯路，翻过垭口，就到八大一，再翻一个垭口，就到八大二队赵家院子，走下斜坡小路，就回到碉楼。
兄弟两一起读书，赵纯金专注学习，认真听课，课后，也要自觉练习巩固。每天上学和放学时，一路上，他用课堂上学的知识，问赵纯忠，却总被他冷嘲热讽。他自己游手好闲，常常逃课，还不准弟弟给父母和老师说。
赵纯金性情温和，受了委屈，也忍气吞声，不与他计较。只专注在课堂书本知识中。积极思考和回答老师的提问，成绩优异。还把所学的农业技术知识，用于劳动生产实践中，令继父赵清平喜爱不已。坐在一起吃饭的时候，不停地表扬：”幺儿表现得好，活学活用，老大你要像你弟弟学习。”
三
听到父亲表扬的话，赵纯忠瞪着眼睛，做个鬼脸，不服气地使劲往嘴里扒饭。王素珍看到他的表情，侧过脸，夹上半肥半瘦的肉，放在他碗里，鼓励道：“老大双娃也很聪明能干，以后一样能干大事。”
在“大跃进”的时代背景下，为了培养有知识有文化的农业耕种人员，解决农村高小毕业升学问题，有针对性地开办农业中学。实行半耕半读，学制三年，结合现实需要，开设了语文、数学、政治和农技课。
赵纯金对知识如饥似渴，遗憾的是：没过多久，在读第三学期时，全国旱灾严重，国民经济十分困难，无法给老师发工资，又加政治运动的影响，突然停办，转为职业高中或普通中学。
根源是在1958-1961年期间，农村各地受到“高指标、浮夸风”等左倾错误行为的冲击，不能保证农业中学的办学经费，不得不被迫停办，退出历史舞台。老师被辞退，回乡务农，或自谋职业。文革期间，把它当作“资产阶级教育路线”批斗，彻底破坏了已经规划好的教育体系。
赵纯金兄弟正是翩翩少年，有了文化，踌躇满志，回到家里。每天与大人一道，参加人民公社集体生产劳动，只计三分，妇女六分，壮劳动力十分。每天朝夕相处，早上从碉楼出发，到达劳动现场。
乡亲都知道赵纯金读书成绩不错，做事认真，举止文雅，彬彬有礼，待人一视同仁。临时委任他分红薯、小麦和谷子等粮食称称，一个人一斤半，他不折不扣，不偏不倚，不徇私情，获得了乡亲们异口同声的夸奖。
赵纯忠觉得自己是碉楼的正宗主人，身份鹤立鸡群，在生活中，高高在上，养尊处优。在劳动中，挑三拣四，懒惰成性，拈轻怕重，迟到早退。夏季怕热，经常躲在树下乘凉，冬天，提着烤火笼，到大集体劳动现场，一幅公子哥的模样，令乡亲们极为反感厌恶。
在家里，只要不顺心，稍没合意，就双手叉在腰上，瞪大眼睛，与父亲赵清平大声吵架，恶语相向，互不相让。关系僵持不下，每当吃饭，大家围坐在一起时，气氛沉闷压抑。甚至，在桌上，两人也要发生激烈冲突。让这个象征富贵的碉楼，常常鸡犬不宁。民谚曰：“猪吵卖，人吵败。”
转眼，两兄弟都到了二十多岁，到了谈婚论嫁，青春萌动的年龄。在这期间，赵纯金对文艺宣传队的一个漂亮姑娘动了心，但是，她从来都没有正眼看过他。媒人介绍的每个姑娘及父母，都认可赵纯金本人的品格和能力，但都知道继父赵清平喜欢骂人，言辞粗糙，行为疯癫，思想落后，玩世不恭的癖性，人们给他取了一个绰号“赵乱场”。
家里还有一个好逸恶劳，好吃懒做的继兄。母亲三寸金莲的小脚，上坡下地参加生产劳动，也只能得到六分。家庭关系复杂且贫穷，令姑娘们望而却步。赵纯金住在碉楼里，却没有独立的娶妻生子之地。人品和能力再好再强，能值几个钱？能当饭吃吗？谁愿意嫁给他呢？
